Volume 1 — DIE ERSTEN MESSIADEN.

Gesîðos Cristes uuacodun thô aftar them uuordun ‖ endi gisâhun thô that uuerod kuman an thene berg uppen ‖ brahtmu thiu mikilon, uurêða uuâpanberand. ‖ Uuîsde im Judas, gramhugdig man; ‖ Judeon aftar sigun, fiundo folcscepi; ‖ drôg man fiur an gimang, logna an liohtfatun, ‖ lêdde man faklon brinnandea fan burg, ‖ thar sie an thene berg uppan stigun mid strîdu. ‖ Thea stedi uuisse Judas uuel, huar he thea liudi tô ‖ lêdean scolde. 10 Sagde imu thô te têkne, ‖ thô sie thar tô fôrun themu folke biforan, ‖ te thiu that sie ni farfengin thar erlôs ôðren man: ‖ ‘ik gangu imu at êrist tô’ quað he, ‘cussiu ine endi queddiu: ‖ that is Crist selbo. Thene gi fâhen sculun ‖ folco craftu, binden ina uppan themu berge ‖ endi ina te burg hinan lêdien undar thea liudi: ‖ he is lîbes habad mid is uuordun faruuerkod.’ ‖ Uuerod sîðode thô, antat sie te Criste ‖ kumane uurðun, grim folc Judeono, ‖ thar he mid is jungarun stôd, mâri drohtin: ‖ bêd metodogiscapu, 10 torhtero tîdeo. ‖ Thô geng imu treulôs man, Judas tegegnes ‖ endi te themu godes barne hnêg mid is hôƀdu ‖ endi is hêrron quedde, custe ina craftagne ‖ endi is quidi lêste, uuîsde ina themu uuerode, ‖ al sô he êr mid uuordun gehêt That tholode al mid githuldiun ‖ thiodo drohtin, uualdand thesara uueroldes ‖ endi sprak imu mid is uuordun tô, frâgode ine frôkno: ‖ ‘behuî kumis thu sô mid thius folcu te mi, behuî lêdis thu mî sô these liudi tô ‖ endi mi te thesare lêðan thiode farcôpos mid thînu kussu ‖ under thit kunni Judeono, meldos mi te thesaru menegi?’ ‖ Geng imu thô uuið thea man sprekan, uuið that uuerod ôðar, ‖ endi sie mid is uuordun fragn, huene sie mid thiu gesîðiu ‖ sôkean quâmin sô niutlîco an naht, ‖ ‘sô gi uuillean nôd frummien manno huilicumu.’ ‖ Thô sprak imu eft thiu menegi angegin, quâðun that im hêleand thar ‖ an themu holme uppan geuuîsid uuâri, ‖ ‘the thit giuuer frumid Judeo liudiun ‖ endi ina godes sunu 10 selƀon hêtid: ‖ Ina quâmun uui sôkean herod, uueldin ina gerno bigeten: ‖ he is fan Galileo lande, fan Nazarethburg.’ ‖ Sô im thô the neriendio Crist sagde te sôðan, ‖ that he it selƀo uuas, sô uurðun thô an forhtun ‖ folc Judeono, uurðun underbadode, ‖ that sie under bac fellun alle efno sân, ‖ erðe gisôhtun, uuiðerwardes that uuerod: ‖ ni mahte that uuord godes, thie stemnie antstandan: ‖ uuârun thoh sô strîdige man, ahliopun eft up an themu holme, ‖ hugi fastnodun, bundun briostgithâht, ‖ gibolgane gengun nâhor mid nîðu, ‖ anttat sie thene neriendion Crist uuerodo biuurpun. ‖ Stôdun uuîse man, suîðo gornundie ‖ giungaron Kristes biforan theru dereƀeon dâdi ‖ endi te iro drohtine sprâkun: ‘uuâri it nu thîn uuillio’ quâðun sie, ‖ ‘uualdand frô mîn, that sie ûs hêr an speres ordun ‖ spildien môstin 10 uuâpnun uunde, ‖ than ni uuâri ûs uuiht sô gôd, sô that uui hêr for ûsumu drohtine ‖ dôan môstin binidiun blêka.’ ‖ Thô gibolgan uuarð snel suerdthegan, ‖ Simon Petrus, uuel imu innan hugi, ‖ that he ni mahte ênig uuord sprekan: sô harm uuarð imu an is hertan, ‖ that man is hêrron thar binden uuelde. ‖ Thô he gibolgan geng, suîðo thrîstmôd thegan ‖ for is thiodan standen, hard for is hêrron: ‖ ni uuas imu is hugi tuîfli, blôth an is breostun, ‖ ac he is bil atôh, suerd bi sîdu, ‖ slôg imu tegegnes an thene furiston fiund ‖ folmo crafto, that thô Malchus uuarð ‖ mâkeas eggiun, an thea suîðaron half ‖ suerdu gimâlod: thiu hlust uuarð imu farhauuan: ‖ he uuarð an that hoƀid uund, that imu herudrôrag ‖ hlear endi ôre beniuundun brast; ‖ blôd aftar sprang, uuel fan uundun. ‖ Thô uuas an is uuangun scard 10 the furisto thero fiundo. ‖ Thô stôd that folc an rûm: andrêdun im thes billes biti. ‖ Thô sprak that barn godes selƀo te Simon Petruse, ‖ hêt that he is suerd dedi skarp an skêðia: ‖ ‘ef ik uuið thesa scola uueldi’, quað he, ‘uuið theses uuerodes geuuin ‖ uuîgsaca frummien, than manodi ik thene mâreon ‖ mahtigne god, hêlagne fader ‖ an himilrîkea, that he mi sô managan engil herod ‖ oƀana sandi uuîges sô uuîsen, ‖ sô ni mahtin iro uuâpanthreki man adôgen; ‖ iro ni stôdi gio sulic megin samad, folkes gifastnod, ‖ that im iro ferh aftar thiu uuerðen mahti. ‖ Ac it haƀad uualdand god, alomahtig fader ‖ an ôðar gimarkot, that uui githoloian sculun, ‖ sô huat sô ûs thius thiod tô bittres brengit: ‖ ni sculun ûs belgan uuiht, uurêdean uuið iro geuuinne; ‖ huand sô hue sô uuâpno nîð, grimman gêrheti uuili ‖ gerno frummien, he suiltit imu eft ‖ suerdes eggiun, 10 dôit im bidrôregan: ‖ uui mid ûsun dâdiun ni sculun uuiht auuerdian.’ ‖ Geng he thô te themu uundon manne, legde mid listiun ‖ lîk tesamne, hôƀiduundon, ‖ that siu sân gihêlid uuarð, thes billes biti, ‖ endi sprak that barn godes uuið that uurêðe uuerod: ‖ ‘mi thunkid uunder mikil,’ quað he, ‘ef gi mi lêðes uuiht ‖ lêstien uueldun, huî gi mi thô ni fengun, ‖ than ik undar iuuuomu folke stôd an themu uuîhe innan ‖ endi thar uuord manag sôðlîc sagde. ‖ Than uuas sunnon skîn, diurlîc lioht dages, ‖ than ni uueldun gi mi doan eouuiht lêðes an thesumu liohte, ‖ endi nu lêdiad mi iuua liudi tô an thiustrie naht, ‖ al sô man thioðe dôt, than man thene fâhan uuili ‖ endi he is ferhes haƀad faruuerkot uuamscaðo.’ ‖ Uuerod Judeono gripun thô an thene godes sunu, ‖ grimma thioda, hatandiero hôp, ‖ huurƀun ina umbi môdag manno folc ‖ —mênes ni sâhun— 10 heftun herubendium ‖ handi tesamne, faðmos mid fitereun: ‖ Im ni uuas sulicaro firinquâla tharf te githolonne, ‖ thiodarƀedies, te uuinnanne sulic uuiti, ‖ ac he it thurh thit uuerod deda, huand he liudio barn ‖ lôsien uuelda, halon fan helliu ‖ an himilrîki, an thene uuîdon uuelon: ‖ bethiu he thes uuiht ne bisprak, thes sie imu thurh inuuidnîð ‖ ôgean uueldun. Thô uurðun thes sô malsce ‖ môdag folc Judeono, thiu heri uuarð thes sô hrômeg, ‖ thes sie thena hêlagon Krist an liðobendion ‖ lêdian môstun, fôrian an fitereun. ‖ Thie fiund eft geuuitun fan themu berge te burg. ‖ Geng that barn godes undar themu heriscepi ‖ handun gebunden, druƀondi te dale.

