LIVRO IV.

EM quanto hião na India os successos que apontámos, apparelhava ElRei D. Manoel poderosa Armada, que lá mandasse; e nella a D. Francisco de Almeida, varão de singular valor, com o titulo de Viso-Rei e supremo governo em todo o Oriente. E por quanto queria em parte lançar lá os alicesses d’hum Imperio; e por outra parte evitar perigos de vida aos Portuguezes, que alli mercadejavão, e sobroço aos Reis alliados, em razão da inclinação que demostrassem pelo nome Lusitano, assentou pôr na India tal Capitão, que com sua industria, lealdade, e vigilancia o conseguisse. Neste anno, que foi o de 1505, mandou a Roma Diogo de Sousa, e a Diogo Pacheco, assinalado Jurisconsulto, e Orador mui abalizado, que em seu nome prestassem obediencia ao Papa Julio II., que com summo consentimento dos Cardeaes subíra a aquella excelsa dignidade, e lhe pedissem que pois as guerras, que sostinha em Africa, se não guerreavão sem grandes despezas, concedesse do thesouro da Igreja algumas indulgencias aos que voluntarios concorressem para ellas com suas esmolas. Tambem pela mesma sazão veio ter com D. Manoel Fr. Mauro, Religioso Franciscano de mui acreditada reputação, que por então era Guardião do Convento de Monte-Sião em Jerusalem. Tinha esta sua visita por motivo, que o Soldão d’Egypto e da Syria, molestado das graves offensas, que nas cousas de sua competencia tinhão os Portuguezes commettido, dera a este Fr. Mauro cartas para o Summo Pontifice, encarregando-o que pela authoridade e religião, de que era revestido, voltasse o Papa Julio do bordo que elle desejava. O que vinha contendo nas cartas era: Que dos Reis de Hespanha muitos aggravos tinha recebido, por quanto Fernando de Aragão invadíra com exercitos a Andalusia; e dos Sarracenos, que a possuião, huns matára cruamente, outros esbulhados de suas fazendas, forçára a desterrarem-se; e os que nella ficárão, com durissima dominação opprimia violento; e o que mais grave se sentia, era o obrigallos pela força a abraçarem a Lei Christã: Que nem entre Christãos, nem entre Mahometanos era permittido constranger alguem a detestar a Religião, em que fora criado: Que lhe não era possivel dissimular o estrago, e insulto perpetrado contra o direito commum, nem as injúrias infligidas á Religião: Que ElRei de Portugal com suas Armadas infestava a India, prejudicando, e aggravando os que da Arabia e do Egypto a ella navegavão, não escapando as náos mesmas do Soldão de ser rendidas e queimadas: Que nenhum direito o consentia; pois não podião os Lusitanos dizer, que desaggravavão insultos a elles offerecidos: antes por obra, e cruezas delles derivavão para outros portos muitos dos direitos, que elle arrecadava: Que até á hora presente tivera elle Soldão muito a ponto, que aos Christãos habituados na Syria ou no Egypto, os que alli negociavão, ou peregrinavão ao santo Sepulcro, se não désse vexação alguma. Mas que se os Reis de Hespanha continuassem a molestar assim a gente Mahometana, então lhe seria forçoso maquinar ás Nações Christans toda a perdição, e acerrima vingança ás injúrias recebidas. Que daria morte a quantos Christãos se encontrassem por seus dominios, que lhes demoliria as Igrejas, e até o santo Sepulcro, e daria traça, com que o nome Christão fosse apagado de seu Imperio: Que outro sim tinha em seu animo, em desaffronta de taes delictos, aprestar poderosissima Armada, com que gravissimos damnos acareasse a muitas regiões da Europa; advertindo o Papa Julio, que se quizesse atalhar supplicios e morte a numerosissimos Christãos, conservar os Templos, que ainda pela Asia e pelo Egypto estavão em pé, resguardar o santo Sepulcro, e repellir de muitos confins da Republica Christã a devastação e incendio, tratasse com D. Manoel, que não mandasse mais Armadas á India: sem o que não se esquivaria a Europa de sobejas mortandades. Logo que Julio taes cartas recebeo de Fr. Mauro, por elle mesmo mandou traslados dellas a ambos os Reis de Hespanha, e por outras suas lhes requeria, que resposta tinha de enviar ao Soldão. A que Fernando lhe deo não podémos alcançar; mas a de D. Manoel hia nesta substancia. “Vi, Santissimo Padre, as cartas, que de Vós me trouxe Fr. Mauro, e com ella a copia da do Soldão, em que se queixa de aggravos, que aos Mouros Granadinos fizera o Senhor Rei D. Fernando, a quem, como a amantissimo venero e honro, como tambem dos damnos, que em gravissimos termos argúe terem dos Portuguezes padecido na India os Sarracenos. E nisso sem querer dá maior vangloria ao nome nosso, em mostrar quanto cada qual de nós he infesto aos Sarracenos. Que fazer póde hum Principe Christão de mais apto, nem de mais formoso para sua perduravel gloria, de que envidar todo o affincamento seu em arrancar a pestifera e nefanda superstição de Mafamede, e delir o nome d’hum facinoroso usurpador? Arremette-nos depois com ameaças, e com barbara soberba e crueldade nos alardea terrores, como se os que peleijamos pela Fé espavoridos de atrocidades de palavra, desistiriamos logo da emprehendida facção, e da causa da santissima Religião, que abraçado temos. Dar-lhe-ha meu sogro, o invictissimo Fernando, resposta mui conforme ás proezas tão preclaras por elle concluidas, mui conforme a seu valor e sabedoria. O que eu desde já sei he, que nunca lhe metteráõ tanto medo as barbaras ameaças do inimigo, que se arrependa de sempiterno renome, que adquirio com libertar a Hespanha da Arabica tyrannia. De mim posso affirmar, Santissimo Padre, que a minha maior angustia he não ter acudido o tyranno Soldão com mais pezada somma de queixumes, de que estimulado então rompesse em mais minaces termos, em vingança dos recebidos prejuizos, de maneira que aos que por valentias quebrantar não pôde, cuidasse em intimidallos com mal-baratados feros. Que quando nós propendemos em romper ás nossas Armadas o caminho para a India, e investigar regiões desmaginadas de nossos Maiores, foi com animo de ir decepar a cabeça da seita Mahometana, d’onde tão más obras infestissimo o demonio verteo pela redondez da terra, e para acabar d’huma vez com aquella Méca situada na Arabia, e onde jaz o moimento de Mafoma, com estrago de Lusitanas armas. Se porém não condisse atéqui o