LVIII Epistola terzia al prefato papa da poi ch’el fo preso

O papa Bonifazio,—molt’hai iocato al mondo; penso che giocondo—non te porrai partire. El mondo non ha usato—lassar li suoi serventi che a la sceverita—se partano gaudenti; non fará legge nova—de fartene esente, che non te dia i presente—che dona al suo servire. Ben me lo pensava—che fusse satollato d’esto malvascio ioco—ch’al mondo hai conversato; ma, poi che tu salisti—en officio papato, non s’aconfé a lo stato—essere en tal desire. Vizio enveterato—convèrtese en natura: de congregar le cose—grande hai avuta cura; or non ce basta el licito—a la tua fame dura, messo t’èi a robbatura—como ascaran rapire. Pare che la vergogna—derieto aggi gettata, l’alma e ’l corpo hai posto—ad levar tua casata; omo ch’en rena mobile—fa grande edificata, subito è ruinata—e non gli può fallire. Como la salamandra—se renuova nel fuoco, cusí par che gli scandali—te sian solazo e giuoco; de l’anime redente—par che te curi puoco; ove t’aconci el luoco,—saperálo al partire. Se alcuno vescovello—può niente pagare, mettegli lo flagello—che lo vogli degradare; poi lo mandi al camorlengo—che se degia accordare, e tanto porría dare—che ’l lasserai redire. Quando nella contrata—t’aiace alcun castello, ’nestante metti screzio—entra frate e fratello; a l’un getti el brazo en collo,—a l’altro mostre ’l coltello, se non assente al tuo appello,—menaccel de ferire. Pensi per astuzia—el mondo dominare, que ordene un anno,—l’altro el vedi guastare; el mondo non è cavallo—che se lasse enfrenare, che ’l possi cavalcare—secondo el tuo volere. Quando la prima messa—da te fo celebrata, venne una tenebría—en tutta la contrata; en santo non remase—lumiera arapicciata, tal tempesta è levata—lá ’ve tu stave a dire. Quando fo celebrata—la coronazione, non fo celato al mondo—quello che ce scontròne; quaranti omini fôr morti—a l’uscir de la mascione, miracolo Dio mostròne—quanto gli eri en piacere. Reputavete essere—lo piú sufficiente de sedere en papato—sopra onn’om vivente; chiamavi santo Pietro—che fosse respondente se esso sapea niente—respetto el tuo sapere. Poneste la tua sedia—da parte d’aquilone, de contra Dio altissimo—fo la tua entenzione; subito hai ruina,—sei preso en tua magione, e nullo se trovòne—a poterte guarire. Lucifero novello—a sedere en papato, lengua de blasfemia—che ’l mondo hai venenato, che non se trova spezie,—bruttura de peccato, lá ’ve tu se’ enfamato—vergogna è a proferire. Poneste la tua lengua—contra la relione, a dicer la blasfemia—senza nulla cagione; e Dio sí t’ha somerso—en tanta confusione, che onom ne fa canzone—tuo nome a maledire. O lengua macellaia—a dicer villania, remproperar vergogne—con grande blasfemía, né emperator né rege—chi voi altri se sia, da te non se partía—senza crudel ferire. O pessima avarizia,—sete enduplicata, bever tanta pecunia,—non esser saziata; non ce pensavi, misero,—a cui l’hai congregata; ché tal la t’ha robbata—che non te era en pensiere. La settimana santa,—che onom stava en planto, mandasti tua fameglia—per Roma andar al salto, lance andar rompendo,—facendo danza e canto; penso ch’en molto afranto—Dio te degia punire. Entro per santo Petro—e per Santa Santoro mandasti tua fameglia—facendo danza e coro; li peregrini tutti—scandalizati fuoro, maledicendo tuo oro—e te e tuo cavalliere. Pensavi per augurio—la vita perlongare; anno, dí né ora—omo non pò sperare; vedemo per lo peccato—la vita stermenare, la morte appropinquare—quand’om pensa gaudere. Non trovo chi recordi—nullo papa passato ch’en tanta vanagloria—esso sia delettato; par che ’l timor de Dio—derieto aggi gettato, segno è de desperato—o de falso sentire.