Die »Wilde Sau« und ihr Gästebuch

Von G. Lampadius, Grimma

Ein bildschöner Nachmittag Mitte Juli 1884. Strahlendblau der Himmel, an dem kein Wölklein hing. Aber nicht minder strahlend die Stimmung der drei jungen Schulfüchslein, die, darunter ich, aus Freibergs Mauern auf der Hainichener Straße dahintraben. Anfang der großen Ferien und die Erlaubnis, nach Hause nicht mit der Bahn, sondern auf Schusters Rappen zu kommen. Hainichen, wo der jüngste zu Hause ist, ist bald erreicht. Wir beiden anderen haben weiteres Ziel: Leipzig. Bis zum Abend kommen wir noch bis Rossau mittwegs zwischen Hainichen und Mittweida, unmittelbar am Rossauer Walde gelegen. Gewitterschwüle, die sich schließlich entlädt, Strohsäcke, dicke Betten. Aber trotzdem fester Schlaf der Jugend. Am nächsten Morgen weiter nach Mittweida und durchs Zschopautal, dort, wo jetzt leider die große Talsperre angelegt werden soll, an Kriebstein vorbei nach Waldheim. Dann geht’s auf die uralte Landstraße, die einst gebaut wurde, Böhmen von Brüx über Sayda, Öderan, Hainichen, Waldheim, Colditz mit Leipzig und Magdeburg zu verbinden, die übrigens Goethe 1813 bei der Rückkehr von Dresden auf der Fahrt von Waldheim nach Rochlitz wenigstens das Stück bis zum sogenannten »Kreuz« bei Hartha benutzt hat. Heiß sticht die Nachmittagssonne. Da lockt rechts an der Straße nach etwa zweistündigem Marsch von Waldheim ein stattlicher Gasthof. Wir biegen ab. Am Eingang grüßt an der Wand das nachersichtliche Bild mit seiner Über- und Unterschrift.

So kam ich das erstemal zur »Wilden Sau« und hielt drin fröhliche Rast. Als ich dann nächsten Tags über unsere Fahrt dem Vater schuldigen Bericht erstattete, da lobte er wohl die Einkehr in der »Sau«. Auch er sei dort als Student und Kandidat auf der Wanderung von Freiberg nach Leipzig und umgekehrt öfters über Nacht geblieben. Nicht aber erzählte er – ob, weil es seinem Gedächtnis entschwunden oder aus erzieherischen Gründen? – vom Studentengästebuch und daß er selbst als Kandidat im Dezember 1836 sich also darin eingetragen habe:

W. A. Lampadius, cand. theol.

Abb. 1.

Aus dem Tagebuch des Leipziger Studenten Karl Rudolf Kell aus Pappendorf an der Striegis (1836)

Das erfuhr ich erst zehn Jahre später nach Vaters Tode durch meinen inzwischen nun auch schon heimgegangenen Freund, den späteren Bürgermeister von Freiberg, Dr. Alfred Hase, der mir die fröhlichen Verse abgeschrieben hatte.

Seitdem bin ich oft zur Wilden Sau hingewandert und habe am Behagen ihrer traulichen Gaststube und an dem alten Gästebuch mich erfreut.

Wohl ist über Gasthof und Buch schon des Öfteren berichtet: So sehr ausführlich vom Schriftleiter Hecht in der Beilage »Heimat und Welt« zum Waldheimer Tageblatt und kürzlich von Dr. Kell, dem Großneffen eines der Stifter des Gästebuch, in den Leipziger Neuesten Nachrichten. Aber dennoch ist vielleicht gerechtfertigt, gerade in diesen Blättern die Erinnerung an Gasthof und Buch festzuhalten.

Der Gasthof hat seine jetzige Gestalt, wie die Unterschrift auf dem vorhin erwähnten Bilde lehrt, 1768 erhalten. Die beiden unten eingefügten Bilder zeigen ihn, das mit dem Anbaue auf Pfeilern, von Südost, das mit der Linde, von Süden. Die Wirtschaftsgebäude, die auf dem letzteren teilweise zu sehen sind, waren 1916 abgebrannt. Pastor Eisemann aus dem benachbarten Gersdorf schildert das Bild der Zerstörung, das sie damals boten, im Gästebuch sehr beweglich. Sie sind dann neu aufgebaut worden. Nicht ganz im Einklange mit dem so malerischen Hauptgebäude. Immerhin aber doch recht anständig, so daß das Bild des alten Gasthofes nicht beeinträchtigt wird. Die Aufnahme von Süden her läßt nicht ganz erkennen, wie behaglich der stattliche Gebäudekomplex an der Straße steht. Gerade der Eingang zum Gasthofe ist hier tief beschattet und was von den beiden Linden zu sehen ist, läßt eben nur ahnen, wie die wunderschön gewachsenen Bäume schützend als Wächter des Grundstücks vor dem offenen Hofraum ihre Arme breiten.

