INDICE
Reading edition
I.De la beata Vergine Maria e del peccatore pag. 1
II. De la beata Vergine Maria » 3
III. Contenzione infra l’anima e corpo » 6
IV. De la penitenzia » 9
V. De cinque sentimenti » 11
VI. De la guarda de sentimenti » 12
VII. De pericoli che intervengono a l’uomo che non guarda bene el viso ed altri sentimenti » 13
VIII. De l’ornamento delle donne dannoso » 15
IX. Consiglio de l’amico a l’altro amico che voglia tornare a Dio » 17
X. Como Dio induce el peccatore a penitenza » 19
XI. De l’anema contrita de l’offesa di Dio » 21
XII. Como l’anema deventa morta per el peccato » 22
XIII. Como l’anima viziosa è inferno; e per lume de la grazia poi se fa paradiso » 24
XIV. Como li vizi descendono da la superbia » 26
XV. Como l’anema retorna al corpo per andare al iudicio » 28
XVI. Como l’appetito de laude fa operare molte cose senza frutto » 30
XVII. De frate Ranaldo, quale era morto » 32
XVIII. Como l’omo è acecato dal mondo » 33
XIX. De l’omo che non satisfece in vita sua del mal acquistato»34
XX. Del scelerato peccatore penitente »36
XXI. De quello che domanda perdonanza da poi la morte »38
XXII. De la vita de l’omo redutta a la vechieza »41
XXIII. De la viltá de l’omo »44
XXIV. Como la vita de l’omo è penosa »45
XXV. De la contemplazione de la morte ed incinerazione contra la superbia »51
XXVI. Como Cristo se lamenta dell’omo peccatore »54
XXVII. Como l’anima domanda aiuto contra la battaglia de li sensi corporali »57
XXVIII. De la impazienzia che fa tutti li beni perdere »59
XXIX.De la ipocrisia »60
XXX. De la iustizia e falsitá »62
XXXI. Como la curiosa scienzia e l’ambizione sono destruttive de la puritá »64
XXXII.Como è da guardarse da’ lupi che vengono sotto vesta de pecora »65
XXXIII. De l’amore falso che offende le virtú »66
XXXIV. De la differenzia intra el vero e falso amore, ed intra la scienzia acquisita ed infusa »68
XXXV. Esortazione a l’anima propria che, considerata la sua nobilitá, non tardi la via a l’amor divino »71
XXXVI.Como l’anima vestita de vertú passa a la gloria »74
XXXVII.De la castitá, la quale non basta a l’anima senza l’altre virtute »77
XXXVIII.Como è difficile passare per el megio virtuoso »79
XXXIX. Como la vita di Iesú è specchio de l’anima »81
XL. Como li angeli domandano a Cristo la cagione de la sua peregrinazione nel mondo »84
XLI. Como li angeli si maravigliano de la peregrinazione de Cristo nel mondo »86
XLII. Como l’anima priega li angeli che l’insegnino ad trovar Iesú Cristo »88
XLIII.De la misericordia e iustizia e como fu l’omo reparato: e parlano diversi »90
XLIV. De le petizione che sono nel paternostro »103
XLV. Como Dio appare ne l’anima en cinque modi »105
XLVI. Como l’anima per fede viene a le cose invisibile »106
XLVII. De la battaglia del Nemico »109
XLVIII. De l’infirmitá e mali che frate Iacopone demandava per eccesso de caritá »112
XLIX.De la coscienzia pacificata »114
L. De la grande battaglia de Anticristo »115
LI. Como la veritá piange ch’è morta la bontade »117
LII. Como Cristo se lamenta de la Chiesa romana »119
LIII. Del pianto de la Chiesa redutta a mal stato »121
LIV. Epistola a Celestino papa quinto, chiamato prima Pietro da Morrone »123
LV. Cantico de frate Iacopone de la sua pregionia »124
LVI. Epistola a papa Bonifazio ottavo »127
LVII. Epistola seconda al prefato papa »128
LVIII. Epistola terzia al prefato papa da poi ch’el fo preso »130
LIX. De la santa povertá signora de tutto »133
LX. De la santa povertá e suo triplice cielo »134
LXI. De san Francesco e de sette apparizione de croce a lui e de lui fatte »136
LXII. De san Francesco e de le battaglie del Nemico contra lui »139
LXIII. Epistola consolatoria a frate Ioanni da Fermo ditto da la Verna per la stanzia dove anco se riposa: transferita en vulgare la parte litterale, quale è prosa »142
LXIV. Cantico de la nativitá de Iesú Cristo »143
LXV. Cantico secondo de la nativitá de Cristo »146
LXVI. Pianto che fa l’anima per la occultazione de la grazia »153
LXVII. Como l’anema se lamenta de l’amore divino partito »155
LXVIII. Como l’anima piange la partita del suo amore »158
LXIX. Arbore de ierarchia simile a l’angelica: fondata sopra la fede, speranza e caritate »160
LXX. De le quattro virtú cardinale »165
LXXI. Como Cristo se reposa ne l’anima ornata de virtú, como sposo con la sposa »167
LXXII. Como el vero amore del prossimo in pochi se trova »169
LXXIII. Del gran prezo dato per vil derrata, cioè Cristo per l’omo »170
LXXIV. La bontá divina se lamenta de l’affetto creato »172
LXXV. De la diversitá de contemplazione de croce »175
LXXVI. Del iubilo del core che esce in voce »177
LXXVII. De l’amor muto »178
LXXVIII.De l’amor vero e discrezion falsa »179
LXXIX. Della bontá divina e volontá creata »181
LXXX. De l’amore divino destinto in tre stati »183
LXXXI. De l’amor divino e sua laude »187
LXXXII. Como l’anima trova Dio in tutte creature per mezo de sensi »190
LXXXIII. De l’amore de Cristo in croce, e como l’anima desidera de morir con lui »191
LXXXIV.Como è somma sapienzia essere reputato pazo per l’amor de Cristo »193
LXXXV. Como se deve amar Cristo liberalmente como esso amò noi »194
LXXXVI. Como l’anima dimanda perdonanza de l’offensione e gusto d’amore »196
LXXXVII. De l’amor divino, la misura del quale è incognita »198
LXXXVIII.Como in l’omo perfetto sono figurate le tre ierarchie con li novi cori de angeli »200
LXXXIX.Arbore dell’amore divino »207
XC. Como l’anima se lamenta con Dio de la caritá superardente in lei infusa »210
XCI. Come l’anima per santa nichilitá e caritá perviene a stato incognito ed indicibile »219
XCII. Como per la ferma fede e speranza se perviene a triplice stato de nichilitá »226
XCIII. Pianto de la Madonna de la passione del figliolo Iesú Cristo »230
XCIV. Como l’onore e la vergogna contendono insieme »233
XCV. Altro cantico nel quale pur se parla de anichilazione e trasformazione, come nella XCII lauda de sopra posta. Ed in due stanzie de questa appare defetto »234
XCVI. Excusazione che fa el peccatore a Dio de non poter far la penitenzia a la quale da lui è confortato »236
XCVII. Amaestramento al peccatore che se vòle reconciliare con Dio »239
XCVIII. Como la ragione conforta l’anima che retorni a Dio »242
XCIX. Condizione del perpetuo amore »244
C. De la incarnazione del verbo divino »245
CI. Como il vero amore non è ozioso »248
CII. Come è da cercare Iesú per sommo diletto, el quale è nostro fine: e cusí termina in lui questo volume »255
Nota »257
Glossario »273
Indice dei capoversi »309