Dialog an den Drei-Steinen

Ich weiß den Winter noch, mit den erstarrten hungernden Händen durch den Schnee im Traum empor sich grabend, und in einem Garten uns zwei erwachend, hier, am blauen Saum unendlich aufgetaner Farbigkeit — und schon die Tage zählend, die zum Turm mit neuen Opferflammen himmelweit aufzüngelten im ewigen Koppensturm — wie Maulwurf stoßend aufwärts nach dem Licht, was ewige Lampe der Erinnerung strahlt, schon Frühling, der das göttliche Gedicht der bunten Matten um die Bauden malt . . . so träumte ich —

Und nun es wahr geworden und Regenbogen überm Weg uns ist, fühl’ ich nur dies: wie fern du von mir bist! Oft lauerst du, als möchtest du mich morden um irgendeiner unbewußten Schuld und nicht gewollter alter Sünde willen; dann rührt dich nicht die Demut, die Geduld, zu der sich meines Blutes Stürme stillen . . .

Verzeih! . . ich weiß, du mußt viel Nachsicht haben: es quälten dort mich, in der Niederung, zuviele Schatten, die sich kleiner gaben, als ihnen gut war, und Zergliederung der eignen Schwäche stets aufwühlend wie Selbstmord hat mich so sehr betäubt, erblindet, daß meine Freude keinen Pfad mehr findet, auf dem sie fußfrei schreitet —

Du, ich schrie, als ich dein Antlitz sah, dort an der Bahn, so überwältigt von geheimem Wahn, vom Zwiespalt war es als wie eines Henkers Gesicht! — ich schrie trostlos in mich hinein und betete nur dieses: tot zu sein vor deinem Tod! —

Ich bin vor dir sehr klein! Ich wollte mit der Fülle des Beschenkers, des Früchtereichenden, des Spendenden, mit goldnen Festen, niemals endenden, dir nahn — ich wollte diese hohen Tage zu einem Reigen reiner Lust dir machen, verheimlichen, wie ich mich selbst zernage im Leid, und wollte lachen, über Trümmern lachen! —

Du — dieser Ton zerschneidet mir die Sinne! Glaubst du noch immer: opfern hieße lieben?

Jetzt werd’ ich erst mit Mörderreue inne, wie sehr mein Mut vor dir zurückgeblieben und zahm geworden ist; ich war ein Hund, den nur sein Hunger auf die Fährte hetzte, ich jagte, jagte mir die Füße wund —

Du bist der Erste und du bist der Letzte; du hast mich nie getäuscht; oft war es schwer, dir gut zu sein — was wäre denn die Güte, wenn sie uns mühelos im Gärtchen blühte — ohne dich wäre mein Erleben leer!

— Deute mir dies: ich wandle auf den Höhen, die ich ersehnte wie ein Hungerbrot, wandle mit dir allein, und spüre Not und Nichtigkeit, und ist mir nun, als flöhen mich alle Engel dieser grünen Gründe und aller ihrer Felsen In-Sich-Ruhn und ihrer Teiche Paradies, als stünde auf heiligem Boden ich mit staubigen Schuhn unwürdig, anzubeten!

Was ist Sünde? Wir tun ja doch nur, was wir müssen tun! Und du hast immer so an dir gelitten, daß tausendfach dir längst vergeben ist.

Vielleicht war meine Einsamkeit nur List, das zu erschleichen, was sich die erstritten, die Freundschaft über sich ergehen ließen und nicht verzweifelten, wenn Liebe schlug . . .

. . . und die im ersten Bilde Helden hießen, im letzten: töricht vor dem kleinsten Trug.

Du reifst und reifst mit dieser Berge Reifen, ich schrumpfe immer widriger zum Zwerg.

Denk’ an dein Werk, an nichts als an dein Werk, so wirst du dich als Siegenden begreifen!

Ich schäme mich der Unrast, die mich knechtet: nicht eine Stunde leb’ ich meinem Stern! Ich setzte meinen Sklaven mir zum Herrn und hab’ mich selbst aus Eigennutz entrechtet. Wie schäm’ ich mich vor dieser Dinge Größe, wie wünschte ich, ein Baum, ein Fels zu sein: Zwecklosigkeit des Gottes ist im Stein, im Zweige mehr als in der Menschenblöße, die immer nach dem Mantel jagen muß und immer, in ein kleinlich Ziel gezäunt, zum Finstern Feind sagt und zum Frohen Freund!

Du quälst dich so . . . ich weiß nicht . . . dieser Kuß auf deine wehzerquälte Stirn, das Letzte, was ich zu geben habe . . . ich bin arm . . . ein Obdach nur . . . ich weiß wie dich der Schwarm der bösen Ängste durch das Dickicht hetzte . . . o hetzte er dich doch an meine Brust! ich will dich hüten und ich will dich halten, und wenn du wieder einsam wandern mußt, will ich zu Haus sein und die Hände falten, für dich zu beten, will gern einsam bleiben und nur mit deiner Einsamkeit vermählt!

Ich habe dich so namenlos gequält . . .

Wie du dich selbst gequält hast!

Sieh, es treiben die Nebel durch den schmalen Klippenspalt . . . die Wälder singen . . . Orgelfugen rauschen . . .

Es rauscht mein Blut! — Hier will ich stehn und lauschen, ob unserm Weh kein Echo widerhallt . . . Gott, sei uns gut!

Versuche nicht die Tiefen, wenn du mit mir bist, denn an mir ist Fluch, seit Kain!

Wie meine Mütter einst dich riefen, rufe ich dich: laß jenen durch ein Buch, durch eine schemenhafte Pflicht . . . um kleiner Hingebung willen nicht zuschanden werden! Gott, sei uns gut! — — oder du hast auf Erden nicht einen Spiegel mehr! . . .

Gott! mach’ uns reiner als Morgenröte über Gipfelwiesen! Laß deine Liebe sich mit ihrer Liebe verschwistern! — Gott! Ich Zwerg vor ewig Riesen! . . . Und daß mir nur ein Traum von ihren bliebe!

Nimm ihm die Demut, nimm ihm alles Bange und mach’ ihn so mit meinem Leben reich! — — Ich sterbe gern . . .

Wir sterben Wang’ an Wange . . .

Und werdet Ihm mit Stein und Sternen gleich.