LIBRO PRIMO‍[5]

Ultra non segue più la nostra luce [C. Laur., c. 1 r.] [C. Casan. c. 1 r.] For de la superficie de quel primo, In qual natura, per poter, conduce La forma inteligibel, che devide Noi dagli animal, per l’abito estrimo, Qual creatura mai non tutto vide. For d’ogne cielo substanzie nude‍[7] Stanno benigne per la dolce nota, Ove la pietà non li occhi chiude; E, per potenzia de cotal virtude, Conserva el giro de ciascuna rota, Unde de vita recevem salute. E l’arco, dove son diversi lumi,‍[8] Gira de sotto con subiecte stelle, E lassa un grado ben con tardi tumi. Le quattro qualità costui ’nforma, Sì ch’el subiecto in acto ven da quelle, Perchè le strenge con sua dolce forma. De sotto luce quella trista stella,‍[9] Tarda di corso e di vertù inimica, Che mai so raggio non fè cosa bella. Gelo col freddo flato mette a terra, Et a chi n’ha mercè s’ella s’applica, L’aire, stridendo, chiama guerra guerra. [C. L. c. 1 t.] È circumscripta la luce benigna‍[10] Nel sesto cielo onde quel s’acquista, Che ben se prova là ove se signa. Se l’anima li occhi belli soi non clude, Stando ne l’ombra de l’umana vista, Vol che la dorma ’n le so brazza nude. L’ignea stella pietà non mira,‍[11] Ma sempre de mercè se mostra freda: A chi la scombra, de sotto le gira; E tal tempesta per l’aire despande [C. C. c. 1 t.] La sua potenzia, ch’in tutto preda Al nostro tempo noi miramo grande. Po’ gira il corpo de la nostra vita,‍[12] Agente universal d’ogni subiecte: Qual virtù pinge sì la sua ferita De li ferventi raggi, onde se scalda La grave qualità che ’n lei se flecte; Che ciò che vive lor potenzia salda. D’amor la stella, nella terza rota,‍[13] Al spirto dà angoscia con sua luce Da cosa bella che non sta remota: Da lui, se morte spenge sua figura, In cui so dolce raggio non vi luce, Non è animata cosa tal natura. Gira ’l pianeta con la bina voglia Per quella spera unde vene tal lume, Qual tutta obscurità de l’alma spoglia. La fredda stella in quel poco cerchio‍[14] Ultimo gira, e n’è ver che consume L’ombra, per lo splendor che sia soverchio. Anche onne luce che possede ’l cielo Ven da quel corpo, qual natura prima Illa formato d’amoroso zielo: Sì come stella per costui resplende, Ma l’ultima se mostra più sublima; Cessandose da lui, più luce prende. [L. c. 2] Ma quando infra li raggi ella si volve, Attrista la virtù de ciò che vive E l’aire per tempesta se dissolve: Assima li fiumi e onne vertù sbada, Qual insigna ’l tempo campo circumscrive; D’onor se priva per contraria spada, Se ’n oriente luce la sua stella; Ne l’octava parte s’ella se trova, A tal potenzia non po’ star rebella; E se l’altra gira nel più alto punto, [C. c. 2] Serà da pinger l’aire quella prova, E far volar chi de plumbe è unto. Move li corpi de minor rascione E fuga ciò che non po’ lor natura Assimigliare a soa perfezione: Lor viso bello turba ’l nostro aspecto, Nel specchio pinge de nebbia figura E toglie luce ’l figlio a gran delecto; E l’altr’animali de vertute nudi, La ’stremità possende decio sempre; O gran vertù che tutte cose mudi! O quando ’l to voler fa bella mostra, Che voi e onne natura così tempre, Per più benigna far la vita nostra! O tu che mostri el terzo in una forma, E accendi di pietà la spessa norma.

