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Landesverein Sächsischer Heimatschutz — Mitteilungen Band XVII, Heft 1–2

Schloß Schönfeld bei Dresden im Wintersturm

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Von Gerhard Platz, Weißer Hirsch

Steinhart gefrorne, vereiste Wagenspuren im holprigen Feldweg, tobender Ost und aschgrauer Himmel – das sind die ersten »Landschaftseindrücke« heute auf meiner Wanderung, wie ich aus dem Windschutz hinter den Rochwitzer Bauerscheunen hervortrete. Einem eiserstarrten Meer gleich hüpfen die Ackerschollen dahin, hoch aus der niedrigen, glasierten Schneedecke herausragend. Drei dürre Blätter jagen im rasselnden Wettlauf über diese unsanfte Bahn, bis ihnen der alte Kirschbaum mitten im Acker Halt gebietet. Starr steht er da und reckt seine Arme hilflos in den Dezembernachmittag hinaus. – Ist das eine Kälte hier oben! Jetzt wird es mir klar, warum mein guter Bekannter, der Herr Teichpächter, vorhin so vergnügt hinter seinem Doppelfenster hervornickte. Das richtige Wetter für sein Geschäft ist es heute; er läßt einfach den Frost für sich arbeiten und sitzt selber im Warmen! – Halb von der Seite schiebe ich mich über die freie Fläche hin. Der Ostwind zwingt mich, die Nase dauernd nach rechts zu wenden, und siehe da, auch das hat sein Gutes. So kann und muß ich die ganze Zeit die Augen über den langen Gebirgszug gleiten lassen, der da im Südwesten sich hinschwingt, dunkelblau und geradezu machtvoll heut’ wirkend; von der Tellkoppe über den zackigen Wilisch hinüber zum Landberg. Da vergißt sich bald alle Not, alles Ohrensummen und Wangenbrennen vor der Pracht dieses Heimatbildes. Eine breite rotgoldne Borte verbrämt den blauen Gebirgswall, und in wohl dreißig gewaltigen Strahlenbarren durchbricht dort die Wintersonne das sturmgelockerte graue Gewölk. Es sieht aus, als schütte eine verborgene Riesenhand Segen aus auf die weihnachtlich harrende Erde.

Ganz wunderlich kommt einem dann die Stille an in der bewaldeten Bodensenke, die den Rochwitzer Acker von der Gönnsdorfer Rittergutsflur scheidet. Munter rinnt das randeisklirrende Bächlein hin, ein paar schwarzgrüne Blätter und erfrorene Beerendolden hängen noch an dem Holundergebüsch. Filigranartig vergittert sich Buchengezweig vor dem Frosthimmel. Dann geht es wieder hinaus in den Kampf! Die riesige Hängebirke über dem Hohlweg läßt ihr dichtes, langes Haar gleich schwarzen Regenschwaden im Sturme fluten. Hinterm Gutshof bringt frischgebreiteter Stalldünger etwas Farbe in die dunkle Schollenunendlichkeit; ein paar Goldammern hüpfen in glücklicher Farbenanlehnung auf den duftenden Strähnen herum. Und noch einmal kommt das Heroische in die westliche Landschaft. Die Sonne über den Bergen hat sich durchgerungen; in rotem qualmenden Dunst überschüttet sie ein paar Augenblicke lang die beschneiten Lehnen vorm Wilisch mit ihrem Licht, dann rast eine Schneewolke heran und verschlingt alles.

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Abb. 1.

