Chapter I · NATURE

Creation of the World

Bahwa ini fasal pada menyatakan surat pawang yang pertama-tama katurunan deripada Nabi Allah Adam, dengan berkat muʿjizat Nabi kita Muhammad Rasul Allah sall’ Allahu ʿaleihi al-salam dengan berkat Dato’ Kathi Rabun Jalil, yang diam di Medinah yang sembahyang di Kaʿbat Allah dengan berkat Toh Sheikh Aʿalim Puteh yang bersandar di tiang ʿarash, yang tahu ’kan Lokh Mahpar yang menyuratkan dua kali mahshadat yang mengedap di pintu Kaʿbah serta dengan berkat Toh Saih Panjang Janggut yang diam di Beringin Sonsang serta dengan berkat Toh Kuning Maʿalim Jaya yang berdiam di Gunong Ledang dengan berkat Toh Puteh Sabun Mata yang diam di Gunong Berapi serta dengan berkat Toh Maʿalim Karimun yang berdiam di Pulau Karimun, serta dengan berkat Toh Lambang Lebar Daun yang diam di hulu Palembang di lembah Patawalau di bukit Saguntang-guntang tempat pinang beribut, dengan berkat Dang Pok Dang Leni, dengan berkat sakalian Wali Allah, dengan berkat Ibu serta Bapa, dengan berkat muʿjizat Bulan dan Matahari, dengan berkat Daulat Sultan Manikam yang diam di Puncha ʿArash, yang memegang sakalian benih anak Adam ia itulah ada-nya.

Shahadan adalah asal-nya Pawang itu terlebeh dahulu deripada dahulu, ia-itulah Allah serta di-thahirkan-nya dengan chahia bulan dan matahari, maka ia-itu kanyata’an-nya pawang yang sabenar-benar-nya pawang ada-nya.

Menyatakan sri mana manikam itu menjadikan pusat Bumi tiang Kaʿbah, maka tumboh-lah ia di-ʿibaratkan sa-pohun kayu, di-namai kayu itu Kayu Rampak, Kayu Sinang, Kayu Langkah Langkapuri, kayu tumboh di halaman Allah maka ia-itulah tumboh-nya; dan ampat chawang kayu itu, dan sa-chawang bernama Sajeratul Mentahar, dan sa-chawang bernama Taubi, dan sa-chawang nama Khaldi, dan sa-chawang bernama Nasrun ʿAlam, sa-chawang ka [dak]sina, sa-chawang ka pa’sina, dan sa-chawang ka mashrik, dan sa-chawang ka maghrib, maka bharu-lah bernama ampat penjuru ʿalam.

Maka firman Allah taʿala didalam rahsia-nya kapada Jibrail “Palukan-lah aku Ular Sakatimuna itu, ambil uleh-mu besi tongkat Kalimah yang terjuntei di pintu Langit itu,” maka di ambil-lah besi itu serta di palukan-nya kapada ular itu maka putus dua ular itu, sa-k’rat kapala-nya ka-atas Langit menyentak naik, ekor-nya ka-bawah Bumi pun menyentak turun.

Dan kapala-nya itu menjadi Jin Sri ʿAlam, lidah-nya itu menjadi Jin Sakti, dan benih yang didalam mata-nya itu menjadi Jin Puteh; dan ruang-ruang mata-nya itu jadi Dato’ Mentala Guru, dan chahia mata-nya itu jadi sakalian Jin, Jin Hitam, Jin Hijau, Jin Biru, Jin Kuning, dan nyawa-nya itu jadi Si Raja Jin. Dan hati-nya itu jadi Lembaga Nyawa dan buah mata-nya itu menjadi limau dan tahi mata-nya itu menjadi kem’nyan; dan salupat mata-nya itu jadi kapas; dan hujut-nya itu jadi Jin Si Putar ʿAlam.

Dan prut-nya itu jadi Jin Si Lengkar ʿAlam dan jantong-nya itu jadi Jin Bentara ʿAlam, dan chahia manikam-nya itu menjadi Jin Gentar ʿAlam, dan suara-nya itu menjadi Halilintar ʿAlam, dan chahia pedang-nya jadi kilat. Dan hawa pedang itu menjadi tuju Si Raja Wana.

Dan pedang-nya itu menjadi plangi, dan hulu pedang jadi tunggul-nya, dan sengkang hulu pedang-nya itu menjadi bantal-nya; dan darah-nya itu jadi Mambang Kuning dan chahia darah-nya itu menjadi Mambang Sina; dan haba darah-nya itu jadi api.

Dan ruh-nya itu menjadi angin, dan jamjam-nya itu menjadi ayer. Dan mani-nya itu jadi bumi, dan sirmani-nya itu menjadi besi, dan bulu roma-nya itu menjadi rumput, dan rambut-nya itu menjadi kayu, dan ayer mata-nya itu menjadi hujan, dan ploh-nya itu menjadi ambun; dan sri mani-nya itu jadi padi, dan dirmani-nya itu menjadi ikan, dan darah pusat-nya itu jadi upas; dan penyakit datang deripada sir, penawar-nya datang deripada nur.

Maka inilah fasal yang ka-atas (langit).

Fasal ekor-nya yang ka-bawah itu menjadi tanah lembaga Adam, yang bharu, maka di-namai uri, tembuni, pusat, tentuban. Maka yang ampat inilah menjadi sakalian penyakit yang di-bawah. Dan darah-nya itu jatoh ka bumi menjadi Hantu Jembalang Puaka. Dan semangat uri tembuni pusat tentuban-nya itu jadi Polong Penanggal.

Ampat Kuderat Pawang

(1) Sri ʿAlam: kanyata’an kapada ruang-ruang mata kita.

(2) Si Gentar ʿAlam: kanyata’an ,, kapada ,, nafar kita.

(3) Si Putar ʿAlam: kanyata’an kapada jantong kita.

(4) Bentara ʿAlam: kanyata’an ,, kapada ,, kalimah itulah nyawa Pawang.

(Pawang itulah Toh Kathi Rabun Jalil.)

Asal Jin Hantu, d. s. b.

(1) Asal Jin deripada pancharan manikam.

(2) Asal ,, Sheitan deripada brahi Adam, tatkala belum bertemu dengan Hawa.

(3) Asal ,, Jembalang Puaka deripada uri, tembuni, pusat, tentuban (menjadi nyawa kapada tanah, diam di gaung guntong, busut, kayu, batu, tras).

[ii] Asal Kayangan

Inilah risik Sĕmar Hitam:—

Al-salam ʿaleikum, hei Jin Hitam,

Jembalang Tunggal, Jin Kuning,