El principio che move queste rote [L. c. 2 t.] Sono inteligenzie separate: Non stanno dal divin splendor remote,‍[16] Non cessano l’acti de mover possenti, Non posseno nostre menti star celate A lor intellecti de vertù lucenti. Movendo stelle e lor diverse spere, Diverse genti con contrarii acti, Forma la lor potenzia qual non pere. Altri che sono de vertù esperti,‍[17] Altri che sono dal subiecto estratti, Altri che sono del fallir converti, Altri che de l’arme prendon possa, Altri che de viltà portano insegna, Altri che danno nell’altrui percossa, Altri che lor voce sempre chiama: O tirannia, o cosa benegna, Non curan de vertù posseder fama. Ma l’anima bella del fattor simile, [C. c. 2 t.] Per so valore, a queste po’ far ombra, Se non s’enclina ’l so voler gentile. Quando l’influenzia ven da quelle, Se soa vertù per queste non se scombra, Allora è donna sopra tutte stelle.‍[18] Nove son questi qual movon li cerchi, E l’altri sott’a questi pone altrui, Qual spira l’anima de l’acti soverchi. Inteligenzia del terrestro mundo‍[19] Con la benignità conforma nui, Prendendo l’anima in l’esser secundo. E quest’è l’anima ch’è una in tucti, Ch’è sott’al cerchio de la prima stella; E d’altra vita semo privi e structi: E questo pone lo falso Averoisse Con soa sofista e penta novella, Ma mo ha plù vertù che quando visse. [L. c. 3] Poreste dubitare del primo celo, Che ciò che sensibilità possede, Loco circumscrive e li fa velo. Se fosse contenuto d’altra spera, Et ella contenuta rason vede Sì ch’aver fino il cielo non è vera; Dico, che chi per sè possede loco, Conosce niente di che loco tegna, Ponendo ’l cielo così del vero poco; Che per accidenti il loco si mantene, Avegna che per sè el mondo spegna, Ond’ha la vita l’amoroso bene. Oltra quel cielo non è qualitate, Ne anche forma che move intellecto, Ma nostra fede vole che pietate Dimori sopra nel beato regno, Al qual la spe ne mena a quello effecto. De quella luce del fattor benegno. De’ qua’ già ne trattò quel Fiorentino.‍[20] Che lì lui se condusse Beatrice; Tal corpo umano mai non fo divino, Nè po’ sì come ’l perso essere blanco, Perchè se renova sicomo fenice In quel disio che li ponge el flanco. Ne li altri regni ov’andò col duca, Fondando li soi pedi en basso centro, Là lo condusse la sua fede poca: E so ch’a noi non fe’ mai retorno Chè so disio sempre lui tenne dentro: De lui mi dol per so parlar adorno. La degna intelligenzia prima move [C. c. 3] El primo celo che moto governa: Ogne ora nel girar sono più nove; L’altre che verde tegnon nostra palma, E questa vole che null’ al moto sperna, Sì che d’ogne vita viva l’alma; [L. c. 3 t] E per queste ne la figura di morte Molte anime d’accidenti sono scorte.

Cerchiase con l’arco ove se fonda L’ignea qualità di quella stella, E la gira po’ sotto questa abonda. In quella spera sempre vinta essendo La strema parte gira pur con ella, Si como levi corpi suso attendo. El centro pete de la grave natura,‍[25] Però queste altre tegnon ’l basso sito. De tutte qualità lor forma pura Se cela ai occhi nostri e non se mira, Salvo el subiecto ch’è da lor finito, Per la vertù de sovra che ciò spira. La grave qualità el ciel divide; Asperica de forma sta nel mezzo, Si como ’l punto che nel cerchio asside Alcuno con quel che so nome demostra Del celo la plica non appare al senso, Dal qual se move intelligenzia nostra. La minor stella che nel celo splende Máiore che la grave qualitate, Et ella com’el punto se comprende Nel cielo; e questa se demostra vera Ne le stelle ferme che mirate, Ma non in questa dell’ultima spera; [L. c. 4] Perchè ’l minor lo maior non cela, Però la luna non è miga grande Plù che la terra che ’l