Die »Wilde Sau« gehört zu Schönerstädt, einem stattlichen Dorfe mit großen Höfen und einer alten Kirche mit breitem Turmbau, den ein schlanker Dachreiter krönt. Es erstreckt sich einige hundert Meter nördlich von der Landstraße in einer kleinen Talmulde. Die »Wilde Sau« ist eben seinerzeit offenbar an die Straße vorgeschoben worden, um den Verkehr auf dieser aufzufangen. Auch jetzt ist dieser noch ganz erheblich, wenn auch Autos überwiegen, die am Gasthofe vorbeiflitzen. Früher aber, vor allem zu Zeiten der Messe, muß er ein ganz außerordentlich lebhafter gewesen sein. Sind doch noch Anfang des 19. Jahrhunderts auf einem Gehöft des Dorfes Schönerstädt bis dreißig Vorspannpferde gehalten worden.

Abb. 2.

Wirtshausschild an der »Wilden Sau«

Ihren Namen hat die »Wilde Sau«, wie auch das Bild neben dem Hauseingange zeigt, daher, daß die Wälder, die früher sich in dieser Gegend meilenweit erstreckten, bei überhaupt reichem Wildbestand, vor allem auch einen solchen an Wildschweinen hatten. Kamprad (Chronik von Leisnig und Colditz Seite 572) berichtet von einer 1583 abgehaltenen Sauhatz im Colditzer Wald, wobei ein Wildschwein im Gewicht von sieben Zentnern erlegt wurde und von einer Jagd im Jahre 1608, bei der sechshundertvierundfünfzig wilde Schweine gefangen wurden. 1739 sei eine Sauhatz gehalten worden, bei der beide königliche Majestäten und ein Hofstaat von einhundertvierzig Personen drei Tage in Colditz sich befunden hätten.

Abb. 3.

Aus dem Gästebuch der »Wilden Sau«

Details

Über die Besitzverhältnisse an der Wilden Sau habe ich mich nur insoweit unterrichtet, als das Grundbuch in Leisnig und ein Vermerk in dem neuen Bande des Gästebuchs Auskunft gibt. Darnach befindet sich der Gasthof seit Mitte des 18. Jahrhunderts im Besitze der Familie Heinse beziehentlich mit dieser Familie Verschwägerter. Der jetzige Besitzer Max Kurt Streul ist der Sohn des Moritz Streul, Ehemanns der Thekla geborenen Heinse. Der letzteren Großmutter war, nachdem sie von ihrem ersten Mann Johann Christian Heinse verwitwet war, in zweiter Ehe mit Christian Gottlob Seidel verheiratet. Bereits im Jahre 1548 muß das Grundstück aber in privatem Besitz gewesen sein. Denn im Grundbuche war auf Grund des Amtserbbuches von diesem Jahre eingetragen, daß ein Lehngeld an das Rentamt Leisnig zu entrichten sei.

In die Zeit, während der genannte Seidel den Gasthof bewirtschaftete, fällt nun die Anlegung unseres Gästebuchs. Sie geschah 1836 seitens eines Freundeskreises von Leipziger Studenten, der sich unter dem Namen R. C. U. (Res publica cachinans Utopia = Lachende Studentenrepublik Wolkenkuckucksheim) am 28. Juli 1834 vereinigt hatte. Dem Buche, einem handlichen Quartbande von Büttenpapier, ist die nachfolgend wiedergegebene Widmung vorgeheftet:

Caro Seidelio Viro Semidocto Cauponi Honestissimo Hospitii per multos annos probe ac fideliter praebiti hunc librum praemi um dedicant aliquot Musarum et Bacchi amici, ut in hac caupona nobilissima omnium, qui ab hoc hospite liberaliter excepti erunt, exstet perennis memoria. R. C. U.

