De Profeten1.
Albin de Kazimirski Biberstein translation
Notes in this chapter
Note 1 · Dit hoofdstuk draagt dezen titel, omdat daarin sommige bijzonderheden nopens verschillende oude profeten worden medegedeeld. Zamakshari zegtNote 2 · Zijnde: nopens den tegenwoordigen toestand, bij wijze van raadplegen, of dat gij onderzocht wordt nopens uwe daden, opdat gij de belooning dNote 3 · Men verhaalt, dat een profeet tot de bewoners van zekere steden in Yaman werd gezonden; maar in plaats van naar zijne vermaningen te luisterNote 4 · Maar tot het toonen van onze kracht en wijsheid aan hen die verstand hebben, opdat zij de wonderen der schepping ernstig zouden gadeslaan enNote 5 · Wij zouden ons behagen hebben gezocht in onze eigene volmaaktheden of in de geestelijke wezens, die in onze onmiddellijke nabijheid zijn, enNote 6 · Dit is: De geheele schepping zou noodzakelijk in verwarring geraken en omgekeerd worden, door het wedijveren van zulke machtige tegenstanderNote 7 · Dit is: de standvastige leer van al de geheiligde boeken, niet alleen van den Koran, maar ook van dezulke, die in vroegere tijdperken werdenNote 8 · Deze plaats werd met betrekking tot de Khozaïten geopenbaard die de engelen voor de dochters van God hielden. Savary vertaalt die aldus: De Note 9 · Zijnde: dat zij zich gedragen als dienaren, die hunnen plicht kennen.Note 10 · Dat is: Zij waren één samenhangende klomp, tot wij die scheidden, en de hemel in zeven hemelen en de aarde in verschillende afdeelingen verdNote 11 · Zie Hoofdstuk XVI, vers 15.Note 12 · Deze plaats werd geopenbaard toen de ongeloovigen zeiden: Wij verwachten Mahomet te zien sterven, zooals de overige menschen.Note 13 · Zijne eenheid loochenende, of zijn gezant en de schriften, die tot hun onderricht werden gegeven, en voornamelijk den Koran verwerpende.Note 14 · Als zijnde haastig en onoverlegd. Zie Hoofdstuk XVII, vers 12.Note 15 · Zie Hoofdstuk VI, vers 74; Hoofdstuk XIX, vers 43, en Hoofdstuk II, vers 260.Note 16 · Abraham nam de gelegenheid waar, dit te doen, terwijl de Chaldeeuwen in de velden verspreid waren en een groot feest vierden. Sommigen zeggeNote 17 · De uitleggers verhalen dat op Nimrods bevel eene groote ruimte te Cutha ingesloten en met een groote hoeveelheid hout opgevuld werd en dat, Note 18 · Sommigen zeggen, dat Nimrod op het zien dezer wonderdadige bevrijding uit zijn paleis, uitriep dat hij den God van Abraham een offer wilde bNote 19 · Zijnde: Palestina.Note 20 · Zie Hoofdstuk II, vers 123.Note 21 · Zie Hoofdstuk VII, vers 78 enz. en Hoofdstuk XI, vers 83.Note 22 · Gedurende de afwezigheid van hunnen herder, waren eenige schapen des nachts in het veld (volgens anderen in den wijngaard) van een ander dooNote 23 · Volgens eene overlevering zou David het allereerst de maliënkolders hebben uitgevonden, ter vervanging van de kurassen van metalen platen. MNote 24 · Die zijn troon met wonderbaarlijken spoed overbracht. Sommigen zeggen dat die wind hard of zacht was, naar gelang Salomo dat begeerde.Note 25 · Zijnde: Palestina.Note 26 · Zooals het bouwen van steden en paleizen, het halen van zeldzame kunstvoorwerpen uit vreemde plaatsen en dergelijke.Note 27 · De Mahomedaansche schrijvers verhalen dat Job tot het geslacht van Ezau behoorde en met een talrijk gezin, benevens overvloedige rijkdommen,Note 28 · Zie Hoofdstuk XIX, vers 52 en 57.Note 29 · Het is onzeker wie deze profeet was. Een uitlegger wil, dat het Elias, Jesaia of Zacharias was. (Al Beidâwi). Een ander veronderstelt dat heNote 30 · Dit is de bijnaam van Jonas, welke hem werd gegeven, omdat hij door den visch was verzwolgen. (Zie Hoofdstuk X, vers 68.)Note 31 · Zijnde uit den buik van den visch.Note 32 · Zijnde de maagd Maria.Note 33 · Zijnde de zelfde, die door al de profeten en al de heilige mannen en vrouwen, zonder eenig verschil of eenige verandering in den grondslag, Note 34 · Zijnde: Tot de opstanding, welke nadering door den inval van deze barbaren zal worden aangekondigd.Note 35 · Op deze plaats staat in sommige afschriften in plaats van hadabin zijnde een verheven gedeelte der aarde, jadathin hetgeen een graf beteekenNote 36 · Om hunne verbazing en de ondragelijke martelingen, die zij zullen doorstaan, of, zooals anderen het uitdrukken: Zij zullen daarin niets hoorNote 37 · Wiens bezigheid bestaat in het op eene rol nederschrijven der daden, welke ieder mensch gedurende zijn leven verricht. Na zijn dood rolt hijNote 38 · Deze woorden zijn ontleend aan Psalm XXXVII : 29.Note 39 · 1. De tijd nadert, waarop de bewoners van Mekka rekenschap zullen moeten afleggen, en nochtans zijn zij achteloos en hebben zich van de over