Winterfreuden der Dorfjugend auf dem Anger zu Rochwitz

Starr und eben liegt heute die Fläche des Cunnersdorfer Dorfteiches da, in dem sich sonst die Karpfen so schwer und behaglich werfen. Im Schlamm stehen sie jetzt mit den Köpfen, und hätte nicht der fürsorgliche Bauer zwei offene Stellen in die Eisdecke gehauen und mit Strohhauben vor dem Wiederzufrieren bewahrt, so fehlte es den behäbigen Herrschaften nicht bloß an Freßlust, auch die Luft ginge ihnen wohl aus. Wunderhübsch liegt das Gehöft mit seiner Strohdachscheune hinter dem Teich. Eine riesige Linde überragt das trauliche Heim, starke weiße Birkenstämme vor dem Gemäuer und ein paar Kopfweiden mit ockergelben Ruten bringen etwas Farbe ins Bild. Taubenflug klatscht auf dem Dachfirst; Gänsegeschrei und das Jauchzen der Dorfjugend hallt durch die Gasse. Am unteren Weiher sind sie alle fleißig beim Ruscheln. Entrüstet rückt Vater Gänserich mit den Seinen nach Hause. Selbst die einzige offene Stelle am Teichrand können einem diese Jungens verleiden! – Erlen mit verholzten Fruchtzapfen, fahler Rasen, braunes Schilf, ausgestochene Schneequadern am Wegrand – dann liegt auch das hinter mir. Dorf Schönfeld taucht auf; das Ziel meines Ganges. Lang und schmal zieht er sich im Bachgrund hin, der uralte Flecken, bis sich die Gasse zum stattlichen Marktplatz weitet, der vom steilen Dach der Schloßbrauerei und den schönen Wirtschaftsgebäuden des Ritterguts so prächtig eingerahmt ist. Es herrscht eine schöne Einheitlichkeit in diesem Marktbild, eine straffe Geschlossenheit, eine wirkungsvolle Steigerung, die ihren Gipfel findet im Schloß, das inmitten des Teiches auf einer Insel sich aufbaut. Voll und ganz ein Werk der sächsischen Renaissance steht es hier an der Stelle des alten Wasserschlosses aus dem Mittelalter. Noch heute ist der Einstieg zu einem unterirdischen Gang erkennbar, der den Schönfelder Edelhof mit der Burg von Helfenberg verband. Ein schönes und reiches Haus war es, das hier im Jahre 1573 seiner Vollendung entgegen ging. Und auch heute noch macht es selbst in seiner düsteren Unbewohntheit einen starken Eindruck auf den Beschauer, der vom Wirtschaftshof aus den Blick über die hohen, volutengeschmückten Giebel und den stattlichen Treppenturm mit seinen, für die Zeit seiner Entstehung charakteristischen, schrägen Fenstern gleiten läßt. Eine vierjochige Steinbrücke führt über das Wasser direkt auf das rundbogige Tor im Turme zu, das mit dem steinernen Wappenbild des Erbauers, des kurfürstlich sächsischen Geheimen Rates Dr. Georg Craco und seiner zweiten Gemahlin Christine Dorothea Funcke gekrönt ist. – Es ist die Erinnerung an eine düstre Zeitspanne der heimischen Geschichte, die der Anblick dieses Ehewappens im Beschauer auslöst – die ersten Jahrzehnte nach dem Tod Martin Luthers steigen herauf. Es ist bekannt, daß bald nach des Reformators Hinscheiden im Kurstaat eine Geistesströmung sich bemerkbar machte, die der Lutherschen Lehre vom Heiligen Abendmahl in wesentlichen Stücken entgegenlief. Es standen immer mehr derer auf, die an dem Wörtlein »est«, an der Lehre vom Genuß des wahren Fleisches und Blutes des Herrn im Abendmahl rüttelten. Die Hohe Schule zu Wittenberg besonders ging hierin voran. Hatte doch schon Philipp Melanchthon in diesem Punkte Luthers Überzeugung nicht teilen können. Seine Schüler gar neigten bald unverhohlen der Auffassung Calvins zu. Ahnungslos stand der Landesherr, Kurfürst August, lange dieser Tatsache gegenüber. Der Lehre Luthers treu ergeben, war er von Stolz darauf erfüllt, in seinen Landen das Evangelium lauter und unverfälscht verkündet zu sehen. Wohl empfing er von den anderen lutherischen