Zu deutsch:

Die Buchstaben R. C. U. unter der Widmung waren lange Zeit rätselhaft. Ein Sohn des im Buche an erster Stelle eingetragenen Kandidaten der Theologie Julius Kell hat im Vogtländischen Anzeiger vom 27. September 1895 nach dem Tagebuche seines Vaters die oben in Klammer beigefügte Erklärung gegeben. Und sein Großneffe Dr. Kell schreibt in seinem oben erwähnten Aufsatze wohl in Anlehnung an Niederschriften in jenem Tagebuche über die Res publica cachinans Utopia:

»Es war ein Freundschaftsbund von acht Studenten, die sich unter den damals verbotenen großdeutschen Farben – die dem Gästebuche vorgeklebte Nachbildung des Wappens der R. C. U. zeigt sie in der Helmzier – den schwermütigen Scherz machten, ihre für Deutschlands Freiheit und Einheit begeisterten Herzen nach Utopien zu versetzen und in freien Vorträgen sowie Besprechungen über Börnes Briefe und Lamennais’ »Worte eines Gläubigen« ihrer Begeisterung beredte Worte zu leihen, die – ganz im Sinne der Empfindsamkeit – zuweilen von hellen Tränen begleitet waren.«

Und nun zum Inhalte des Buches selbst:

Naturgemäß enthalten seine Einträge zum guten Teile studentischen Ulk und zielen ab auf Verherrlichung »des Stoffes«, insbesondere im Anfange, des von Vater Seidel verschänkten vortrefflichen Erlanger Bieres. Aber daneben sind doch auch ein gutes Teil Einträge ernsteren Inhaltes zu finden, vor allem auch von älteren Akademikern, die längst die Studentenjahre hinter sich haben und in der Sau wieder einkehren, um alte Zeiten vor sich erstehen zu lassen. Und alles in allem hat das Buch jedenfalls als Quelle für die Erkenntnis studentischer Sinnesrichtung, studentischer Gepflogenheiten, ja darüber hinaus, als Zeit- und Kulturspiegel bleibenden Wert.

Abb. 4.

Der Gasthof »Die wilde Sau«

Im Anfang, als die Eisenbahn noch nicht ging, handelt es sich zu allermeist um Einträge solcher, die in der »Wilden Sau« auf dem Hin- oder Rückwege nach oder von Leipzig übernachten. Wobei übrigens immer davon die Rede ist, man komme aus der oder wolle in die »Provinz«. Unter den Einkehrenden überwiegen weitaus die Erzgebirgler, aber auch Dresdener oder Lausitzer stehen eingetragen. Von den Fakultäten kommen an erster Stelle, wenigstens so lange es sich um Übernachter handelt, die Theologen. Sie waren eben vielfach wohl die weniger Begüterten, die zur Alma mater wandern und deshalb unterwegs übernachten mußten. Später sind auch die anderen Fakultäten etwa gleichmäßig vertreten. Auch Bergstudenten tauchen auf. Neben Sachsen kommen Bayern, Braunschweiger, ein Frankfurter, ein Siebenbürge, Preußen. Neben solchen aus Leipzig, Jenenser, Münchner, Heidelberger Studenten. Von Leipziger studentischen Korporationen erscheint zuerst die Burschenschaft Germania, von den Korps die Sachsen und Meißner, von den Landsmannschaften die Grimmenser, ferner die Sängerschaften Paulus und Arion u. a. m. Sind ursprünglich nur Semesterbeginn oder Semesterschluß und die Weihnachtsferien Anlaß zur Einkehr, so stellt sich von den fünfziger Jahren ab der Student auch lediglich als Ausflügler in der Sau ein.

Abb. 5.

Der Gasthof »Die wilde Sau«

Die Einträge sind in den ersten zwanzig Jahren sehr häufig, später immerhin nicht selten in lateinischer Sprache abgefaßt, einige in recht flüssigen Versen.

So schreibt einer der R. C. U.-Freunde unter seinem Kneipnamen Schwenekfeld, unter dem sich, wie Dr. Kell feststellt, Dr. Preußer, der spätere Herausgeber des Thieme-Preußerschen englischen Wörterbuchs verbirgt:

Frei übersetzt:

Die alte Weisheit:

wird mehrfach, das erstemal 1838 niedergeschrieben und 1850 vom späteren Rochlitzer Rechtsanwalt Gülde verdeutscht:

Auch griechische Einträge, allerdings meist Zitate, finden sich; ebenso zwei hebräische.

Vielfach wird die Semesterzahl beigeschrieben. Ein Philologe zeichnet als zwölftes Semester und wird deswegen im nächsten Eintrage gefragt, ob er es zum Troste aller Füchse tut, oder um derartigen Neulingen Respekt vor seinem akademischen Greisenalter einzuflößen. Rechtsanwalt Mirus weithin bekannt als einstiger Besitzer des schönen Rosengartens am Abhange des Leisniger Burgfelsens und liebenswürdiger Kunst- und Altertumsfreund unterschreibt als 111. Semester.