Die Gesellen Christi Erwachten bei den Worten: ‖ da gewahrten sie Volk Den Berg hinauf ziehn ‖ in brausendem Schwarm, Wüthige Waffenknechte. ‖ Judas wies den Weg, Der grimmgesinnte; ‖ die Juden drangen nach In feindlicher Volksschar. ‖ Sie trugen Feuer bei sich, In Lichtgefässen flammend, ‖ und führten Fackeln Brennend aus der Burg, ‖ da sie den Berg hinauf Stiegen zum Streit. ‖ Die Stätte wusste Judas, 20 Wohin er die Leute ‖ geleiten sollte; Dazu noch zum Zeichen, ‖ eh sie zogen, sagt’er Dem Volk zum Voraus, dass die Knechte nicht fiengen Einen andern aus Irrthum: ‖ ‘Ich gehe zuerst zu ihm 20 Und küss ihn kosend: ‖ das ist Christ selber dann, Den ihr fahen sollt ‖ mit Volkeskraft Auf dem Berg, und binden ‖ und zur Burg ihn von hinnen Geleiten vor die Leute: ‖ er hat sein Leben Verwirkt durch seine Worte.’ ‖ Die Gewaffneten eilten Bis sie zu Christo ‖ gekommen waren, Die grimmigen Juden, ‖ wo er mit den Jüngern stand, Der mächtige Herr, ‖ der Gottesschickung harrend, Der entscheidenden Zeit. ‖ Da schritt ihm der treulose Judas entgegen, ‖ vor dem Gotteskinde 30 Mit dem Haupt sich neigend ‖ und seinen Herren grüssend, Küsste den kräftigen, ‖ mit diesem Kuss Ihn den Gewaffneten weisend, ‖ wie sein Wort verheissen. Das trug in Geduld ‖ der theure Herr, Der Walter dieser Welt; ‖ doch wandt’ er das Wort an ihn Und fragt’ ihn frank: ‖ ‘Was kommst du mit diesem Volk, Leitest die Leute her? ‖ Du hast mich den leidigen Verkauft mit deinem Kusse, ‖ den Kindern der Juden, Verrathen dieser Rotte.’ ‖ Dann rief er die Männer an, 20 Die andern Gewaffneten, ‖ und fragte, wen sie Mit solchem Gesinde ‖ zu suchen kämen Bei Nacht und Nebel, ‖ als gedächten sie Noth Irgend wem zu schaffen. ‖ Da sprach die Waffenschar, Man habe den Heiland ‖ auf der Höhe des Berges Ihnen angezeigt, ‖ der da Zwietracht stifte Unter den Judenleuten ‖ und sich Gottes Sohn Selber heisse: ‖ ‘Den kommen wir suchen, Und griffen ihn gerne. ‖ Von Galiläaland ist er, Von Nazarethburg.’ ‖ Als nun der Nothhelfer Christ 30 Ohne Säumen sagte, ‖ er selber sei es, Da ward von Furcht befallen ‖ das Volk der Juden, So eingeschüchtert, ‖ dass sie hinunter liefen, Eilends die ebene ‖ Erde zu suchen. Die Gewaffneten wussten ‖ dem Worte Gottes nicht, Seiner Stimme zu stehen, ‖ ob streitbare Männer. 20 Doch wieder aufwärts stiegen sie, ‖ stärkten ihr Herz, Fassten frischen Muth ‖ und voller Bosheit Giengen sie hastig näher, ‖ bis sie den Nothhelfer Christ Mit Waffengewalt umgaben. ‖ Die weisen Männer standen In grossem Kummer, ‖ die Jünger Christi, Umher bei der heillosen That ‖ und riefen dem Herren zu: ‘Wär’ es dein Wille nun, ‖ waltender Fürst, Dass sie an der Speere Spitzen ‖ uns spiessen sollten, Mit Waffen verwunden, ‖ dann wär’ uns nicht so gut Als standhaft im Streit ‖ für den Herrn zu sterben, 30 Im Kampf zu erbleichen.’ ‖ Da erboste sich Der schnelle Schwertdegen ‖ Simon Petrus: Ihm wallte wild der Muth, ‖ kein Wort mocht er sprechen, So härmt es ihn im Herzen, ‖ als sie den Herrn ihm da Zu greifen begehrten. ‖ Ingrimmig gieng Der dreiste Degen ‖ vor den Dienstherrn stehn, Hart vor seinen Herren. ‖ Sein Herz war entschieden, Nicht blöd in der Brust. ‖ Blitzschnell zog er 20 Das Schwert von der Seite ‖ und schlug und traf Den vordersten Feind ‖ mit voller Kraft, Davon Malchus ward ‖ durch des Messers Schärfe An der rechten Seite ‖ mit dem Schwert gezeichnet, Am Gehör verhauen: ‖ das Haupt war ihm wund, Dass ihm waffenblutig ‖ Backen und Ohr Borst im Gebein, ‖ und das Blut nachsprang Aus der Wunde wallend. ‖ Als die Wange schartig war Dem vordersten Feinde, ‖ wich das Volk zurück, Den Schwertbiss scheuend. ‖ Da sprach der Sohn des Herrn 30 Zu Simon Petrus: ‖ ‘Dein Schwert stecke, Das scharfe, in die Scheide. ‖ Wollt ich vor dieser Schar Wider Gewaffnete ‖ mit Waffen kämpfen, Dann möcht ich den mächtigen ‖ Gott wohl mahnen Den heiligen Vater ‖ im Himmelreiche, Dass er so manchen Engel ‖ von oben sendete, Des Kampfs so kundigen, ‖ es könnten diese Männer Sie im Streit nicht bestehn; ‖ stünde des Volks auch hier Noch so mächtige Menge, ‖ doch möcht’ ihr Leben 20 Bewahrt nicht werden. ‖ Aber der waltende Gott Hat es anders geordnet, ‖ der allmächtige Vater: Wir sollen Alles dulden, ‖ was dieses Volk uns Bitteres bringt. ‖ Wir sollen uns nicht erbosen, Nicht wider sie wehren, ‖ denn wer da Waffenstreit, Grimmen Gerkampf ‖ gerne üben mag, Der soll von des Schwertes ‖ Schärfen umkommen, Traurigen Tod sterben. ‖ Unser Thun soll Dem Waltenden nicht wehren.’ ‖ Da gieng er zu dem Wunden, Leitete Leib ‖ zu Leibe weise 30 An seines Hauptes Wunde, ‖ dass heil sofort war Des Schwertes Biss. ‖ Dann sprach der Geborne Gottes, Zu der wüthigen Waffenschar: ‖ ‘Wunder nimmt mich, Wenn euch gelüstete ‖ mir Leides zu thun, Was fiengt ihr mich nicht früher, ‖ wenn ich unter dem Volk Im Weihthum war ‖ und manch wahres Wort Den Sinnigen sagte? ‖ Da schien die Sonne, 20 Das theure Tageslicht: ‖ doch thatet ihr mir nie Ein Leid bei dem Lichte. ‖ Und nun leitet ihr die Leute In düstrer Nacht zu mir, ‖ wie man dem Diebe thut, Den man fahen will, ‖ weil er verfallen ist Dem Tod, der Übelthäter.’ ‖ Der Tross der Juden Griff da den Gottessohn, ‖ die grimme Rotte, Der hassvolle Haufen. ‖ Hart umdrängten ihn Scharen schonungslos: ‖ sie scheuten die Meinthat nicht. Sie hefteten die Hände ‖ ihm mit harten Banden, Die Arme mit Armschellen. ‖ Ihm war solche Angstqual 30 Nicht zu dulden Noth, ‖ nicht ertragen Musst er solche Marter: ‖ für die Menschen that ers, Erlösen wollt er ‖ der Leute Kinder, Aus der Hölle heben ‖ in das Himmelreich, In das weite Wohl. ‖ Darum wehrt’ er nicht ab, Was ihr arger Wille ‖ ihm anthun wollte. Da ward gar verwegen ‖ die jüdische Waffenschar, Gar hochmüthig der Haufen, ‖ dass sie den heiligen Christ In Gliederbanden ‖ leiten durften, 10 Gefesselt führen. ‖ Die Feinde eilten nun Von dem Berge zur Burg. ‖ Der Geborne Gottes Gieng unter der Heerschar, ‖ die Hände gebunden, Betrübt zu Thal.