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Landesverein Sächsischer Heimatschutz — Mitteilungen Band XVII, Heft 1–2

Triebtal und Eisenberg bei Jocketa

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Von Bernhard Stöckel, Altensalz

Als anfangs der vierziger Jahre des vorigen Jahrhunderts ein Schienenweg von Sachsen ins Bayernland gebaut werden sollte, ergab sich nach eingehenden Vorarbeiten, daß zwei große Brücken, nämlich über das Göltzsch- und über das Elstertal nicht zu vermeiden seien. Diese Brücken wurden in den Jahren 1846 bis 1851 aus Bruchstein, Ziegeln und Sandstein bzw. Granit erbaut. – Da die heutige Führung dem Eisenberg bei Jocketa gilt, möge der nahen Elstertalbrücke eine Viertelstunde gewidmet sein. Unweit des Bahnhofs gönnen wir uns zunächst von der Loreley aus einen lohnenden Blick nieder ins Triebtal, und dann bleibe das Auge rechts am oberen Teil der Elstertalbrücke haften. – Die Bogen des zweiten Stockwerks, die wir uns von dem öffentlichen Fußweg aus ansehen wollen, der in halber Höhe des Bauwerks von hüben nach drüben führt, sind etwas größer als die unteren. Wohl sechsunddreißig Meter hoch und ebenso weit, sind diese Öffnungen mit granitnen Wölbungen allein schon bewundernswert. Noch mehr erregen sie Bewunderung, wenn man der Tausende von Eisenbahnreisenden und der großen Lasten gedenkt, die täglich in annähernd einhundertfünfundzwanzig Zügen über sie hinweg rollen: es mögen alle Tage hunderttausend Tonnen oder zwei Millionen Zentner sein. Die Namen der Erbauer der Brücke, Oberingenieur Wilke und Ingenieur Kell, sind in unvergänglicher Steinschrift am Bauwerk angebracht.

Durch einen der unteren weiten Brückenbogen geht die Talbahn Greiz–Plauen und durch einen andern fließt die Elster, mit der sich eben die Trieb vereinigt hat. Die Stelle des Zusammenkommens dieser beiden Gewässer ist bereits im Mittelalter als bemerkenswert beachtet worden: Die älteste vogtländische Urkunde, die bei der Gründung der Johanniskirche in Plauen im Jahre 1122 gegebene Beschreibung der Gau- oder Sprengelgrenze, fängt mit den Worten an »a capite rivi Cocotvia« (von der Mündung des Baches Trieb). –

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Abb. 1.

Elstertalbrücke bei Jocketa

Das Tal, die »Klamm«, in die wir einzutreten im Begriff sind, ist ein geologisches Naturdenkmal! Die fünfzig bis sechzig Meter hohen und meist steilen Talwände bestehen aus Diabasbreccie, und in diese Felsen hat das Wasser mit seinen Mitarbeitern im Verlaufe von vielen hunderttausend Jahren diese tiefe schmale Rinne eingesägt! Einige der im Flußbett befindlichen Grünsteinblöcke sind als widerstandsfähige Reste anzusehen, die meisten mögen aber von den Steilwänden abgestürzt sein. – Die Trieb, die als »Geigenbach« den Bergener Granitkessel durchfließt, hat bei etwa zweiunddreißig Kilometer Länge vierhundertsechsundvierzig Meter Fall. Kein Wunder also, daß ihr Wasser an engen Stellen über größere steinerne Hindernisse hinwegsetzt. Zu manchen Zeiten wirkt das Getöse der rauschenden, schäumenden Fluten wie das eines großen Wasserfalles. –

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Abb. 2.

Die Trieb vor der Vereinigung mit der Elster

Am Wege zur Rechten grüßen »Reinsteingrotte« und »Dr.-Bretschneider-Platz«; beide Stellen sind von Naturfreunden den genannten Wegebereitern gewidmet. – Im Flußbett zur Linken steht hier, etwas schräg aufrecht, ein reichlich meterhoher Steinblock, an dem man ein Frauenantlitz zu erkennen vermag, und am Fuße dieses Blockes liegt eine Platte, auf der von Natur (?) ein Hundekopf eingezeichnet ist. Von einem Felsen am Wege blickt weiterhin ein verwittertes Männergesicht hernieder. – Auf dem nahen Loreleysteg, der bei dem gleichnamigen Felsen über den tosenden Wasserlauf führt, lohnt es sich, kurze Zeit Umschau zu halten. – Weiter flußaufwärts gehend, kommt man an der Kaiser-Wilhelm-Grotte und bei der Wegebiegung an dem Bismarckfels vorüber. Dann sichtet man mehrmals oben einen Rundbau oder Pavillon (König-Albert-Höhe) und der fachmännische Beobachter findet vielleicht am Hange Spuren einstigen Eisensteinbergbaues. Es folgt links die früher vielbemerkte sogenannte Pyramidenwiese (alte, regelmäßig gewachsene Fichten) und rechts geht durch Unterholz ein schmaler Fußsteig hinauf nach dem Vorsprunge des Eisenberges, dessen besondere Merkwürdigkeit der deutlich sichtbare Überrest einer großen Wallanlage aus vorgeschichtlicher Zeit ist (verschlackter Steinwall). Nachdem man, von der Pyramidenwiese kommend, beim Aufstieg einige steinerne Stufen (aus Theumaer Fruchtschiefer) überschritten hat, geht man sofort durch den vorderen oder kleineren (durchgrabenen) Wall hindurch. Der Weg wendet sich dann rechts nach der Alberthöhe mit Ausblick auf Loreley, Elstertalbrücke, einen Teil von Jocketa und die Jößnitz-Steinsdorfer Höhen.