Reichsständen und auch aus der Geistlichkeit seines eigenen Landes oft Warnungen, daß in Wittenberg die Sache doch anders ausschaue, als er glaube – aber immer wieder wußten ihn die Leute dort zu beschwichtigen. So achtunggebietend auch viele von den heimlichen Calvinisten in ihrer Überzeugungstreue später dastehen, als die Tage der Trübsal über sie gekommen waren, so läßt es sich doch nicht leugnen, daß sie im Anfang unwahr und hinterhältig genug vorgingen. Es kam so weit, daß der Kurfürst von einem Schweizer Theologen mit huldigenden Worten ein im calvinischen Geist gehaltenes Büchlein übersandt bekam. Glaubte man doch im Reiche und darüber hinaus nicht anders, als daß ein neuer Zug am Dresdner Hofe wehe. Wohl verbat sich August mit mürrischen Worten für die Zukunft weitere derartige Dedikationen, aber auch jetzt noch verhielt er sich ruhig. Erst das Jahr 1574 brachte ihm volle Klarheit, und nun entbrannte sein Zorn versengend und furchtbar gegen die Wittenberger und ihre Genossen. Von den vier Häuptern der Bewegung aber war es der Kanzler Craco, der Schloßherr von Schönfeld, der die landesherrliche Ungnade besonders zu fühlen bekam. – Von Geburt ein Pommer, war Craco nach ruhmvoller akademischer Lehrtätigkeit in Wittenberg an den Hof des sächsischen Kurfürsten gekommen. Bald war er der vertraute Rat Augusts und wohl der einflußreichste Mann im Kurstaat. Noch oft in den Tagen seiner Gefangenschaft hat er es erwähnt, wie innig der Freundschaftsbund zwischen ihm und seinem fürstlichen Herrn gewesen. Insonderheit jenes Tauffestes auf dem Stolpener Schloß gedenkt er, da er bei einem Kinde Augusts und Annas Pate stand, und der Kurfürst ihn im Verlaufe des Abends an die Brust gezogen mit den Worten: »Du herziger, lieber, dicker Doktor«. – Es scheint fast, als sei Craco nicht aus ganz zwingendem inneren Triebe zum Förderer der kryptocalvinischen Bewegung geworden. Wohl stand er der Richtung sympathisch gegenüber, und die Wittenberger taten alles, den mächtigen Minister an sich zu fesseln, aber er selbst gibt von allen vier gefangenen Führern die Sache am schnellsten auch innerlich verloren. »Hätt’ ich mich doch nicht mit den Pfaffen eingelassen«, ist einer seiner Seufzer in der Gefangenschaft. – In der Untersuchung gegen ihn spielte ein Gastmahl eine Rolle, das er hier in Schönfeld Melanchthons Schwiegersohn Dr. Peucer und dem Superintendenten Stössel aus Pirna gegeben hatte. Man hatte da über die Wittenberger Bewegung gesprochen und in der Lust des Weines dann wohl auch einige despektierliche Späße über die Kurfürstin gemacht, vom »Weiberregiment« am Hofe gesprochen und geäußert: »Hätten wir Mutter Annen erst, den Herrn wollten wir wohl kriegen«. Die knöcherne Dame war nicht leicht zu nehmen, und wem sie grollte, der bekam es zu spüren. Craco, der wohl schon während der Zeit seiner Kanzlerschaft öfters Reibungen mit ihr hatte, fand sie in seiner Sache später als unversöhnliche Feindin sich gegenüber. – Im April 1574 erfolgte des Kanzlers Verhaftung. Auf sein Gut Schönfeld ward er »bestrickt«, d. h. er durfte sich hier nicht über Haus und Garten hinaus bewegen. Aber diese verhältnismäßig milde Art der Gefangenschaft sollte nicht lange Bestand haben. Der Kurfürst, von Anfang an unzufrieden mit dem milden Spruch der Untersuchungskommission, beschloß, Craco in engere Haft zu nehmen. Ein Argwohn beseelte den Landesherrn und ließ ihn nicht zur Ruhe kommen; der Verdacht nämlich, der Kanzler habe Anschluß an die der Kurwürde vor einiger Zeit verlustig gegangenen Ernestiner gesucht und diesen mit Hilfe der reformierten Reichsstände wieder zu ihrer alten Macht verhelfen wollen. –

