← Table of contents
Vanhaa viinaa uudessa leilissä

AIKAMME NUORI NAINEN.

Reading edition

Kun nuorten naistemme hameet alkoivat kohota yli polvien ja samalla kertaa kaula-aukeama laskeutua yhä alemmas ja komea palmikko heidän päästänsä hävisi muistoksi jonkun vanhan tädin kaappiin, niin nousivat kynämiehet kaikkialla sotaan näitä uuden ajan ilmauksia vastaan. Ja perheen isät pudistelivat päitänsä, paavi sinkautteli pannakirjeitään ja amerikalaiset pormestarit ja kuvernöörit ja Kreikan diktaattori Pangalos lähettivät liikkeelle poliiseja mittanauhalla mittailemaan, jotteivät kenenkään naisen hameet saisi kohota liika korkealle kadunpinnasta.

Mutta kaikki vastarinta oli turha, yksinkertaisesti siitä syystä, että mitä nainen tahtoo, sitä tahtoo jumalakin, ja varsinkin on nuori ja kaunis nainen kaikkina aikoina kyennyt pyöräyttämään sormiensa ympäri muinaisaikojen jumalat ja sankarit, kun hän vain sitä halusi.

Näin on siis ilmestynyt näyttämölle kahdennenkymmenennen vuosisadan nainen. Hän ei ilmestynyt heti vuosisadan alussa, vaan noin parikymmentä vuotta sen jälkeen kuin vuosisatamme kirjaimellisesti oli alkanut. Joka tapauksessa alkaa jo nyt olla mahdollista hahmoitella, minkälainen on kahdennenkymmenennen vuosisadan nuori nainen, siis nainen, joka on syntynyt tällä vuosisadalla.

Hänen pukeutumisensa ja niin sanoaksemme ulkomuodolliset tuntomerkkinsä olemme jo edellä lyhyesti esittäneet. Hänen luonteeseensa kuuluu, että hän yleensä kapinoitsee kaikkia sovinnaistapoja vastaan. Kun nainen ennen tahtoi ennenkaikkea olla naisellinen, niin tämän vuosisadan nainen rakastaa kaikkea miehekästä naisessa ja naisellista miehessä. Tämän vuosisadan nainen on tarmokas, hän kilpailee elämän markkinoilla miehen kanssa ja tahtoo ennenkaikkea valloittaa itsenäisen aseman yhteiskunnassa. Kun hän sen on saavuttanut, niin voi hän ottaa rinnalleen miehen, sillä ei voida sanoa, että kahdennenkymmenennen vuosisadan nainen hyljeksyisi avioliittoa, vaikkei hän sallikaan itseään mieheen sidottavan niinkuin nainen ennen salli.

Päinvastoin hän siis saavutettuaan itsenäisen aseman esim. piirilääkärinä, lääninsihteerinä, poliisimestarina, metsänhoitajana, piispana j.n.e. alkaa katsella itselleen sopivaa elämänkumppalia.

Kaikkein suosituimpia ovat akkamaiset miehet ja kaiken maailman tyhjäntoimittajat, esim. koroillaan eläjät, pukutaiteilijat, naisräätälit, kauneuslääkärit, laihduttamisspesialistit j.n.e.

Tämän jälkeen seuraavat järjestyksessä taiteilijat: filminäyttelijät, tavalliset näyttelijät, tenorit, barytonit, lahkolaispapit, salatieteilijät, henkien manaajat j.n.e. Kolmanteen ryhmään voimme lukea kaikki urheilijat, sotilashenkilöt ja liikennepoliisit y.m. heihin verrattavat henkilöt. Tämä ryhmä on hyvin laaja ja pysähtyvät useimpien naisten toiveet jo tähän ryhmään, sillä edellisiin ryhmiin kuuluvia on ainoastaan aniharvojen saavutettavissa. Sangen korkeaan luokkaan kuuluvat vielä autonkuljettajat.

Näiden jälkeen seuraavat n.k. huonommat ihmiset, esim. kauppiaat, maanviljelijät, virkamiehet, sanomalehdentoimittajat, tiedemiehet, lääkärit y.m. n.k. "epäintressantit ihmiset", joihin turvaudutaan vasta sen jälkeen kuin tuossa 30 vaiheissa on havaittu, ettei näitä edellisten ryhmien korkeampia olentoja ole saavutettavissa.

Niinkuin ylläolevasta selviää, on nykyaikaisella nuorella naisella omat ominaisuutensa. Hän on toimelias, tarmokas, hyökkääväinen ja aikaansaapa. Mutta kaikesta sätkimisestään huolimatta ei hän useinkaan moninaisilla nykyaikaisilla keinoillaan vaikuta nykyaikaiseen miehenroikaleeseen sen enempää kuin kaino pappilan neiti 100 vuotta sitten vaikutti kavaljeeriinsa parilla kaikkien muiden huomaamatta annetulla silmäyksellä ja kainolla punastumisellaan.

Explore with AITake your curiosity a little further.

Reading settings