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Abb. 3.

In der Enge des Triebtales

Kurz vor Erreichung des Pavillons ist der Weg durch den hier am Steilhang beginnenden Hauptwall hindurchgelegt. Der von hier in west-östlicher Richtung sich erstreckende, zum Teil doppelte, verfallene Wall ist etwa einhundertvierzig Meter lang und bis zu vier Meter hoch. Die vom schwach bogenförmig angelegten Wall und den steilen Talhängen umfriedete und seiner Zeit etwa durch Verhaue besonders geschützte Fläche auf unserem, von der Trieb umflossenen Bergvorsprung mißt ungefähr vier Hektar.

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Abb. 4.

Steinblock mit Frauengesicht und einem Hundekopf im Bette der Trieb

Die ganze Anlage der Bergfestung, jedenfalls aber die durch Nachgrabungen ermittelte Bauart dieses Walles mit längs und quer geschichteten Balken und mit Steinen ausgefüllten Zwischenräumen ist nach Professor Feyerabend, Görlitz, entschieden keltisch. Das schließt aber nicht aus, daß der Ansatz zur Befestigung schon viel früher gemacht wurde. Eine ganz ähnliche Anlage ist der Buigenwall in Württemberg, der ebenfalls teilweise verschlackt ist und von der Brenz umflossen wird. Am Boden des inneren Randes des Eisenbergwalles wurden bei der Durchgrabung die üblichen Überreste einer vorgeschichtlichen Siedlung wie Getreidekörner (Weizen, Gerste, Erbsen), Spinnwirtel und dergleichen, sowie viele Tonscherben aus der Bronze-, Hallstatt- und La-Tène-Zeit gefunden. Wie im östlichen Deutschland werden auch hier Leute mit sogenannter »Lausitzer Kultur« ansässig gewesen sein (Illyrier), die bekanntlich vor etwa zweitausendfünfhundert Jahren den von Westen vordringenden »Kelten« weichen mußten. – Den Anlaß zur Sicherung des Bergvorsprunges am Eingang ins Triebtal dürfte das eine reichliche Stunde flußaufwärts entfernte Salzwasservorkommen gegeben haben (»Altensalz«). Nach dem Zurückweichen der Kelten vor den von Norden kommenden Germanen haben letztere wahrscheinlich von der Feste Gebrauch gemacht. Sie werden auf dem Rücken des Berges ihre Feste und Zusammenkünfte, besonders die Sommersonnwendfeier, das spätere Johannisfest, abgehalten haben, das sich als Kinderspielfest mit Topfschlagen usw. und auch als landläufige Zeitangabe (zu »Gehanne«) bis weit ins vorige Jahrhundert hinein in der Umgegend erhalten hat. Der Berg ist ringsum von einem förmlichen Höhenkranze umgeben, so daß eine Verständigung mit den im »Kreise« wohnenden Siedlern durch Zeichen unschwer stattfinden konnte. Nach dem Zusammenbruch des mächtigen Hermunduren- oder Thüringer Reiches (531), vielmehr nach der Völkerwanderungszeit, werden sicherlich bald Slaven auf dem Eisenberge Fuß gefaßt haben. Anscheinend haben sie den zusammengestürzten Wall durch Erdaufschüttung erhöht und am östlichen Steilhang ein wenig geradeaus verlängert. Auf dem Bergvorsprung sind vor einigen Jahren Scherben aus der späten Slaven- oder frühen Kolonisationszeit gefunden worden. – Als alte Orts- und Flurnamen im Bereiche des Eisenberges sind besonders hervorzuheben: Cocotvia (Gocke, Jocketa), Röttis, Beel (Pöhl), Joansgrune (Gansgrün), Möschwitz, Chrieschwitz, Jößnitz, Thoßfell und Zobes; ferner Burkhardt, Altliebau, Dobris, Ganshübel (Joanshübel), Gunzenberg, Ziegenrück, Camera und Lauspöhl bei Altensalz. – Nach Professor Johnson läßt sich der Name »Eisenberg« fünfhundert Jahre zurück nachweisen, er ist aber vermutlich schon seit der deutschen Kolonisation in dieser Form gebraucht worden. – Freilich werden schon vorher, vielleicht bereits in der keltischen Zeit kleine Eisenmeiler daselbst betrieben worden sein. Aber in Anbetracht der vielen anderen Eisenerzfundstellen in der Gegend ist es trotzdem zu bezweifeln, daß der Berg nach dem Metall Eisen benannt worden sei. Die Alten werden für ihren stark befestigten Stützpunkt und Kultplatz eine ähnlich lautende Bezeichnung angewandt haben, die bei Einzug des Christentums verpönt wurde. Die besondere Stellung des Eisenberges, von welchem in der Sächsischen Kirchengalerie von 1843 berichtet wird, daß daselbst eine »Burg« gewesen sei, geht daraus hervor, daß er überhaupt bis zum Jahre 1560 in der Hand des Landesherrn verblieben und nicht an Lehnsleute vergeben worden ist. »In allen den vielen Urkunden über Besitz- und Zinsrechte in Möschwitz und Pöhl ist der Eisenberg nicht erwähnt, jedenfalls aus dem Grunde, weil er überhaupt nicht an Privatbesitzer übergegangen war« (Johnson).