so lume vela: Se ciò non fosse già morta, non tutta [C. c. 3 t.] L’ombra de la terra che lei spande Che mostra a tempo soa bellezza strutta. In quarta parte si vivon li animali, E l’altre parti tegnon ’l caldo e frido, Unde la vita e l’acti naturali, Stando remoti da elli al ver non face Animato corpo nè voce nè strido: La demorasse a chi vertude spiace. Lo quarto si divide in septe parti Da septe stelle poste de fin’ in austro; Ciascuna a l’altra d’ombra getta salti;‍[26] Si como gira ’l sole e ’l lume scima, Ombra e luce non è in onne castro; Se nel quarto obscura, lo quinto dima. Ciò forma de la terra el gran tumore, Però inseme onne animal non vede, Quando la luna perde so splendore. Chi stesse sotto la luce sempiterna, Da septe stelle ch’a noi tengon fede, Si como nostra luce pone eterna, Porebe andare verso ’l cel del mundo Tanto che queste già non vedería, Sì como noi quel cerchio secundo, Che nella parte sta meridiana: Prendesse verso queste stelle via, Lassarà la secunda tramontana. Tegnon la terra nel mezzo dui poli: Di sopra l’uno, e l’altro oppost’a lui: Di simel virtute natura formolli. Se l’un facesse sua potenzia quita, L’altro verso ’l ciel tiraria nui; Perchè ciascuno fa como calamita. [L. c. 4 t.] La nostra luce nega quel che dice La falsa oppinion de queste genti, Che verde mostra de trista radice. Vanno leggiadri di belli animali [C. c. 4] Quelle anime obscure de l’atti lucenti: A’ vertuosi già non dico quali. Dal cielo sta la terra ogual lontana, Però la luce de le stelle mostra Ogual splendore ad ogne vista umana. Se ’n oriente omne ’l mezzo gira, Over si ’n occidente ella s’è posta, Da quella forma ciascadun la mira. Molte ore el falso prende nostro viso, Per lo corpo diafano ne le stelle, Stando nel mezzo e trasparendo fiso. De l’esser vero li occhi nostri scombra, Perchè lo raggio le mostra più belle, Si como luce ch’è lontana in ombra; Chè nel mezzo, per natura, posa La terra ’l celo come grave a centro. Non pote fare ’l moto miga iosa. Però ch’ascendere bel grave suso, Natura tal potentia non ten dentro Nè vinta fue già mai de cotal uso. E se possibile fusse che fondasse De questa superficia là de sota, Sì che l’omisperio lo mirasse, Essendo sì leggero, avría festa, Voltando nel mezzo de la rota In ver de noi li pei et illa testa, Sì como li acti, che sono accidenti Ne l’acque che trapassaron sì lucenti.

Cessa intellecto cum le rotte vele, [L. c. 5] Ch’a tua vertù non basta veder luce De quel che te convene d’esser fidele, Unde perfecto Deo fae natura Universal che sempre spera e luce, Ch’in acto di potentia trasfigura Intelligenzie stelle moto e lume. [C. c. 5] Onne natura che la spera ammanta Mantegnon e de ciò l’essere sume. Se non fosse d’onne animal che vive E de ciascuna vegetabel planta, Serian de lor virtute morte e prive. S’a li occhi nostri appare nova forma Lo umano ingegno allor se mova e quera, Fin che de lui el ver se ponga norma. Ma non transcenda e levi l’alto ingegno Sopra le stelle, sì che illu pera, Che de cotal luce non mostra segno. O viste del miracoloso affanno Ch’in voi s’include sempre miraviglia Del poco cerchio la stella miranno! Non è virtù non dubitare al mondo, Ma far de l’ombra umana semiglia, Rason non vede como sia ’l secondo. Dico che umbra de stella umana Si fa el terrestro assisso in quella parte Ch’a nostra qualità non è lontana. Per bello raggio non la priva ’l sole Perchè n’è desposta como Marte, Che con li soi raggi el foco mostrar vole. De questa stella se cela bellezza De li acquistati raggi, sicch’in nui Par che natura perda sua vaghezza. De ciò che vive la virtude germe Per questo che receve corpo in lui; [L. c. 5 t.] De tutti li celi l’aver si sperme. Langue natura si como costei, Perchè nel tempo perde de valore, Che sua potenzia non se spande in lei. Cessa l’effecto, se la causa è priva, Alotta chi è subiecto a gran dolore, Verso a la morte prendon la trista riva. Vegnon nel mondo e sono già venute Molti accidenti, qual de dir mi noia, Perchè se vederanno e sun vedute De l’anime belle figurate e pente De la virtù del cel che lor innoia, Mirando quanto è in noi el cel possente. E de li primi raggi el bel corpo Pense paura ne l’umani aspecti, Quando se mostra de sua luce torpo. S’in questo si maciela lo suo splendore, Ne l’altro li soi raggi son concepti, Che in tutte parti sua luce non more. Doi cerchi sono intersetti inseme‍[28] E quanto differenti, dico altrui, Ove sono iuncti e là ove sono streme. La prima stella si gira in quel sito, El sole ne l’altro, e questo opposto a lui Quand’el so corpo è de splendor finito. De le do stelle, nel mezzo è la terra Per qual la luna lo raggio non vede, Che nel so corpo l’ombra se deserra. Sempre non tutta questa stella oscura, Si como nostra vista ne fa fede, Ch’in parte mor’ a tempo soa figura. Girando ’l celo, vegnon le triste ore, Che ’l bello raggio nello sol se vela, Stando la luna vincta nel so core; Ove se gionse l’una e l’altra rota, Ai occhi umani la bellezza cela [L. c. 6] De quella luce ch’è per lei remota; Unde celando sì nova bellezza, Sotto le stelle mor onne allegrezza.

Comate stelle cum diversi modi‍[30] [C. c. 5 t] De luce, qual se mostra su ne l’aire, Dico che desegna, si tu m’odi, Ciascun corpo de li septi cerchi Per qual che tempo e per moti varie L’aire s’infiamma di raggi soverchi. Dico che nel mondo se desegna Effecti novi paurosi e gravi, Se per la trista stella el tempo regna. Geme chi regge e chi porta corona, E tema li accidenti feri e pravi E l’altr’animal chi de vertù rasona. Non troppo negro mostra lo so colore Questa ne l’aire che plove la morte, Che nella vita planta lo gran dolore. Ciascuna di costor più vaccio lede Se in oriente appare e raggia forte, E tarda, se occidente la possede. L’altra soa vista de bella luce Porta lo bello raggio como luna, Che ben lo sexto celo la conduce: Fa germinar la terra, e piove ’l bene. Se de le stelle tre Iove ten l’una [L. c. 6 t.] De gracioso effecto è plù la spene: Gema natura umana se l’ammira. [C. c. 6] L’altra, che de foco porta vista, Che con la longa cauda sempre gira, Marte la move e Marte la mantene, Sì che natura sotto ’l celo attrista, Perchè desicca lo sangue ne le vene. Se verso l’oriente lo capo volta, Seranno l’acque ne l’aire private: In foco peste e fame serà involta La terra nostra da mercede scorta. Fontana d’occhi farà pietate, Natura bella lasso; or te conforta. Demostra l’altra orribel aspecto, Qual sempre gira e move circa ’l sole, E verde d’onne planta ’l dolce effecto Morte desdegna nel potente regno; E sopra quello che ricchezza cole, Priva sua vita col maggior desdegno. De l’amplio raggio l’altro tira torma, E como l’altra stella costei fere, Così la nostra umanitate informa. Se quel moto de quel corpo grave O del più leve la morte se spere, Che invola noi con la trista clave; Se ’l Marte del so raggio fa ferita, Over che regni nel secundo celo, Serà la morte ne l’acerba vita. De pace al tempo more onne salute [C. c. 6 t.] Se Marte raggia sopra questo celo; Con l’altra occide là ov’è virtute. Anchi son tre, l’una de le quali Qual mostra crini e raggi naturali; L’altra se vede in so corpo rotonda, Si como vista umana poco manca: Se mostra in viso de la stella bianca [L. c. 7] L’altra sì è poca, ma di retro abunda. Ciascun’ al mondo mostra novitate, Et acti qual desdegna pietate.

La tarda stella de la spera grande‍[32] Manten la terra e serve in sua natura; La prima stella, la qual move e spande, La spietata stella move ’l foco, Mercurio tene l’aire in sua figura, Tempesta move per so tempo e loco. Li spiriti sono quattro principali: Un ven da l’angol primo a l’orizzonte, Che ’n nui conserva l’acti naturali; Mostrase sua natura temperata Fra le due qualità active e conte, Sana la terra per qual fa iornata, Se l’è centada‍[33] da monti e da colli E verso l’angol primo aperta e rotta, Dov’io fu’ nato tu per exemplo tolli, Cessando l’acque riposate e triste Ch’hanno lor natura sì corrotta, Qual fa veder le umilitate viste; E movese per tempo lo dolce flato, [C. c. 7] Che li tenebrosi vapori accompagna: Se non li rompe el sol va celato; Perchè sonno densi e de la terra tratti, Fanno planger l’aire, sì ch’el mondo bagna, [L. c. 7 t.] Da l’altre stelle se no sono refratti. Levano le stelle da ponente Lo spirito con tempestata voce, Qual move l’aire verso l’oriente. Mostrase d’acque in natura simile, Soa qualità varia per foce, Sì como per virtute l’anima vile. Levase da le septe stelle eterne El freddo flato e per natura sicco, Vertù che passi animati ma’ non sperne; Ma lede quel che liga corpi animati E pone a caso del dolore stricto: Non dico li altri effetti nominati. Da quella parte dove el sol desegne Al basso grado per lo eterno corso Ven l’altro flato, sì che l’aire impegne. Umiditate con lo calor sorge, A molti animal tolle lor soccorso: Vertute animata da lui ben s’accorge. Potenzia tolle ove questo spira, O gente che abitate el basso sito, Quanta viltà l’animo vostro gira! Se questo sopra noi cammino move, Stando celato per lo core ardito, Non vol natura che ’n voi se trove; Ma l’animi vigorosi de li munti, Ov’assotiglia l’aer le so vele Si che li mostra del vigor coniuncti, Non portano viltà nel cor superbo, Avegna che saver in lor se cele E reca l’anima loro el senno acerbo. Per questo flato geme l’air fosco, [C. c. 7 t.] Umidità corrumpe ne le vene E fa molti accidenti che cognosco. Move ciascuno per tempi diversi Sì como ’l sole le altre stelle tene [L. c. 8] Del torto cerchio de l’animali inpersi; E quale in quarta parte se devide. Como si move ’l sole, così vedemo Che l’una qualità l’altra occide; Però uno tempo variata rota Demostran ne la terra ove noi semo, S’in quella che dal sole sta remota. Torno a li quattro spirti che dico E lasso le lor membra in questa mossa: Cessando l’uno, leva il so inimico, Quando la luce de le stelle poste Da l’altri corpi receve percossa, Stando convincti ne le parti opposte; Sì che li quattro con le membra loro Sono formati per cotal valore.

Tira el sole li vapori levando‍[35] Da questa terra verso ’l bel serino, E l’aire po’ va sempre spessando: Saliendo, se condensa a poco a poco, Fin ch’è nel mezzo ov’è ’l fredd’alpino. Per li reflexi raggi e po’ per foco, Stando nel mezzo de le genti estremi, L’acqua se forma, così come grave Vengon a la terra le so parti insemi. Quando è più fredo quel mezzo sito, Tanto più sente le tempeste prave [L. c. 8 t.] De le ghiacciate pietre ciascun lito; Ma qui po’ dubitar l’anima gentile. Nel tempo caldo così se forma ’l ghiaccio E privase nel so tempo simile. La spera che ten lo foco in sua virtute, Dico che fuga ’l freddo col so braccio E tolle in novità con so ferute. Così di fuoco li raggi reflessi [C. c. 8] Inverso l’aire de la nostra terra Per l’orezzonte essendo connessi: E quando regge ’l Cancro e po’ Leone, Assa’ più freddo ne lo mezzo serra Però el ghiaccio plove la stazone. In questo tempo sono fredde l’acque Che sotto terra vegnon per le vene, Che ’l caldo spense ’l freddo che ’n lor nacque. E calde sonno nel gelato tempo, Perchè