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Abb. 2.

Schöne starke Linde bei Gönnsdorf.

In der Ferne Vorort Rochwitz

So erschien denn am 8. Juli 1574 auf kurfürstlichen Befehl abends gegen neun Uhr der Amtsschösser von Stolpen mit beiden Bürgermeistern, dem Stadtrichter und einer großen Anzahl gewappneter Bürger des Städtchens »mit ihrem besten Gewehr« vor dem Schloßtor von Schönfeld. Laut hallten die Schläge der Einlaß begehrenden Männer durch das stille Haus. Endlich erschien ein Knecht. Die Gewappneten sprangen vor und griffen zu. »Ist der Doktor zu Hause?« Da kam er schon selbst. »Was bringet Ihr mir in der Nacht?« – Ach, schlimme Kunde. Sofort aufsitzen in den Wagen vorm Tor, und fort auf des Herrn Geheiß an einen sichern Ort. Der Pleißenburg düstre Mauern sind es, die ihn wenige Tage später aufnehmen; das Martyrium Cracos beginnt.

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Abb. 3.

Die alte Brauerei in Schönfeld

Gleich einem gemeinen Verbrecher wird er in Leipzig in dem Kerker gehalten. Nicht die vielen flehentlichen Eingaben des Gefangenen, ihn menschlicher zu verwahren; nicht die Vorstellungen seiner Räte können den Kurfürsten bewegen, Cracos Los zu mildern. Ein wenig Trost bringt ihm kurze Zeit die Teilnahme eines jungen Studenten, des Schloßhauptmanns Sohn. Der sieht nach ihm, liest mit ihm in den Klassikern, besorgt ihm Briefe, läßt ihn im Festungsgraben ein wenig Luft schöpfen – aber das wird verraten. Der Schuldige kommt in Haft; der Henker peitscht ihn zum Stadttor hinaus – auf fünf Jahre muß er ins Elend.

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Abb. 4.

Westseite des Schlosses Schönfeld

Vorn der vereiste Schloßteich und die schön geschwungene alte Brücke

Für Craco aber beginnt nun die härteste Zeit. In ein halbdunkles Gelaß wird er verbracht, und der neue Schloßhauptmann, Ernst von Wettin, ist ein erbarmungsloser Kerkermeister unter der Aufsicht des hartlutherischen Bürgermeisters Rauscher von Leipzig. Der Gefangene weist in einer Eingabe an den Kurfürsten darauf hin, er sei mit Geschwüren bedeckt, kümmre in seinem feuchten Gefängnis elend dahin und bitte um Gottes Willen um einen Trunk Wein hier und da. Aber nichts geschieht zur Erleichterung seines Loses. Der von Wettin erklärt in seinem Begleitrapport alles für Verstellung. In Augusts Herzen hat sich die Überzeugung von einem beabsichtigten Hochverrat Cracos immer tiefer eingefressen. Herausbekommen will er die Schuld seines ehemaligen Vertrauten, und sollte dieser darüber in Stücke gerissen werden. »Denn nicht einen Fuchsschwanz, ein schneidendes Schwert hat mir Gott in die Hand gegeben. Ich will es gebrauchen.« Craco kommt auf die Folter. Vier Stunden lang liegt er auf der Leiter, aber was die Befrager von ihm hören wollen, kann er nicht gestehen. Als der Gemarterte sich ein wenig erholt hat, gibt er zu Protokoll, es sei ihm herzlich leid, daß er wider den Kurfürsten und seine Hausfrau gehandelt, unbedachtsam gesprochen und sich und die Seinen in solche Not gebracht. Aber daß er mit den Ernestinern verhandelt, kann er nicht zugeben. –

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Abb. 5.

Westportal am Schloß Schönfeld

Augusts Herz bleibt ungerührt. Der Gefangene, schon bei seiner Bestrickung leberkrank, muß jetzt von seinem Wärter gefüttert werden, so schwach liegt er in seiner Zelle. Dazu der Verhöre kein Ende. Rauschers Beharrlichkeit im Dienste des Herrn ist groß auf diesem Gebiet; der Dr. Peucer hat es später gleichfalls zu seiner Verzweiflung erfahren. Am 4. März 1575 findet das letzte Verhör statt. »Ach du treuer Gott«, stöhnt der Gefangene, »wie kommt doch mein gnädigster Herr darauf, aus mir zwingen zu wollen, das ich mein Lebtag nicht im Sinn gehabt? Es geschieht alles auf einen bloßen Wahn.«

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Abb. 6.