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Abb. 5.

Loreleysteg am Fuße des Loreleyfelsens im Triebtale

Über den Eisensteinabbau auf dem Berge genügen an dieser Stelle wenige Mitteilungen: Erze werden etwa um und nach der Zeit der Reformation in größerer Menge gewonnen und im Tale gehämmert, gemahlen und überhaupt verarbeitet worden sein. 1542 wird Adam Röder zu Pöhl als Besitzer eines Eisenhammers daselbst erwähnt und talwärts stand eine »Eisenmühle«. Die kleinen Bergwerke sind jedenfalls während des Dreißigjährigen Krieges zum Erliegen gekommen und »zum guten Teil erst nach dem Siebenjährigen Krieg wieder in Gang gebracht worden; sowohl nach dem Elster- und nach dem Triebtale, wie nach der Spitze des Berges zu wurden dabei viele alte Schächte vorgefunden, deren Alter sich nicht angeben läßt«. Die periodisch gewonnenen Eisensteine (Brauneisenerz) wurden aber von dieser Zeit an bis zum Erlöschen des Bergbaues in den sechziger Jahren des vorigen Jahrhunderts nicht mehr im Pöhler Hammer verarbeitet, sondern nach Rautenkranz, Morgenröthe oder Schönheider Hammer verkauft. Sobald auf den einzelnen Gruben die Wässer nicht mehr abliefen, d. h. die Talsohle ziemlich erreicht war, wurde der Weiterbau aufgegeben. – Zu Kriegszeiten und zuletzt auch noch im Jahre 1806 suchte ein Teil der Bewohner von Pöhl mit ihrem Vieh Zuflucht »in verborgenen Schluchten« des Eisenbergs, abseits von der durch den Ort führenden alten (südnördlichen) Heeresstraße.

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Abb. 6.

Natürliche freistehende Lindengruppe im Triebtale

(am Wege von Pöhl bei Jocketa nach Altensalz)

Auf dem Gipfel des Berges steht seit dreißig Jahren ein massiver Aussichtsturm, der Charlottenturm, erbaut vom Verein der Naturfreunde zu Plauen (Vogtl.). Der Turm ist auf einem gekennzeichneten Wege zugängig und bietet noch einige Jahre eine schöne Rundsicht, bis ihm die nahen Fichtenbäume über den Kopf gewachsen sind.

Die Forstverwaltung des Rittergutes Pöhl beabsichtigt, von der einseitigen Nadelholzkultur nach und nach zur Anpflanzung von Mischwald und reinem Laubwald überzugehen. Dann wird sich der Eisenberg in hellgrünem und im Herbste mehr in buntem Gewande zeigen.

Wie unsere germanischen Voreltern stehen auch wir teilweise noch – trotz Auto und Radio – im Banne der hochaufragenden, vom Winde belebten Waldbäume, der »Heiligen Hallen«, und der im kühlen Grunde rauschenden Wellen.

Schriftleiter Erwin Belger, Plauen, ein Opfer des Weltkrieges, hat kurz vor seinem Weggange aus dem Vogtlande, als er noch einmal von dem steilen Hange am Friedrich-August-Stein (bei Röttis) in das Wald- und Flußgebiet hineinschaute, seinem Empfinden in folgenden Strophen Ausdruck gegeben:

Hier stehe ich vor eurer Schöpfung Wunder Ihr Riesenkräfte ewiger Natur! Im Menschenstrom bin ich ein Sandkorn nur Und wie ich kam, so senkt man mich hinunter. Ihr aber bleibt, ihr trotz’gen Felsenkronen, Ihr Wellen rauscht im Tal ein ewig Lied! – Wenn schon der Enkel Schar die Wege zieht, Noch ungebeugt die Vogtlandwälder thronen.

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