← Table of contents
De Koran

De Buit1.

Albin de Kazimirski Biberstein translation

De Buit1.

In naam van den lankmoedigen en albarmhartigen God.

Notes in this chapter

Note 1 · Dit hoofdstuk werd in het leven geroepen door de hoogloopende twisten, die veroorzaakt werden door de verdeeling van den buit in den slag vaNote 2 · Behalve zeven verzen (30–36), die, volgens sommigen, te Mekka werden geopenbaard.Note 3 · Dat is: nopens hunnen goeden uitslag tegenover Aboe Juhl en de Koreïshieten; des niettegenstaande had God beloofd hen te zullen aanmoedigen.Note 4 · De reden van dit terugtrekken was hunne weinige talrijkheid, in vergelijking met den vijand; zij waren namelijk alleen te voet, en hadden slNote 5 · Dat is, hetzij de karavaan, hetzij de hulpbenden van Mekka. Marracci verwart al ir en al nafir, dat de karavaan en het korps hulpbenden beteNote 6 · Dat is: de karavaan, die slechts veertig paarden bezat, terwijl de tegenpartij sterk en goed voorzien was.Note 7 · Alsof hij had gezegd: Uw gezicht diende alleen om den buit van de karavaan prijs te maken en om gevaar te vermijden; maar God bepaalde de uiNote 8 · Toen Mahomets manschappen zagen, dat zij den strijd niet konden vermijden, bevalen zij zich in Gods ondersteuning aan, terwijl hun profeet mNote 9 · Zie Hoofdstuk III, vers 145.Note 10 · Dit is de opzettelijk bepaalde straf voor de vijanden van den Mahomedaanschen godsdienst. De Moslim pasten die echter niet toe op de personeNote 11 · Zie Hoofdstuk III, vers II, in de noot.Note 12 · Zie de zoo even aangeduide plaats.Note 13 · Daar hij niet alleen de meest verborgen dingen van zijn hart kent, maar zelfs de voornemens des menschen beheerscht, en hem hetzij tot gelooNote 14 · Het oorspronkelijke woord beteekent eene aanstekende misdaad, die een groot getal menschen omvat. De uitleggers zijn omtrent de ware beteekeNote 15 · Zijnde te Mekka. De hier aangesproken personen zijn de Mohajerin of uitgewekenen, die van toen af naar Medina vluchtten.Note 16 · Door hunne samenzwering aan Mahomet te openbaren, en hem wonderbaarlijk bijstaande om hen te ontmaskeren en hem te doen ontsnappen; en door Note 17 · Zie Hoofdstuk VI, vers 25.Note 18 · Bij de expeditie van Al Hodeibiya.Note 19 · Men zegt dat zij gewoon waren, naakt om een Caaba-tempel te gaan (Zie Hoofdstuk VII, vers 29, in de noot), zoowel mannen als vrouwen, terwijNote 20 · De personen die voornamelijk op deze plaats worden bedoeld waren twaalf Koreïshieten, die ieder elken dag tien kameelen schonken, om die te Note 21 · Overeenkomstig deze bepaling, is een vijfde deel van den buit bestemd voor de bijzondere, hier vermelde doeleinden, en de vier andere deelenNote 22 · Om de grootere talrijkheid van den vijand, en de tegenspoeden waaraan gij onderworpen waart.Note 23 · Met welk visioen Mahomet zijne volgelingen bekend maakte, om hem aan te moedigen.Note 24 · Of gij den vijand aantasten, of vlieden zoudt.Note 25 · Door hen aan te zetten, den profeet wederstand te bieden.Note 26 · Sommigen vatten deze plaats figuurlijk op en passen die op de bijzondere ingevingen van den duivel toe, of op de verijdeling zijner voornemeNote 27 · Door hen zoowel tot zulk een groot waagstuk aan te zetten, eene dergelijke groote schaar menschen met zoo weinigen aan te tasten.Note 28 · Deze plaats wordt algemeen op de engelen toegepast, die de ongeloovigen te Bedr doodden (Al Beidâwi, Jallalo’ddin.) Sommigen gelooven echterNote 29 · Sommige afschriften geven dit in den derden persoon, aldus: Laten de ongeloovigen niet denken, enz.Note 30 · Volgens de meening van sommigen, werd deze plaats geopenbaard in eene vlakte, al Beida genaamd, tusschen Mekka en Medina, gedurende de expedNote 31 · Zie Lev. XXVI : 8; Josua XXIII : 10.Note 32 · Aangezien men gestreng moet handelen, als de omstandigheden dit vereischen; doch barmhartigheid is verkieslijker, wanneer die veilig wordt uNote 33 · Onder de zeventig gevangenen, die door de Moslems in dezen slag werden prijs gemaakt, behoorden Al Abbas, een van de ooms van Mahomet, en OkNote 34 · Door u het overeengekomen losgeld niet te betalen.Note 35 · En zullen bijgevolg de een des anderen bezittingen erven, boven hunne eigenlijke bloedverwanten. De Arabieren zeggen, dat dit gedurende eeniNote 36 · Gegeven te Medina2.—76 verzen.Note 37 · 1. Zij zullen u vragen nopens den buit. Antwoord: De verdeeling van den buit behoort Gode en zijn gezant. Vreest dus God, en tracht uwe gesc
Explore with AITake your curiosity a little further.

Reading settings