1838 erscheinen zum ersten Male Einträge von Grimmenser Fürstenschülern, die dann immer einmal wiederkehren. Erschütternd einer aus dem Jahre 1912. Denn bei fünf von sieben Namen ist später das Sterbekreuz, weil die Träger im Weltkriege fielen, beigefügt.

Solche Vermerke über Lebensschicksale Eingetragener finden sich übrigens oftmals. Gleich bei dem ersten Eingetragenen, dem Mitstifter des Buches, Julius Kell, die Beischrift: »Ich kenne zwar die Gründe nicht«. Womit, wie sein Großneffe Dr. Kell berichtet, festgestellt werden sollte, daß er derjenige Abgeordnete im 48er sächsischen Landtage war, der die Gründe der Regierung »Zwar nicht kannte, aber mißbilligte«. Bei weiteren Eingetragenen ist beigeschrieben, was sie im späteren Leben geworden sind: Professor, Gerichtsdirektor, Oberlandesgerichtsrat, Landgeistlicher, Superintendent usw. Bei dem am 12. September 1839 eingetragenen Studenten der Rechte, Wilhelm Adolf von Trützschler ist angemerkt: »Erschossen zu Mannheim 1849«. Er hatte sich führend an dem badischen Aufstande beteiligt und war vom Kriegsgericht in Mannheim zum Tode verurteilt worden.

Beide Vermerke gehören zu den Bekundungen, mit denen das Buch auf Zeitereignisse Bezug nimmt. Sie sind nicht gerade häufig, aber fehlen eben doch auch nicht ganz. Gar kein Eintrag ist allerdings vorhanden, der das, was 1870 uns brachte, berührte. Wie denn überhaupt von 1873 bis 1886 ein starkes Nachlassen der Einträge festzustellen ist. Ebenso haben die Ereignisse von 1848, abgesehen von einem belanglosen Verschen, keinen Widerhall in dem Gästebuch gefunden.

Abb. 6.

Aus dem Gästebuch der »Wilden Sau«

Details

Dagegen spiegeln Einträge des Jahres 1845 politische Vorgänge, die sich im August desselben Jahres in Leipzig abspielten, wieder. Von der sächsischen Regierung war am 17. Juli 1845 eine Bekanntmachung erlassen worden, in der sie sich gegen liberale kirchliche Strömungen wendete. Diese Bekanntmachung hatte in liberalen Kreisen außerordentlich böses Blut gemacht. Als daher Prinz Johann, der nachmalige König, am 12. August 1845, wie alljährlich in Leipzig eine Musterung der dortigen Bürgergarde abhielt, kam es, da er als Seele der kirchlichen Reaktion galt, auf dem Roßplatze vor dem Hotel de Prusse zu einem ernstlichen Auflaufe. Als zu dessen Beseitigung Militär angerufen und von diesem geschossen wurde, war die Erregung eine ungeheure, und führte am folgenden Tage zu einer nach Tausenden zählenden Volksversammlung unter Robert Blums Leitung. Deren Teilnehmer zogen dann vors Rathaus und erreichten, daß der Rat der Stadt Leipzig versprach, die Aufrechterhaltung der Ordnung solle ausschließlich der Bürgergarde, nicht dem Militär, übertragen bleiben. Zur Verstärkung der ersteren wurden Studentenkompagnien gebildet. Eine ganze Reihe von Einträgen bezeichnet die Einschreibenden als Angehörige dieser Kompagnien. Einer vermerkt sogar – doch wohl ironisch –: »Teilte die ruhmvollen Waffentaten der Leipziger Augusttage mit der 15. Komp.«

Ein weiteres politisch oder doch mindestens volkswirtschaftlich wichtiges Ereignis, dessen gedacht wird, ist das Inkrafttreten des Bürgerlichen Gesetzbuchs für Sachsen von 1863. Ein Eintrag von 1864 singt davon, daß der alte Codex Justinianeus rum rum sei, und nur noch als Notnagel in Frage komme.

Die Beziehungen des Studenten zum Militär spielen mehrfach eine Rolle. Einträge 1837 handeln davon, daß der eine eine Glücksnummer zog und so vom Dienst beim Heere frei kam, (man konnte sich bekanntlich damals freilosen), während der andere, der von ihm gezogenen Losnummer ein »Pereat« bringt, weil er »Als stockgemeiner Schütze vom ersten Bataillon der fröhlichen Studentenwelt auf der Wilden Sau ein tristes Lebewohl sagen müsse«. Auch verschiedene Manöver, die die Wilde Sau berührt haben, haben im Gästebuch ihre Spuren hinterlassen. Viele Akademiker, die im bunten Rocke steckend, daran teilnahmen, haben sich eingetragen. Im Kaisermanöver 1912 – ob auch als alter Akademiker, vermochte ich nicht festzustellen –, Franz, Prinz von Bayern, mit seinem Stabe.