el calor sub terra se tene, E questo dura fin che ’l celo ha tempo. Ma quando Scorpione regge e po’ Pesce Questo mezzo aire quasi temperato Però se ’n lui qualche vapore cresce, Nasce la neve con acque quiete: Per l’uno contrario da esse privato, Fan forte strido con suave mete. Pluvia move potenzia de luna, Se con le prave stelle seque ’l moto Da così fatti tempi mostrando fortuna. Maligno corpo inforca sua luce Verso la luna, fin che non è remoto; Tempesta move e acqua conduce: Quando se move con le dolce stelle Fuga le nube, sì che luce ’l mundo; Per qual clarezza l’anime se fan belle. Quando la luna sta in benignitate, Onne elemento se move iocundo [L. c. 9] E tolle de tristicia qualitate. La piccinina pluvia pruina Se forma dal vapor ch’è congelato Ne l’aire presso, e così la brina: Sottil vapore e freddo e poca altura Fanno questi acti come ’l nostro flato. Se dorme respirando per natura. De tutte umidità la luna è matre, [C. c. 8 t] Quando se mostra de sua luce plena: Quattro fiate ’l mare pare che latre Fra iorno e nocte, si como ne’ quarte; In alto e basso così l’acqua mena, E ciò te dico per scienzia et arte. Così d’animati corpi move ’l sangue Fra luce e nocte, si como fa ’l mare; Così s’attrista et natura langue. Però, in qualche ora, l’animi umani Senza rasone senton pene amare Et allegrezza de li effecti vani. Onde la luna, si como riceve, Da lei se forman venti acqua e neve.

La prima stella con l’impio Marte‍[37] Move per tempo tempestati troni, De fin che l’un contrario l’altro parte; Lo foco messo dal Marte crudele Verso le fredde nube unde i soni [L. c. 9 t.] Resultano con le ’nfocate vele. Trono non è altro che de fuoco spenta In elli corpi de le nube frede, Che l’una qualità da l’altra è venta. In le verdi frondi prendi exemplo Che fanno scoppi se fuoco le lede: Or ’scolta l’accidenti ch’io contemplo. Inseme è ’l trono e l’enfocate orme, Avegna che la luce è nanti ’l scoppo, Parono in doi tempi divisate forme. E ciò fa ’l viso ch’è nancti l’audito, Che l’anim’ha li occhi da presso troppo; Pe lo nostro veder ch’è molto ardito. E ciò se mostra in remoto colpo, Che in un tempo è ’l sono e el facto, E ven sì tardo che l’audito incolpo; Che già non segue lo veder presente [C. c. 9] Anti che percote anche l’altro tracto, Che ’l primo sono vegna ne la mente. Po esser trono senza foco ardente, Dico al nostro viso, ma non invero, E questo si advene per accidente. Quando obscura e l’aire è ben spessa, Movese ’l vento infocato, se vero Trono fa grande; non rumpendo; cessa. Et allustrare senza trono vene, Perchè non trova qualità nimica, Sì como nel seren si vede bene. Ma quando sono dense queste nube, Allora el foco forte le nimica, Facendo soni cum l’accese tube. Se sono rare e de basse note Lo sono, perchè non han contraria faccia: Non resistendo, poco le percote. Ciò che resiste, duramente offende, Como vedemo che lo ferro faccia [L. c. 10] Et soa coverta soa salute ostende. E queste nube e queste impressioni Oltra una lenta‍[38] e anche otto staggi Non son più erte; ciò nel cor te poni. Sono montagne sopra le quali stando, De sotto plove e neva, e tu li raggi Vidi de sopra nel seren guardando. La sottile flamma in onne cosa rara Poco l’offende; però noi vedemo Per accidente che devenne a Sara: Portando sopra lo capo le molt’ove, Essendo lesa del fuoco supremo, Erano sane come fosser nove; Ma dentro senza fructo e plen de vento Forno trovate, chè da l’una fronte Intrò la fiamma e strusse lor contento. Petra descende con l’aire infocata, [C. c. 9 t.] Como sagitta che non have ponde,‍[39] Per gran potenzia del foco creata. Non tanto petre, ma corpi de ferro Sono descinti dal focato celo In Alamagna; e de ciò non erro; Però le spade de todesche genti Fanno tremare addosso ciascun pelo, Mirando in altrui lor colpi possenti. Onn’elemento se move e corrompe, Secundo che li celi sono diversi; Così de novitate fanno pompe. Trema la terra per l’inclusi flati, Fan l’aire e l’acqua lor moti perversi, Ne’ tempi che li cercli son mutati. L’inclusi venti, che non possono uscire For de la terra, moti dal Saturno, Fanno li terremoti a noi sentire. Nel grande fredo e nel tempo caldo Se celano li venti e non vann’intorno, [L. c. 10 t.] Però la terra sta quieta e in saldo: Non dico che non possano venire Li terremoti e d’estate e de verno; Ma quando mostran ’l caldo e ’l fredo l’ire Durano poco, chè li flati strutti De lor valor non fanno governo, Che queste qualità li fanno assutti. Ma ven nel dolce tempo el gran tremore E non se cessa, fin che non è corrotta La dura terra per cotal valore. Questo non sempre devene, chè el vento, Movendose con ira li de sotta, La soa potenzia perde po’ ch’è vento. Sì che li monti li colli e l’abissi Sono formati da li inclusi venti, Che spirano sotto terra dur’e spissi. Et anche le acque sott’a noi celate [C. c. 10] Fanno questi acti, se tu ti rammenti, Le parti del mundo concavate. Le gran montagne hanno lo gran piano Che, l’acque sotto sopra sumergendo, Lassano l’Alpi nel terren toscano; Basso facendo lo sito lombardo, Romagna con Toscana allor cadendo. Or prendi questo exemplo, ch’io guardo: Molte montagne in esser de petra Sono converse, se guardi le ripe, Chè de la terra natura s’arretra. Potenzia natural correge e compone, E fa de terra petre dure e stipe; E ciò se mostra per blanca rasone. De fronde iusta però vidi impressa Nel duro marmo, che quando se strense, Nel mezzo de le parti stette compressa. Nel molle tempo, come cira al segno, Mostra nel duro sì como depense [L. c. 11] Natura, che de forma non ha desdegno. Or pur m’ascolta in cose divine, Che arte non vale, se non se procaccia. Cosa perfecta non è senza fine; Principio d’onne bene è cognoscenza. Prima si bono, nanti c’abii faccia; Entendi e vidi con la mente accensa. Che mai l’eterna beata natura, Senza rasone, non fe’ creatura.

L’arco che vedi in divisata luce‍[41] Sempre se penge ne l’opposto sole, Perchè ’l so raggio in forma ’l conduce. Se ’n oriente è l’arco, il sol s’occide Ciò se converte perchè rason vole E al to vedere conven che te fide. L’arco n’è altro che fletter de raggi [C. c. 10 t.] In ne le acquose nube divisate: Conven che per intellecto in questo caggi. Lustre, oscure, sottili e grosse Sono le nube così variate, Quando dal sole receven percosse; Però demostrano diversi coluri, Como per exemplo tu pora’ vedere Nel vetro pleno se de far ten curi. Olio e acqua nel vetro ponendo, Quando lo raggio del sole ne fere [L. c. 11 t.] Serai contento li colur’ vedendo. E da la luna, quand’è tutta plena, Se forma l’arco de nocte, ma de raro; Obscura po’ se fa l’aire serena. Spesso da lei se fa l’arco blanco Che mota ’l dolce tempo ne l’amaro. A pochi giorni de ciò non te manco. Quando ne l’aire vederai molti archi E ciò se forma là nel mezzo giurno, Se de penserò de ciò la mente carchi, Vederai l’air a pochi dì turbare Per la forza del Marte o del Saturno, Se l’altro celo ciò non fa variare. Anche le ferme nube che tu vedi Non intendo de lassar che non te dica, A ciò ch’a fabulete più non credi. Sì com’el cel intra l’acqua sempre tira Per la vertù che dentro la nutrica Così fa Capricorno che pur spira: Vapor sottili sua potenzia abbranca, Sempre tirando su ne l’air clara, E par che ’n celo se mostri la via blanca. O quante sono le nature occulte A nostra umanità ceca e ignara; O quante cose mire son sepulte Al nostro ingegno che ’l ben abandona, Sequendo el mundo qual morte sperona!