BIBLIOGRAPHIE

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Il n’existe pas d’ouvrages d’ensemble sur le sujet traité ici. Les livres consacrés aux rapports de l’Eglise et de l’Etat par Debidour (Histoire des rapports de l’Eglise et de l’Etat en France de 1789 à 1870, 1898; L’Eglise catholique et l’Etat sous la troisième République, 2 vol., 1906-9), Lecanuet (L’Eglise de France sous la troisième République, 2 vol., 1907-10), Desdevises du Dézert (L’Eglise et l’Etat en France, t. II, 1908), Barbier (Histoire du catholicisme libéral, 5 vol., 1923), renferment diverses indications. Il faut citer aussi les rapides esquisses de Faguet (L’anticléricalisme, 1906) et de Dufeuille (L’anticléricalisme avant et pendant notre République, 1910). Je n’indique ci-après que les principaux ouvrages consultés; beaucoup d’autres ont été signalés dans les notes du livre[683].

Période de 1815 a 1848.

Barthélemy Saint-Hilaire, M. Victor Cousin. Sa vie et sa correspondance, 1895, 3 vol.

Boutard, Lamennais, 1905-13, 3 vol.

Chassin, Edgar Quinet, 1859.

Constant (Benjamin), De la religion, 1824-31, 5 vol.

Courier (Paul-Louis), Œuvres complètes, 1834, 4 vol.

Cournot, Souvenirs, 1913.

Cousin (Victor), Défense de l’Université et de la philosophie, 4^e éd., 1845.

Cuvillier-Fleury, Correspondance (avec le duc d’Aumale), t. I, 1910.

Dejob, Trois Italiens professeurs en France (Rossi, Libri, Ferrari), dans le Bulletin italien de la Faculté des Lettres de Bordeaux, 1912-13.

Dubois, Souvenirs (dans la Quinzaine, 1901); Cousin, Jouffroy, Damiron, 1902; Fragments littéraires, 1879, 2 vol.

Duine, La Mennais, 1922; Essai d’une bibliographie de La Mennais, 1923.

Ferdinand-Dreyfus, La Rochefoucauld-Liancourt, 1903.

Gaschet, Paul-Louis Courier et la Restauration, 1913.

Génin, Les Jésuites et l’Université, 2^e éd., 1844; Ou l’Eglise ou l’Etat, 1847.

Jouffroy, Mélanges philosophiques, 4^e éd., 1866; Correspondance, 1901.

Lamartine, Sur la politique rationnelle, 1831.

Lamennais, Discussions critiques et pensées diverses, 1841.

Latreille, Francisque Bouillier, 1907.

Meunier (Arsène), Lutte du principe clérical et du principe laïque dans l’enseignement, 1861.

Michelet, Œuvres complètes, éd. Flammarion, 40 vol.

Monod, Jules Michelet, 1905; La vie et la pensée de Jules Michelet, 1923, 2 vol. (Bibliothèque de l’École des Hautes-Études).

Montlosier, Mémoire à consulter sur un système religieux et politique tendant à renverser la religion, la société et le trône, 7^e éd., 1826; Les Jésuites, la Congrégation et le parti prêtre en 1827, 1827.

Quinet (Edgar), Œuvres complètes, 1857-79, 28 vol.

Tillier (Claude), Pamphlets, 1906.

Vinet, Mémoire en faveur de la liberté des cultes, 1826.

Parmi les périodiques, il faut citer surtout L’Ami de la religion (depuis 1814), le Constitutionnel (depuis 1819), le Globe (de 1824 à 1830), l’Echo des instituteurs (de 1845 à 1850).

Période de 1848 a 1870.

About (Edmond), La question romaine, 1859.

Boutteville, La morale de l’Eglise et la morale naturelle, 1866.

Claveau, Souvenirs politiques et parlementaires d’un témoin, I, 1913.

Cournot, Des institutions d’instruction publique en France, 1864.

Deschamps, Les Sociétés secrètes et la Société, par l’auteur du Monopole universitaire, 1874-76, 3 vol.

Dessoye, Jean Macé et la fondation de la Ligue de l’enseignement (1883).

Dupanloup, L’athéisme et le péril social, 1866.

Guéroult, Etudes de politique et de philosophie religieuse, 1863.

Havet, Le christianisme et ses origines, t. I, 1873, 2^e éd.

Huet, La Révolution religieuse au XIX^e siècle, 1868.

Laboulaye, La liberté religieuse, 1858; Le parti libéral, 1863.

Lanfrey, L’Eglise et les philosophes au XVIII^e siècle, 1855; Histoire politique des papes, 1860.

Larroque (Patrice), Examen critique des doctrines de la religion chrétienne, 3^e éd., 1864, 2 vol.

Lecanuet, Les pères du laïcisme en France (Correspondant, 1919).

Levallois (Jules), La piété au XIX^e siècle, 1864; Déisme et christianisme, 1866.

Macé (Jean), La Ligue de l’enseignement à Beblenheim, 1890.

Mérimée, Lettres à M. Panizzi, 1881, 2 vol.

Miron (Morin), Examen du christianisme, 1862, 3 vol.

Pécaut (Félix), Le Christ et la conscience, 1859; De l’avenir du théisme chrétien considéré comme religion, 1864.