Aus der Zeit des Weltkrieges seien drei Einträge hervorgehoben.

Einer vom Ostermittwoch 1916:

Es ist eine große Ruhe im Lande, noch mehr aber in den einsamen alten Höfen an des Landes Straßen;

einer vom 2. August 1916:

und endlich:

letzterer von einem Grimmenser Abiturienten.

Gelegentlich haben sich natürlich auch Nichtakademiker eingetragen. Wenn sich’s um Männer, wie den vortrefflichen Flötisten des Leipziger Gewandhauses, Maximilian Schwedler, handelt, der 1919 mit seiner Frau in der Wilden Sau übernachtete, soll gewiß nichts dagegen eingewendet werden.

Ziemlich am Ende des alten Buches, 1924, findet sich auch eine sehr hübsche Zeichnung. Sie stammt von dem bekannten schlesischen Radierer Dr. Paul Aust aus Hermsdorf u. d. Kynast. Er hat Ende der achtziger Jahre in München Pharmazie studiert, 1907 den Apothekerberuf aufgegeben und lebt nun ganz der Kunst in seiner schlesischen Heimat. Das Bildchen stellt die Enkelin des alten Moritz Streul dar.

Und nun zum Schluß noch einige besonders vergnügte, oder doch sonst für den Geist des Buches charakteristische Einträge, wobei übrigens mit besonderer Genugtuung festgestellt sei, daß im ganzen Buch auch nicht ein einziger Eintrag anstößigen Inhalts zu finden ist.

Zunächst einige aus der ältesten Zeit:

Da schreibt stud. jur. Sachse aus Freiberg unter dem 30. März 1836:

Am 10. Mai desselben Jahres dichtet stud. jur. Zumpe aus Dresden:

Kurz und bündig meldet der stud. med. F. Körner im Dezember 1837:

Ein Theologe berichtet am 2. Dezember 1837:

Ein anderer läßt sich am Semesterschluß 1838 hören:

Der aber klagt, daß er nun ins Philisterium muß:

Übrigens derselbe Theologe, dem es oben vor dem bevorstehenden Examen grauste.

Aus demselben Jahre endlich nochmals der oben schon angezogene Dr. Preußer (vulgo Schwenekfeld), der in liebenswürdig gelassener Philosophie sich vernehmen läßt:

Im März 1842 singt der später noch oft wiederkehrende stud. theol. Ernst Eckardt, später Schulinspektor:

Und jetzt solche aus späteren Jahren:

1873:

1892:

1894:

1896 auch einmal ein Lob auf des Wirtes Töchterlein:

Endlich aus dem Jahre 1907 eine Mahnung, die verdient, auch in Zukunft nicht außer acht gelassen zu werden:

Wie 1836 Studenten nach der Wilden Sau im Schlitten gelangten, zeigt auf Seite 33 die Wiedergabe einer reizenden kleinen farbigen Zeichnung, die Dr. Kell mir aus dem Tagebuch seines Großvaters Carl Rudolf Kell – unter dem Namen Vos gleichfalls im Gästebuch eingetragen –, freundlich zur Verfügung stellte.

Die anmutige Winterlandschaft, die so fein gezeichneten Gesichter der Musensöhne und die Pracht ihrer Schlafröcke, die sie, wie das Tagebuch berichtet, »der Wärme wegen übergezogen hatten«, wirken farbig ja noch viel reizvoller.

Für jetzt aber bleibt nur zu wünschen, daß auch künftig recht oft Akademiker und sonstige Freunde alten Brauches und der Heimat den Weg zur »Wilden Sau« finden möchten. Die neue Autolinie Colditz–Waldheim hat ihn ja sehr bequem gemacht. Sie hat sogar eine Haltestelle an unserem alten Gasthofe eingerichtet. Wer lieber wandert, der kann von Leisnig über die unterhalb der früheren Infanteriekaserne gelegene Liebchensmühle, den Hasenberg, Seifersdorf; von Rochlitz über Geringswalde, das Rinnmühlental und Langenau; von Colditz durch den Tiergarten und über Zschirla, Raschütz; endlich von Waldheim über den Mühlweg, Aschershain, durch die Fröhne, den Sörnziger Wald und Langenau, vielfach im Waldesschatten, allenthalben aber auf, besonders zur Frühlingszeit und im Herbste, anmutigen Wegen zur »Wilden Sau« gelangen. Vivant sequentes!

Fußnote: