XXXVII De la castitá, la quale non basta a l’anima senza l’altre virtute.

O castitate, fiore—che te sostene amore. O fior de castitate,—odorifero giglio, con molta soavitate—sei de color vermiglio, ed a la Trenetate—tu representi odore. O specchio de belleza,—senza macchia reluce; la mia lengua è mancheza—de parlarne con voce, l’alma serve en netteza—senza carnal sozore. O luce splendiante,—lucerna se’ preclara, da tutti si laudante—ed en pochi si cara; li tuoi dolce sembiante—piacevel so al Signore. O tesauro invento,—che non te può stimare né auro né argento,—non te posso aprezare; qual omo de te sta lento,—sí cade en gran fetore. O ròcca de forteza,—en la qual è gran tesoro, de fore sí pare aspreza—e dentro è mèl savoro; non se ce vol pigreza—a guardare a tutt’ore. O manna savorita—che è la castitate; l’alma conserva zita—con molta adornetate; poi che del corpo è ’scita—sí trova el suo Fattore. Alma, che vai a marito,—de castitate ornata, lo tuo marito è zito—e tu te se’ ben portata, lo cielo te será aprito—e fattote grande onore. Alma, che stai ’narrata—de lo sposo diletto, sèrvate ben lavata,—el tuo volto stia netto, ché non si’ renunzata,—e fattote descenore. Alma, non t’è bastanza—pur sola una gonella; se non ci hai piú adornanza,—giá non ce parrai bella; ne l’altre virtute avanza—che te dian bel colore. Alma, lo tuo vestire—sí sonno le virtute, nulla ne puoi avere—che siano sceverute; pur brigale d’envenire—con tutto el tuo valore. Alma, per te vestire—Cristo ne fo spogliato, per tuoi piaghe guarire—esso fo vulnerato, lo cor se fe’ aprire—per renderte vigore. Alma, or te ben pensa—en que l’hai tu cagnato; per vil piacer de offensa—tu l’hai abandonato, el corpo sí t’è en placenza—e fatto l’hai tuo amadore. Alma, lo corpo è quello—che t’ha giurata morte, guárdate ben da ello,—ché ha losenghe molte ed è malvascio e fello—ed ètte traditore.