Peyrat, Histoire et religion, 1858.

Pommier, Renan, 1923.

Proudhon, Œuvres complètes, éd. Lacroix et Marpon, 37 vol., 1868-76.

Rémusat (Charles de), Philosophie religieuse, 1864.

Renan, Essais de morale et de critique, 2^e éd., 1860; Etudes d’histoire religieuse, 7^e éd., 1895; Questions contemporaines, 3^e éd., 1883; Vie de Jésus, 18^e éd. (Cf. Girard et Moncel, Bibliographie des œuvres d’Ernest Renan, 1923).

Renouvier, Science de la morale, 1869, 2 vol.

Richer (Léon), Lettres d’un libre penseur à un curé de campagne, 1868-69, 2 vol.

Sainte-Beuve, Nouveaux Lundis, 1870, 13 vol.

Sarcey, Journal de jeunesse, 20^e éd. (1903).

Sauvestre, Lettres de province, 1862; Les congrégations religieuses, 1867.

Scherer (Edmond), Mélanges d’histoire religieuse, 1865.

Simon (Jules), La liberté de conscience, 1857; La politique radicale, 1868.

Taine, Les philosophes classiques du XIX^e siècle en France, 6^e éd., 1888.

Vacherot, La démocratie, 1860; La religion, 1869.

Principaux périodiques à citer: La Liberté de penser (1847-51); le Journal des Débats; le Monde maçonnique (depuis 1858); l’Opinion nationale (depuis 1859); la Morale indépendante (depuis 1865); la Libre Conscience (depuis 1866); la Revue germanique (1858-65).

Période postérieure a 1870.

Bert (Paul), La morale des Jésuites, 3^e éd., 1880; Le cléricalisme, 1900.

Berthelot, Science et philosophie, 1886; Science et morale, 1897; Science et libre pensée (1905).

Besse (Dom), Les religions laïques, 1913.

Bigot (Charles), Les classes dirigeantes, 1875.

Bourgeois (Léon), L’éducation de la démocratie française, 1897.

Boutroux, Science et religion, 1908.

Brisson (Henri), La Congrégation, 1902.

Buisson, La foi laïque, 1912.

Chaine (Léon), Les catholiques français et leurs difficultés actuelles, 1903.

Cochin (Aug.), La mystique de la libre pensée (Revue de Paris, 1920).

Combes, Une campagne laïque, 1904; Une deuxième campagne laïque, 1906.

Dépasse (Hector), Le cléricalisme, 2^e éd., 1880.

Ferry (Jules), Discours et opinions, 1893-98, 7 vol.

Fouillée (Alfred), La morale, l’art et la religion d’après M. Guyau, 2^e éd., 1892; La France au point de vue moral, 2^e éd., 1900; La démocratie politique et sociale en France, 2^e éd., 1910.

France (Anatole), L’Eglise et la République, 1904.

Freycinet (Charles de), Souvenirs, 1878-1893, 1913.

Gambetta, Discours, 1881-85, 11 vol.

Hébert (Marcel), L’évolution de la foi catholique, 1905.

Houtin, La question biblique chez les catholiques de France au XIX^e siècle, 2^e éd., 1902; La question biblique au XX^e siècle, 2^e éd., 1906.

Jacob, Pour l’école laïque, 3^e éd., 1899.

Littré, De l’établissement de la troisième République, 1880.

Loisy, Choses passées, 1914.

Nourrisson, Le club des Jacobins sous la troisième République, 1900; Les Jacobins au Pouvoir, 1904.

Parfait (Paul), L’arsenal de la dévotion, 1876; Le dossier des pèlerinages, 1877.

Payot, Les idées de M. Bourru, 3^e éd., 1908.

Pécaut, L’éducation publique et la vie nationale, 3^e éd., 1907.

Ribot (Th.), La psychologie des sentiments, 2^e éd., 1897.

Sabatier (Paul), A propos de la séparation de l’Eglise et de l’Etat, 1905.

Séailles, Education ou Révolution, 1904; Les affirmations de la conscience moderne, 3^e éd., 1906.

Taine, Le régime moderne, 1890-93, 2 vol.

Tavernier, La morale et l’esprit laïque, 1903; Cinquante ans de République (Correspondant, 1920).

Waldeck-Rousseau, Associations et congrégations, 1902; L’Etat et la liberté, 1906, 2 vol.

Périodiques.

L’année politique, de Daniel (1874-1905); Le Dix-neuvième Siècle (surtout pour la période de 1871 à 1880); la Critique philosophique (1872-1889); la Raison (1900-1914); les Annales de la jeunesse laïque (depuis 1902); le Bulletin de l’Union pour l’action morale (1892-1905), continué par la Correspondance de l’Union pour la vérité (depuis 1905); le Bulletin de la Ligue de l’enseignement (depuis 1881), et surtout les comptes rendus de ses congrès annuels.

Les études locales sont rares. Citons comme exemple celle qui a paru dans l’Encyclopédie des Bouches-du-Rhône: Estier et Busquet, La libre pensée et la franc-maçonnerie dans les Bouches-du-Rhône de 1790 au XX^e siècle. Marseille, 1923.