Gesamt-Westseite des Schlosses Schönfeld

; eingerahmt von alten, gewaltigen Linden

Und dann kommt doch die Befreiung. In der Nacht vom 16. zum 17. März hat die Wache laut Bericht »den Doktor lange kläglich schreien und den Herrn Jesum anrufen hören«. Am Morgen ist man zu ihm gegangen, da ist er schon starr und steif dagelegen. Noch am Tage vorher hatte Craco dem Kurfürsten, dem er vierunddreißig Jahre lang treu gedient, mit schwacher Stimme eine Gute Nacht wünschen lassen. Es sei ihm leid, daß er ihn und die hohe Frau gekränkt habe. August aber versichert seinem Schwager, dem König von Dänemark, brieflich, der Kanzler habe sich mutwillig durch Verhungern ums Leben gebracht und erlaubt sich, wie die Forschung berichtet, an anderer Stelle einen rohen Witz über den Unglücklichen, den er einst seinen Freund, Vertrauten und Gevattersmann nannte.

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Abb. 7.

Die Pechhütte in Schönfeld

Schwarz und düster ragt der alte Bau in den Abendhimmel hinein. Welche Fülle von Erinnerung aus der Heimatgeschichte vermag er zu wecken! – Auf Leid folgte übrigens auch bei ihm wieder Lust. Einen seiner glanzvollsten Tage sah er unter der Herrschaft der Freiherren und Grafen von Friesen, als der Sonnenkönig des sächsischen Barock, August der Starke, in eigener erhabener Person hier seine natürliche Tochter Augusta Constantia, die er auf das unermüdliche Betreiben ihrer schönen Mutter, der Gräfin Kosel, während des Reichsvikariats 1711 hatte legitimieren lassen, seinem Oberkammerherrn Grafen von Friesen vermählte. Auch für die Untertanen in Schönfeld muß das ein Tag der Lust gewesen sein. Der Wein sei dabei zum Schloßportal hinausgeflossen, weiß man noch heut’ zu erzählen.

Gleich hinter der Schloßmauer erhebt sich die Kirche. In ihrer Gruft stehen die Särge der Friesen. Auch Cracos Leib soll der Überlieferung nach in silbernem Sarg unter dem Kirchenschiff ruhen, was jedoch von anderer Seite der heimischen Geschichtsforschung bestritten wird.

Das Kirchspiel von Schönfeld ist eines der größten im Lande gewesen. Vom Ufer der Elbe erstreckte es sich noch vor nicht langer Zeit bis unter die düstern Wipfel der Dresdner Heide. Dies stolze Bewußtsein muß Ende des vorigen Jahrhunderts die Kirchväter stark erfüllt haben, denn sie haben damals einen Turmneubau ausgeführt, der dem zu Babel offenbar wenig nachsteht. Der neue Goliath schlägt in seinen gänzlich unangebrachten Verhältnissen Schloß, Kirche und Marktbild einfach tot! Das empfinden zum freilich geringen Trost auch noch einzelne Seelen in Schönfeld. »Ja, unser Kirchturm! Justament wie der von Stolpen«, sagte mir erst kürzlich ein älterer Schönfelder Bürger mit schalkhaftem Lächeln. Und er hat recht – auch dem Stolpener Stadtbild sind Baulust und Wohlstand im vorigen Jahrhundert ja zum Unheil gediehen. –

Immer noch zieht der Ost übers Land, auch jetzt noch, da ich im Dunkeln heimkehre, dem Lichtschein von Dresden entgegen. Laut klappern die Zweige der alten Weiden aneinander; still und verlassen liegt der Dorfteich von Cunnersdorf da. Die lustige Menschenjugend hat sich in die Stuben verkrochen. Ein langer Lichtstrahl aus dem Gehöft bahnt sich einen graubleiernen Steg über das Eis, unter dem die braven Karpfen schlafen. Gut habt ihr’s, kaltblüt’ge Gesellen; euch fährt kein Oststurm um die Nase, wie hier oben uns Menschen.

Benutzt wurden folgende Quellen: A. Kluckhohn: Der Sturz der Kryptocalvinisten in Sachsen 1574; R. Calinich: Kampf und Untergang des Melanchthonismus in Kursachsen; sowie Aufzeichnungen des langjährigen Kantors von Schönfeld, Oberlehrer i. R. Julius Pabst.

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