succésso com o desejo, muito o sentimos; mas ainda nos acena a esperança, ajudada do Summo Deos, que alguma hora o conseguiremos; para o que já com sua industria e valor lanção os Portuguezes as primeiras pedras. Para quando esses baluartes de Mafamede forem derrocados e esparzidos, e essa terra, que tamanho monstro sustentou, e que inda hoje taes reliquias tem no collo, for talada e destruida, guarde elle essas ôcas ameaças, então urre de cólera o barbaro Soldão; e não agora, que tão leve o arranhárão. Quanto á assolação a ferro e fogo na Europa, a ruina do santo Sepulcro, e carnificina de Christãos, não ha sisudamente que recear das quiméras de seu vasio dizer: que não he para hum inimigo avaro consentir em agorentar direitos, que com a peregrinação christã lhe avultão, e os grandes uteis, que lhe provém de frequentação nossa, se os lugares santos demolíra: nem he elle tão desassisado, que fazendo esse aggravo a toda a Republica Christã, queira assanhar contra si os animos de todos, e convertellos de suas reciprocas dissensões em seu proprio damno e ruina. Que só he a affronta e deslustre commum juntar animos discordantes, e metter esporas no castigo de soberbissimos aggressores. Que não se deslembra tanto a gente Catholica da sua santissima Religião, nem de seu antigo pundonor, que deixe sem castigadora vingança tão descomposto insulto. Pelo que não duvido, que se tal estrago o Soldão commette, todos os Christãos ora mancebos, ora velhos acudiráõ de todo o mundo, a vingar com estreitissimas vontades desacato semelhante. Elle que bem o percebe, não será tão louco, que armar queira contra si e seus interesses tamanho desastre. Muito me lastíma, que nossos Principes Catholicos com as discordias suas déssem aberta a tantas soberbias do tyranno, que ouse atrózmente ameaçar com feros a aquelles; que seu imperio, que seu nome tão facilmente desbaratar podião. Pelo que, Santissimo Padre, não só encommendo e admoesto, mas ainda supplico e rogo huma empreza digna da virtude de hum Papa, digna de seu saber e zelo, digna de quem nesse lugar prefaz em amplidade e santidade as vezes de Jesu Christo, que he trazer á concordia com essa sacrosanta authoridade os Principes desavindos, e levarem com bem congraçados animos suas bandeiras á Asia, e á Africa, e lá derribarem de seu estado o inimigo, que não seu proprio esforço, mas o descuido dos Christãos tornárão insolente; e rasparem inteiramente dos annaes do mundo o nome de Mafamede. O que fazendo, illustre estrada vos franqueareis para os Ceos, e encommendareis á eterna lembrança o nome vosso. Que já do Pontifice Alexandre, cuja Sede occupais, alguns Principes Christãos juntamente comigo a grande instancia o requerêrão: e talvez que então não houve effeito, por vos guardar Deos este assumpto de immortal louvor e gloria. Em quanto á resposta, que por cartas nos pedis notada para o Soldão, nisso conhece a humanissima vontade, e plenidão de affecto vossa, ácerca da qual nos desempenharemos com o religioso obsequio, zelo e veneração, que vos he devido. Que nos não cabe prescrever á vossa intelligencia, nem á do gravissimo Collegio dos Cardeaes, o que se ha de responder ao Soldão; mas descubrir-vos unicamente qual seja o nosso pensamento, e o que no animo revolvemos. Para vo-lo dar pois a entender, digo: Que homem sou eu, a quem nenhumas ameaças, nenhuns terrores, nenhumas difficuldades arredaráõ de vir ao cabo, do que huma vez emprehendi; pelo que todas hei de atezar as cordas do engenho, a quebrantar com a mais disferida guerra, e humilhar a ousadia desse ferino e insolente adversario. Rogo a Jesu Christo Nosso Senhor, que com seu divino espirito robore o entendimento de Vossa Santidade, para que sempre governe como téqui a Igreja Catholica com grande gloria sua.” Com esta carta, e muitos mimos e presente, despedio ElRei D. Manoel a Fr. Mauro; e este com outra, que tambem recebeo d’ElRei D. Fernando, partio para Roma, e de lá com cartas do Pontifice Romano tornou para o Soldão; o qual dellas colheo muito, bem que não com feros, mas com valor requeria peleijar com o Lusitano. Cuidou por tanto em apparelhar huma grossa Armada (de que depois fallaremos), com que prostrasse na India os Portuguezes. Chegou neste anno Soares a Lisboa; e posto que d’ElRei e de toda a Nobreza bem agasalhado fosse, todos os olhos com incrivel admiração se empregavão em Duarte Pacheco, que com elle vinha: por quanto com muitos louvores exalçavão até ás estrellas a despedição, com que se houvera na guerra, a grandeza de animo nos perigos, a constancia e soffrimento nos trabalhos, e a ventura no concluimento das batalhas. ElRei mandou, que em seu nome houvessem orações, e foi em Procissão desde a Sé com muita pompa até o Convento de S. Domingos. Com elle hião todos os de sua Casa, e a seu lado hia o Pacheco, para que vissem todos como Sua Alteza honrava o merito. Entrados na Igreja, D. Diogo Ortiz, Bispo de Viseu, homem mui perito nas santas Escrituras, e bem fallante, fez hum aceado Discurso, em que afformoseou com mui nobres periodos suas admirandas proezas; por hum modo todavia, que á maior gloria do Senhor, pia e santamente, como justo era, as arrogava todas. Não satisfeito ainda ElRei D. Manoel, escreveo a quasi todos os Principes Christãos cartas recamadas de louvores devidos ás façanhas de Pacheco, para que seu nome em toda a Christandade com resonante gloria se espalhasse. Para que porém entendamos quão falsarias são as humanas confianças, não será desacerto cifrar aqui quaes forão os galardões, com que por ultimo pagos forão os serviços de tão valerosissimo Varão. Entendendo ElRei, que Pacheco ficára muito atenuado, por ter consumido em guerras o pouco que possuia, e que da India só comsigo trouvera (capitaneando com esforço e ventura tão guerreadas peleijas) egregio renome, o nomeou Governador de S. Jorge da Mina, Cidade da Ethiopia, donde sóhe vir muito ouro a Portugal, para que em tal governo olhasse por seus interesses. Mas como andassem ateadas nelle as invejas de muitos, estas crestárão sua probidade e honra por modo, que o accusárão de ter defraudado a ElRei de grandissima quantia de ouro, e de muitos outros crimes, e máos feitos. Pelo que mandou Sua Alteza lho trouxessem com ferros aos pés a Portugal, onde lançado n’hum calabouço miserrimamente jouve, até que examinados com mais apuramento os capitulos, sahio claro, que os delictos que os inimigos lhe imputarão, erão em parte falsas, e em parte leves. Então he que o despejárão dos grilhões, e lhe restituírão as honras, sem com tudo o proverem da recompensa merecida por tão inclyta virtude: assim viveo indigente vida. Tanto póde o que máos insinuárão nos ouvidos dos Reis, inda os mais extremados, que os desvião muitissimas vezes de acudir com os dons devidos á virtude, que he aonde mais reluz a grandeza do real elogio. Nesse mesmo anno reformou ElRei muito nas Ordenações antigas, muito accrescentou; e em quanto ás rendas, muitos bons Decretos publicou, e poz muito desvelo em demarcar os prédios destinados ao serviço de casas Religiosas, de peregrinos, e de Hospitaes. Quasi por esses dias levantou, com licença d’ElRei huma fortaleza João de Sequeira sobre o Cabo de Guer, na região da Ethiopia, appellidada Gadanabar, a qual depois, como a não podésse conservar, cedeo a ElRei, que lhe retribuio com magnificencia regia o trabalho e despezas, que alli pozera. Veio depois o mez de Outubro, em que accommetteo a Lisboa hum ar pestifero, que levou da vida a muitos, e a D. Manoel lhe foi forçoso retirar-se a Almeirim. Estava nessa occasião em Arzila Francisco Pereira Pestana, fidalgo mui valente, que grandes mostras de seu brio dera já em mui arriscados combates: ora tendo havido de D. João de Menezes (que como dissemos governava então Arzila) 70 Cavalleiros, se foi com elles a hum Aduar, que ficava no topo d’hum monte mui levantado. Sahio de noite, para se ir pôr de embuscada á vista do Aduar. Vierão sahindo, apenas amanheceo, os montesinos do lugar com seus rebanhos e armentios ao pasto: então he que lhes deo o Pestana de sobresalto, os affugentou; e rebanhando comsigo as rezes todas, poz-se com a preza em direitura de Arzila. Eis-que os Mouros apupando d’huns a outros, como usão para sinal, appellidárão todo o contorno; com o que acudírão muitos Cavalleiros, que se pozérão em rapido seguimento do Pestana; que como podia lhes quebrava o ardimento, indo sempre recolhendo-se á fortaleza; e ás vezes voltando-se a elles de galope, para com estas investidas os avagarar. Tinha já andado 8 milhas, e ainda até a Arzila lhe faltavão 4; e como os inimigos o avexavão muito, se sobio com os seus a hum outeiro; e os inimigos, que suspeitárão cilada, no costado avesso do outeiro estacárão. Ficava-lhes aos nossos desempeçado o caminho para folgadamente se retirarem; e o farião: quando Diogo Viegas, mui valente Cavalleiro, que na companhia vinha, a grandes brados começou a incitar a todos, que déssem sobre os Mouros. “Vamos (bradava), vamos a estes perros, que nos não aparão a saltada.” Pestana, que de seu genio era assomado e iroso, accendeo-se e mui desabridas palavras lhe soltou, e entre outros baldões o de andar vestido de canhamaço: “E tão desasizado és, que tal conselho dês a quem tão entendido sabes na arte da peleijar?” Do que rindo, lhe tomou o Viegas: Este caçote de canhamaço te parecerá bem presto ser de aço e do mais fino. Irritado o Pestana de seu fallar: “Agora o veremos (lhe responde) se és tão valente. Partamos, camaradas, avancemos do inimigo.” Assim se arremessão todos aos Mouros, que tal não esperando, cobrárão medo, e fugírão derrotados; ficárão oitenta mortos, e trinta cativos. Em quanto ardia a peleija, deitou Pestana os olhos a Viegas, que com tanto valor se despejava, que era grande admiração ao mesmo Pestana: de sorte, que rematada a batalha, se lhe poz diante, dizendo-lhe ajoelhado: “Valentissimo Varão, desculpa a minha temeridade, e dá-me bastonadas, se assim te apraz: que bem merecidas são pancadas em quem não dá tino de teu valor. Ora te digo em verdade, que se tivesse sob minha bandeira seis Cavalleiros como tu, não receára entrar por Constantinopla, e deitar em ferros o Grão Turco.” Muito alegres por fim, e de bom acordo, tornárão a Arzila com toda a preza, que era assás avultada.

Engrossava em Lisboa em tanto a peste de dia em dia; e indo já lavrando por Santarem, temerosos muitos, que em razão da visinhança, prendesse no Palacio, foi-lhe forçoso a ElRei dar-se préssa a sahir delle, e acolher-se a Abrantes, Villa situada áquém do Téjo n’hum levantado morro. E como a Rainha viesse prenhe, e mui perto do parto, nella aos 3 de Março de 1506 foi allumiada com hum Principe, a quem chamárão Luiz, em cuja pessoa se demostrárão summa valentia, engenho, humanidade, e fé christã; de maneira seus louvores sobírão, que de muito era tido por merecedor do imperio do mundo. E bem que em toda a disciplina de esforçado guerreiro, e na arte de General fosse egregiamente instructo, e na sciencía do governo e outras liberaes sobresahisse e admirasse a todos a virtude, que nelle mais esclareceo, foi o ardentissimo zelo da Religião, em que tanto se abrazava, que sua alma bem que aposentada ainda no corpo peregrinava quasi de contínuo pelo Ceo. No anno que vamos correndo se apparelhou por mandado d’ElRei huma Armada para a India, em que hia por Capitão Tristão da Cunha. Tambem em Lisboa se amotinou por esse tempo o vulgacho; e tal foi o desatino e furia alli erguida, que a pique estiverão os Judeos todos, recentemente como dissemos, convertidos, de indignamente perecerem. O caso succedeo assim. Tinhão pouco antes chegado a Lisboa muitos navios mercantes da Belgia Franceza e da Alemanha, e a Cidade se achava mui nua de Burguezes, por se terem della retirado em razão do contagio; muitos dos que todavia tinhão ficado, se juntárão em 19 de Abril na Igreja de S. Domingos para os Officios Divinos. Ha na Igreja da parte esquerda huma Capella com a invocação do Senhor Jesus, mui devota, e mui frequentada pelo entranhavel acatamento dos Fieis. Assenta sobre o respaldo do Altar hum Crucifixo, em cuja chaga do Lado engasta hum crystal, que a cobre: e ora como pozessem nella os olhos muitas pessoas, e com elles a imaginação, e vissem sahir della hum luzeiro, entrárão a bradar: Grande milagre! pois que a Divindade Celeste se representava alli com tão pasmosos sinaes. Hum daquelles Hebreos, que pouco havia se alistárão nas bandeiras do Baptismo, negava a altos gritos haver milagre; que nem n’hum lenho secco cabia poder fazello; e bem que muita gente duvidasse do milagre, nunca convinha em tal occasião, nem a tal sujeito empregar suas palavras e affinco em desmaginar hum Judeo a gente, que tão encarnado tinha nos sentidos semelhante illusão. A multidão, que naturalmente he dessisuda e assomada, eivada agora com vislumbres de Religião, entrou a bramar de ouvir hum Christão denegar credito a hum milagre. Tratão-no de aleivoso, e malvado Judeo, traidor á Fé, cruel e deshorado inimigo, dignissimo de todos os tormentos e da morte. Forão crescendo sobre elle os vituperios de toda a parte; e tanto se escandece a cólera naquella mó de povo, que arremettem com o homem, travão-lhe dos cabellos, levão-no de rastos, e atormentando-o até o rocio, que espairece o Convento, e alli cruelissimamente morto, o despedação: erguem subito huma fogueira, onde arremessão os troços do cadaver. Accorreo a tal motim toda a gentalha, á qual hum Frade fez huma prégação accommodada a despertar vinganças da Religião. Com a mui azeda exhortatoria, a multidão que de seu natural toma subito furor, disparou em vehemente feridade. Tinhão já dous Frades alçado hum Crucifixo, e empuxado a plebe com altos gritos a matanças; e alternando como em choro, bradavão: “Heresia, heresia. Dai cabo della, que he maldita. Extingui esta gente abominavel.” Pojão em terra, vindos das náos, Francezes e Alemães, e se entremêão c’os Lusitanos já cevados na despiedosa chacina. Consta que computavão a 500 homens os que emprehendêrão o facinorosissimo destroço. Atravessados de ruindade e desatino, se arremessão a investir ferina e brutamente com os miseros Judeos, degollão, apunhalão, e ainda palpitantes e com vida os arrojão nas labaredas. Que naquelle mesmo rocio, em que o primeiro ardêra pelo aggravo, que sentíra o povo delle, roncavão já para taes cruezas amiudados incendios, por quanto com muito regozijo e préssa escravos, e gente do mais vil jaez acarretavão lenhas, a que não desfallecem chamas para a perfeição de tamanho desmandamento. Quebrarião corações de bravias gentes os prantos lamentosos das mulheres, as magoadissimas súpplicas dos homens, e os maviosissimos clamores tão geraes. Mas tão despidos andavão de humano os enfrascados naquelle morticinio, que sem perdoar nem a idade, nem a sexo, com antolhos para taes resguardos, algozavão por maneira, que naquelle dia forão mortos e queimados além de 500 pessoas dos Hebreos. E como o boato daquella carnificina se espalhasse no dia seguinte pelas aldeias do termo, vierão dellas mais de mil facinorosos verdugos aggregar-se ao bando dos malfeitores da Cidade: com o que refrescou a morte e justiças. E em razão de toda a familia Judaica se ter de temerosos escondido em casa, lhes arrombavão portas, e entravão dentro a degollar, como carniceiros, homens e mulheres e as donzellas mesmas, esmigalhando contra as paredes as criancinhas, tirando pelos pés huns mortos, outros espirando, para os lançarem nas fogueiras, e muitos mesmo cortados sómente de feridas, consumião nellas vivos. Tal embaçamento se apoderou então daquella miserrima gente e de seus sentidos, que nem lamentar seus mortos conseguião, nem deplorar seus infortunios. Os homisiados nem soltar ousavão huma só voz, despedir hum só gemido, ao ver arrebatar-se-lhes os filhos, os parentes para o supplicio. Tanto os desmaiára o susto, que dos mortos dessemelhavão os vivos! Saqueavão-lhes em tanto as casas os desalmados, e punhão em montes ouro, prata, e preciosos móveis; e se naquelle dia não morrêrão mór quantidade, foi pela ansia que se davão os Francezes em roubar e acarretar a preza para os seus navios. Chegou a tal ponto a furia daquelles sacrilegos, que devassavão os Templos sem respeito algum a Deos, e delles arrancavão os velhos, os meninos, e donzellas, que aos Altares se acolhêrão, que com as imagens dos Santos se abraçavão, e que piedosamente imploravão o amparo de Jesu Christo: logo alli brutamente lhes davão morte, ou vivos ao fogo os arrojavão. Muitos, que só pela cara, ou qualquer outra parecença jizavão pelo Judaismo, corrêrão risco de morte, e outros a padecêrão por esse unico presupposto: e ainda varios ante de lhe averiguarem se tinhão com os Hebreos connexão alguma, forão com pancadas, e com golpes desfigurados. Muitos encontrando com inimigos seus, e appellidando-os de Judeos, em seu sangue ensopavão as ferinas espadas, sem lhes dar azo a refutarem o falso aleive. Não tinhão os Magistrados affouteza tal, que ousassem atalhar o furor da multidão. Houve com tudo honestos Cidadãos, que abrigárão, que defendêrão os Judeos, que a elles se amparavão, subtrahindo-os a mortes cruelissimas, e pondo-os em seguro. Morrêrão todavia além de mil em tal estrago: e já tornavão no dia seguinte os malfeitores desatinados a renovar a carniceria; mas não achavão a quem matassem; que quasi quantos tocavão á gente Hebrea, se tinhão posto em cobro, fugidos huns, e encubertos outros em casa de pessoas piedosas. Fizerão com tudo algumas justiças das costumadas: em tudo morrêrão nos tres dias ao redor de dous mil Judeos. Sobre tarde entrárão na Cidade acompanhados de soldadesca dous fidalgos mui illustres Aires da Silva, e Alvaro de Castro, Regedores da Casa da Supplicação e Desembargo, e com sua vinda acalmou o destroço. Por quanto Francezes e Alemães com sobejo saque se recolhêrão logo a seus bordos; e dando á véla, fugírão para suas terras a todo o curso. Logo que D. Manoel ouvio a nova de tão insignes desacordos, ateou-se-lhe tão violenta cólera, que despachou subito a Diogo de Almeida, e a Diogo Lobo com suprema alçada a Lisboa, e que déssem a execrandos feitos exemplar castigo. Grão numero de culpados pagárão com as vidas a pena de seu desatino e crueldade; e os Frades, que arvorárão o Crucifixo, e encommendárão taes ferezas, degradados antes com muita solemnidade de suas Ordens, pois erão Sacerdotes, os enforcárão e queimárão. Os que forão lentos em comprimir a furia popular, forão huns multados em dinheiro, outros em honras: e a Cidade desfalcada em muitas prerogativas.

Assim volvião em Portugal os negocios, em quanto á India navegava D. Francisco de Almeida. Tinha tomado a monção tão tarde, que em parte pelos temporaes, e em parte pelas calmarias, a muito custo dobrou o Cabo de boa esperança, por se encontrar com o Inverno, que nessa quadra por alli se assanha. E tambem porque enganados e transviados os Pilotos, se enfiárão pelo Sul mais longe do que convinha, e por essa razão lhes erão lá curtissimos os dias, andando-lhes o Sol mui ausente para as plagas do Septentrião: e ainda lhos encurtava mais a espessa nebrina, os destampados chuveiros, e as cargas de neve, que por seu insupportavel frio incommodavão por demasia os nossos. Dobrárão em fim o Cabo em 20 de Junho; e dobrado elle, mandou D. Francisco orçar mais junto a terra a Armada; mas em 2 de Julho tão grossa tempestade lhe veio repentina, que os mares acapellavão os navios. Por cabo applacadas mais as ondas, descahindo para além das costas da Ethiopia, foi a Armada surgir no porto de Quilôa, d’onde o Viso-Rei mandou saudar por alguns dos seus o Rei daquella terra, que accusado de sua propria consciencia e maldades commettidas, tinha na noite d’antes desamparado a Cidade. Ficára porém Mahomet Ancon, de quem fizemos já menção. A elle accorrêrão os soldados da guarnição, para que os dirigisse a rechaçar da Cidade e muros della o impeto dos nossos. D. Francisco, que não via vir de terra nem ElRei a visitallo, nem mandar-lhe satisfação deste descuido, suspeitou logo delle como tão malvado, e picaro maquinação de hostilidades. Pelo que assentou em investir com a Cidade; e como a maré que enchia, batesse já nas paredes dos edificios, tirou por 500 homens de brio; a vanguarda dos quaes composta de 200 soldados, confiou de seu filho, mui valente mancebo; e outros 300 guardou comsigo. Já nesse tempo cortado de pavor, tinha Mahomet fugido da Cidade. Entrou pois desaffogadamente nella o Viso-Rei; mas de que ninguem lhe tolhesse a entrada, desconfiou que houvessem ciladas encubertas, para cahir sobre os nossos entretidos no esbulho, e dispersos por sobeja seguridade: pelo que parando alli, mandou seu filho que se adiantasse com muito tento, e averiguando e não consentindo que os soldados se desmandassem. Havia na Cidade extrema solidão, ficárão nella poucos, e esses tão entranhados de modo, que nem acordo tomavão para fugir, nem para ficarem. Por mandado de Almeida se juntou n’huma grande casa a preza toda, e com muita equidade se distribuio entre os soldados, de que o General tirou para si huma só flécha. Dahi cuidou em edificar huma fortaleza perto da praia, em lugar conveniente e d’onde repulsar podésse os accommettimentos dos inimigos. Em quanto a fortaleza hia subindo, mandou dizer por hum mensageiro a Mahomet Ancon e aos mais habitadores, que tinhão de que dar graças a Deos de se verem vingados, e livres da dominação do cruel e perfido tyranno, pelos auspicios e singular benignidade do Optimo e Potentissimo Rei D. Manoel. Advertindo-os tambem, que considerassem nas fraudes, nas insidias, flagicios, e injúrias gravissimas, que tinhão soffrido daquelle injusto malfeitor: o que ao revéz seria d’ora em diante, em que os governarião com singular equidade, em que cada qual conservaria seu direito contra a malevolencia, perfidia, e assômo de tal homem. Que elle se empenharia a que fortalecidos pelas armas Portuguezas, rebatessem facilmente todos os aggravos de seus inimigos: e por lhes dar mais confiança, no por vir queria nomear-lhes por Monarca a Mahomet Ancon, de quem e de cuja bondade e fé, como tambem de sua real prudencia tinhão mui abonada experiencia. Que viessem pois pactear alliança c’huma amicissima Nação, e desfructarem seus haveres a seu sabor. Com gosto foi a nova acceita, e com faustos vivas trazem jubilosos a Mahomet n’hum formosissimo cavallo campeando. Então Almeida em nome d’ElRei de Portugal o investio da soberania, coroando-o de sua mão, cobrando sómente delle hum toleravel tributo em cada anno; e jurando Mahomet mui fielmente de ser para sempre sujeito ao Senhor D. Manoel, e nunca faltar á pontualidade do tributo concertado.

Entre estes acontecimentos chegárão a D. Francisco de Almeida dous Capitães, Gonçalo de Paiva, e Fernão Bermudes, que elle mandára a Moçambique para explorar de que animo estava o Xeque da ilha ácerca dos Lusitanos, e se por cartas, que nella os nossos em tal carreira tivessem deixado, se podésse rastrear o que se passava pela India. Davão os Capitães por nova, que na ilha tudo estava socegado; e mostrárão cartas de Francisco de Albuquerque, e Lopo Soares por elles encommendadas ao Xeque de partida para Lisboa, notadas todas de prósperas noticias. E ora aconteceo, que o novo Rei Mahomet vindo, segundo a usança, a saudar a D. Francisco de Almeida, lhe pedio mui reverente mandasse soltar os Arabios, que prisioneiros tinha; o que mui voluntario lhe concedeo o Viso-Rei; e Mahomet, quando summamente lho agradecia, interpoz outro requerimento de mór primor, dizendo: “Muita amizade e conversação, firmadas em santissima alliança, tive eu com Alfudail, o Rei de Quilôa, que este tyranno insidiosamente matou, depois de o despedir do Reino. Que se Alfudail vivêra ainda, certo estava eu em lhe ceder a realeza; por quanto homem sou, em quem prevalece a fé e o dever a quantas reaes riquezas ha: mas pois da vida he desfalcado, te peço e supplíco me outorgues convidar seu filho a que venha herdar de mim o Reino. Tenho (assim he) filhos, que a meu parecer não são todavia indignos de reinar; se porém meus filhos preferir para a successão do Reino, aos filhos do Monarca defunto, com quem mui estreitamente vivi, affigurar-se-me-ha ter contrahido perpétua nódoa de ignominia, que não só me deslustre, mas que a toda a minha posteridade seja opprobrio. Pelo que antes quero deixar a meus filhos hum transumpto de honra e de fidelidade, que testar-lhes amplissimo patrimonio.” Causou assombro grande semelhante pedir; que reparavão os nossos, em que homem cevado em doutrinas de Mafoma, cultivasse tal pundonor em amizade, com tanta alteza de animo desprezasse reaes dominios, e tão francamente antepozesse as obrigações devidas para com seu amigo morto á affeição de seus filhos. Todos á competencia o exalçavão, e pelo unico motivo de querer transpôr de seus proprios ao filho de Alfudail o Reino, o canonizavão dignissimo de reinar. Chamárão pois o Principe, e por ordem de Almeida se incumbio aos Cidadãos jurarem de acceitarem por seu Rei aquelle real mancebo, morto que fosse Mahomet.

Tudo assim assentado, nomeou o Viso-Rei por Capitão da fortaleza a Pedro Ferreira Fogaça, a quem mui miudamente prescreveo quanto era importante para a guarda della: de lá se fez á véla, e em quatro dias embocou a barra de Mombaça, tendo mandado diante a sondar o porto Gonçalo de Paiva. Trazia este comsigo dous Pilotos Arabios, que conhecião e erão mui praticos naquella entrada: e em quanto prefazião as ordens, foi chegando á torre; os que alli erão de presidio varejavão-lhe a náo com pedrisco de balas, a que elle respondia, abalando a torre com mais grossa artilheria. E como succedesse que huma bombarda nossa désse no paiol da sua polvora, ou que algumas faiscas cahissem sobre materia facil de atear-se, erguêrão-se labaredas, e os soldados do presidio amedrontados, desamparão a torre, para se acolherem fugidos á Cidade. Concluido este feito, e bem sondada a profundez da enseada, veio Gonçalo de Paiva dizer a D. Francisco, que não havia perigo de baixos; e assim mandou o Viso-Rei a Armada tomar ancoradouro defronte da Cidade. De lá enviou hum dos Pilotos advertir ElRei, que não viera alli com animo guerreador, mas antes que seus navios entrárão no porto de Mombaça com o fito de attentarem por sua dignidade e salvamento. Que tanta era a virtude e benignidade d’ElRei D. Manoel, que gozavão de melhor condição os que se lhe avassallavão, que quantos sujeitos erão a leis dos mais poderosos Imperadores. Tanto mais, que desajudados de amparo de outrem, lhes seria mui custoso e mui arriscado resistirem sós a seus contrarios. Que abrigados da sombra e pujança de tão bom Monarca, lhes fora mui facil descartar de suas cousas todo o aggravo de inimigos. Nem seria deslustroso a ElRei de Mombaça sujeitar-se a hum Soberano, a quem na Africa e nas Indias pagavão páreas. Se porém assim o fizesse, o teria sempre em conta de fidelissimo Monarca, e alliado de D. Manoel seu Amo, e nada omittiria do que tocasse á sua dignidade e segurança. Mas no caso de o não fazer assim, que lhe seria forçoso violentallo a que acceite o dominio d’hum Optimo Rei, e nelle viva mais affortunada vida. Com este recado partio o Piloto Arabio; mas os Mombacezes não consentírão que saltasse em terra. “Que se nella (dizião) punha os pés, o espedaçavão. Arreda-te, e já, daqui; e vai denunciar ao Lusitano, que atéqui o houve com as mulheres de Quilôa, e que agora com homens valentissimos o tem de haver. Que venha experimentallo, e sentirá então, que por grão desastre seu trouxera ao porto de Mombaça a Armada sua.” Apenas soube tal o Viso-Rei, que logo naquella noite mandou a João da Nova com mais outro Capitão, que tornassem algum dos moradores, do qual colhesse os intentos d’ElRei, e quaes trópas o guarnecião. Pojárão elles mui surdamente praia, e subito arrebatão hum homem, que se achou ser hum dos criados particulares d’ElRei, e prezo o navegárão a D. Francisco. Muito assustado lhe deo conta, que sabendo ElRei de Mombaça estar Quilôa tomada pelos Portuguezes, além dos soldados que já tinha, tomára mais 4$000 circumvisinhos a seu soldo, e esperava ainda por outros 2$000. Que tinha mui reforçada artilheria, e estava tão petrechado de tudo, que confiava rechaçar de seus muros e de sua Cidade exercitos mais poderosos que o nosso. Nem por isso desistio Almeida de investir com a Cidade. Pelo que mandou diante no dia seguinte a seu filho D. Lourenço com outros Capitães, que quantos tomassem terra, e com arremessões de fogo incendiassem a parte da Cidade, que olha contra a praia; o que elles tão rapidos exercêrão, que inda os contrarios não acudião a resistir-lhes, quando as chammas lhes comião já as casas. Vem já então impetuosos bandos arremeter com os nossos, que lhes fazem valeroso rechaço: enlea-se a peleija, em que acabão 70 inimigos, e 2 sómente nossos. Reparte-se em dous cuidados a Cidade, que d’huma banda os chamava o grande vulto do incendio, que pedia atalho, porque tudo não perecesse; d’outra parte os Portuguezes, com quem competia batalhar. Tanto porém medrou a fogueira, que de lhe não poder soster a quentura, foi relevante aos nossos embarcar-se mais que de passo nas lanchas, e acoutar-se nos navios. No dia seguinte antes de amanhecer o Viso-Rei poiou em terra as trópas; e tanto aclarava as trévas da noite o incendio que durava ainda, que se podia distinguir na praia não haver lá inimigos, que estorvassem o desembarque. Temendo-se porém de alguma cilada, não quiz D. Francisco assaltar a Cidade antes de luz clara. D. Lourenço, como seu pai lho ordenára, se tinha transferido a outra parte della, que havia de investir, e onde não havia muralhas, que o rompente lhe impedissem. Arremetêrão pois com a gente armada, que pejava as ruas; e como estas erão estreitas, as casas altas com eirados, porque em lugar de telhados são por cima rasas e com parapeitos, delles e das janellas os cubrião de pedradas e arremessos, de maneira que se vião os nossos atalhados, e sem poder ir no seguimento dos inimigos, que hião cedendo. Usar da artilheria grossa nem miuda não podião, que lho vedava a estreiteza das ruas; pelo que alguns dos nossos remettem ás portas das casas, arrombão-nas, québrão gonzos e ferrolhos, trepão andares, e a gran risco surgem pelos eirados: e como as casas são tão juntas, que se prendem huns eirados a outros, varrem de gente toda aquella ilha de casas, de maneira que folgão a passagem aos nossos da rua. Como porém os inimigos tivessem alluido as paredes d’huma das casas, atravancou-se-lhes com os destroços a rua. D. Lourenço de Almeida tomára a dianteira, e vinha na retaguarda João da Nova; mas co’as pedras e caliça, que se atravessárão entre ambos, ficárão tão arredados huns dos outros, que se não podião ajudar. Aqui entrou de novo a granizar das janellas e eirados tal cerração de tiros e arremessos, que se vírão os nossos em grandissimo perigo, e forão obrigados a romper por outras casas, e saltando destas a aquellas, e matando aqui muitos, acolá rebolcando-os dos altos eirados, desmanchárão o perigo, que os atribulava. D. Lourenço, que entendeo o sobroço em que estavão os do presidio, acudio lá a soccorrellos, a tempo já que se tinhão desempeçado delle; e assim juntando-se huns a outros, guiárão as trópas a Palacio, onde já se achava Pedro Bermudes, a quem o Viso-Rei confiára a guarda. Delle souberão então como D. Francisco d’Almeida mui cavalleirosamente derrotára os inimigos até penetrar em Palacio, e com que pavor estremecido ElRei se fora da Cidade. Foi D. Lourenço buscar seu pai, que n’huma das ruas peleijava mui brioso c’hum troço de bastos inimigos, com o impeto com que nelles carregou, pozerão pés em fuga, e com carreira incrivel se embrenhão nos cerrados matos, onde se escondêra ElRei. Os nossos depois de refeitos hum pouco do cançaço, saqueão a Cidade, onde não foi grande a preza, porque tinhão os inimigos mudado para as brenhas a maior e mais preciosa parte de seu haver. Achárão com tudo muitas armas e trabucos; e pela conta se achou terem morrido nesta rota 1$500 dos contrarios, e além de 2$000 cativos, 200 dos quaes sómente, e esses os mais principaes e mulheres estremadas deixou ficar o Viso-Rei, dando liberdade a todos os demais. Faltárão só dos nossos 5, e entre elles Fernão d’Eça, de nobilissimo nascimento, a quem atravessára o pé huma setta hervada: houverão muitos feridos. Por ordem de Almeida se deitou novo fogo á Cidade.

Negocios taes entretinhão o Viso-Rei, quando se veio a elle Vasco Gomes de Abreu, cuja náo com a tormenta se desgarrára da mais conserva; e então fizerão derrota para Melinde, mas tanto arribárão de sua via por força de correntes, que vierão a dar n’huma enseada, que dista 24$000 passos de Melinde; e nessa enseada se encontrou D. Francisco com mais duas náos tambem alli arribadas com a tempestade. D’huma dellas era Capitão Lopo Chanóca, e da outra João Homem, Varão mui singular pelas forças corporaes, e do animo; mais habil todavia nas artes de soldado, que nas de General. E ora como desejasse muito o Almeida ver a ElRei, fez com tudo o máo tempo que não podendo sahir da Armada, o enviasse saudar, e presentear com as dadivas do Senhor D. Manoel: ao que ElRei de Melinde respondeo, mandando seu irmão com muitos refrescos e outros dons, e com recado do muito que sentia ser privado de sua conversação. Daqui partírão para Anchediva, a cuja ilha abicárão em 13 de Setembro do dito anno de 1505, e lá por cartas de Gonçalo Gil Barbosa, encommendadas para o primeiro Commandante, que de Portugal alli chegasse, foi informado, que tinha já grande copia de especiaria junta, que podésse muitos navios carregar; e que se esperava ainda por 3 náos da Arabia, provídas de abastada mercancia: que se algumas náos nossas andassem naquella ilha a corso, lhes não podião escapar. Sabendo isto o Viso-Rei, despedio a João Homem, que fosse dar parte de sua chegada por Cochim, Cananor, e Coulão, e avisasse os Feitores d’ElRei a pôrem sua industria em achegar á praia as fazendas, de que as náos se havião de carregar. Encommendou a Lopo Chanóca, e a Gonçalo de Paiva guardassem aquellas costas com tal desvelo, que lhes não perpassassem de vista as náos, que se esperavão. E elle cuidou em lançar os alicesses da fortaleza n’hum sitio pouco distante do mar; e quando os abrião, derão c’humas paredinhas assinaladas de muitas cruzes negras, e vermelhas, o que deo a suspeitar, que fora antigamente aquella ilha frequentada de Christãos. Ajudada de muitas mãos, medrou em pouco tempo a obra a subida altura, que fidalgos á volta de peões sem isenção laboravão nella. Chegou em tanto Manoel Peçanha, que D. Francisco de Almeida encarregou de parte da Armada antes de dobrar o Cabo de boa esperança; com elle vinha Antão Vaz; e Gonçalo Vaz de Goes ficára em Quilôa, porque assim lho mandára o Viso-Rei; e Lucas da Affonseca invernou em Moçambique; Lopo Sanches com toda a sua companha soçobrado dos mares perecéra, e 5 unicos, que do naufragio sobrestárão, meio-mortos os recolheo Pero Barreto em seu navio. Capitães estes forão do troço da Armada, que commandára Manoel Peçanha, de quem soube Almeida, que Habraemo, o tyranno que elle despojára do Reino, tratára de armar ciladas, em que désse morte a ElRei Mahomet. Que para melhor urdir sua traição, mandára hum homem mui valente, que com cores de amizade se insinuasse na conversação de Mahomet, e que este ao querer matallo, lhe varára o braço com huma agomia; mas que não fora mortal a ferida, e que o traidor fora colhido ás mãos, e pagára a pena de seu delicto atormentado e morto. Não tardárão muitos dias o Chanóca e Paiva a entrar com prêa de navios, e entre elles muitos de Arabios: nos quaes zambucos se comprehendia hum bergantim, que trazia hum Portuguez, por quem Barbosa mandava ao Viso-Rei cartas, dizendo-lhe ter já entrado em Calecut huma daquellas tres náos, que lhe apontára virem da Arabia; que as duas porém ainda as esperavão. Que na náo, que já surgíra no porto, sabia que vinhão quatro Venezianos enviados pelo Imperador do Egypto, que Soldão nomeão artifices de peças de artilheria, que lhos tinha assim pedido o de Calecut por cartas. Rezavão mais as noticias, que o dito Soldão aprestava contra nós grandissima Armada, e em Calecut com muita diligencia se incumbião a prover a guerra. Segundo estas novas, determinou Almeida a Chanóca e Paiva tornassem a atalaiar aquelles mares, e cruzallos mui diligentes, que se lhes não esquivassem as outras duas náos, em quanto elle preparava huma galé real, cuja madeira trouxera de Portugal já lavrada, e a guarneceo de remeiros Arabios cativos, dando-lhe por Capitão a João Serrão, juntando-lhe mais dous bergantins, hum dos quaes governava Simão Martins, e o outro Diogo Dias, que aquelle mar guarecessem de invasão de adversarios.

Alli lhe mandou commetter alliança e paz por seus Embaixadores ElRei de Onor (dista a Cidade de Onor 32$000 passos de Anchediva). Nesta Cidade se achava então o pirata Timoja, de quem fizemos já menção, que inclinado a concertar ajustes com Almeida, intermeava com ElRei de Onor nesta alliança. O Viso-Rei recebeo suas homenagens, e delles soube que não longe dalli ficava a fortaleza de Cincatura, mui bem munida, e pertencente ao Rei de Decan, e que o Governador della era pago pelo Sabayo, que como dissemos dominava em Goa. Tinha ElRei de Onor amiudadas guerras com o Sabayo. D. Francisco disse a seu filho D. Lourenço, que fosse sondar a altura do porto, e este com os Capitães que lhe derão, se foi á fóz do rio, que corre ao pé da fortaleza, e achou beber 30 pés de sonda, e 50 mais adiante. Vio que a fortaleza assentava sobre hum tezo, e que os soldados della apenas avistárão nossas lanchas: tinhão accorrido á praia, que orçarião por 1$000, e mui bem armados: sómente vinhão 8 de cavallo, e entre elles hum era o Capitão da fortaleza. Levantárão os nossos bandeira de paz, e o Capitão logo que a vio, se encaminhou a D. Lourenço, e com elle ferio pazes; presenteando a D. Francisco com abandosas fructas, e outros refrescos, com que seus soldados refizessem as forças. Passados depois nove dias, mandou Embaixadores ao Viso-Rei, para com maior solemnidade celebrar alliança.

Ainda o Viso-Rei não tinha sahido de Anchediva, quando os nossos avistárão huma náo grande, que levava cavallos de Persia. Embarcão nas lanchas, e arremetem com ella; os Persas e Arabios, que nella erão, descem á sua lancha pelo portalô contrario, e salvão-se em terra. Dera a náo em secco, de maneira que a não podião os nossos trazer a reboque; e levantou-se além disso tempestade tal, que andavão já em grande transe as lanchas Portuguezas. Dos cavallos, que na náo vinhão, e erão 19, já 9 erão nas lanchas embarcados; e como as vagas lançassem os nossos para terra, e os Arabios habitadores della concorressem de toda a parte, os nossos lhe rogárão, que tivessem alli em deposito os cavallos, até que a tormenta fosse applacada. Tomárão os Arabios cargo dos cavallos, e os nossos entre grossos perigos se recolhêrão a Anchediva; e logo que passou a tempestade, voltárão a traspassar os cavallos; mas respondêrão-lhes os Arabios, que delles se apossára ElRei de Onor. Acudio subito o Viso-Rei a mandallo avisar, que observasse mais escrupulosamente os tratados e allianças, e lhe restituisse em continente os cavallos. Respondeo-lhe todavia de modo, que dava a perceber que aquella gente medía a pontualidade nos ajustes mais pela vara do interesse, que pela da lealdade: e a ponto tal, que lhes arredava a miudo os animos da consideração de perigos conseguintes. O que visto, deixando a Manoel Peçanha com pequeno presidio em Anchediva, poz a prôa em Onor; e tendo embocado o rio, que lava as praias da Cidade, poz o fito em devastar aquella região, e lançar fogo ás náos alli ancoradas. Os Arabios, que se achárão naquelle porto; promettêrão a D. Francisco de Almeida, que acabarião com ElRei de Onor, que lhe désse satisfação; e essa promessa fez que D. Francisco demorasse mais hum dia, e nesse em tanto se transferírão os moradores de noite aos montes visinhos com quanta fazenda podérão levar comsigo. Já lá estava ElRei. Então mandou o Almeida a seu filho incendiar quantos alli paravão. Como os montes, a que ElRei se acoutou, não erão dalli distantes, e de lá visse o grande transe, em que vião as náos todas, mandou-lhes 4$000 soldados de soccorro. Lavrava furioso o incendio já nas náos, já na Cidade; e para que não podessem os inimigos apagallo com sua industria, mandou o Viso-Rei a D. Lourenço, que accommettesse os que vinhão dar adjutorio. Vinhão elles porém em tão boa ordem, que não erão faceis de affugentar, porque formavão a vanguarda os abroquelados, e detrás delles os besteiros, que cubertos com as rodélas dos primeiros, ferião a seu salvo os nossos. Vacillava a peleija; mas eis-que os nossos remettem com impeto, e levão-os de fugida; mas Almeida, que os vio tão cevados no alcance, mandou tocar a recolher. Suspeitárão os inimigos, que de medrosos nos retiravamos á Armada: fórmão-se e vem de pinha cahir-nos sobre a retaguarda. Aqui foi o recebellos os nossos bem ordenados, por evitarem desarranjo, e embarcarem-se. Morrêrão na refrega muitos dos contrarios, queimárão-se-lhes 14 náos, e a Cidade quasi que toda ardeo: perdemos hum só homem, e o Viso-Rei ficou ferido no pollegar da mão direita. Logo por Embaixadores que vierão pedio ElRei pazes, a que Almeida respondeo não ter assás de vago para encetar tratados e allianças, que enviaria quanto antes seu filho com poderes para os conferir e confirmar. E partio para Cananor.

Neste mesmo espaço João Homem, como lho o Viso-Rei mandára, foi por onde era necessario, dando aviso de sua chegada e seu governo; e voltando sobre Coulão, soube de Antonio de Sá, feitor d’ElRei, que tanto tinhão os Arabios importunado, que lhe fora denegada a carga de especiaria devida pelos ajustes. Estavão então no porto 34 navios Sarracenos; e podérão elles tanto, que pretendião se lhes désse tanta carga quanta elles quizessem, antes que as náos Portuguezas nenhuma recebessem; quando estava pacteado, que huma libra de especiaria se não daria aos Sarracenos, que não se déssem por completas as náos Lusitanas. Aqui he que João Homem, que de seu natural era assomado, e que nunca em vida se temeo de nada, se foi aos navios Sarracenos e os despio de vélas e de lémes, que entregou a Antonio de Sá, dizendo-lhe: “Agora carregarás a teu gosto as náos; e comminando-lhe tambem, que em nenhum modo restituisse a aquelles perros e desleaes vélas nem lémes, que não estivessem estivadas as nossas náos; o que Antonio de Sá prometteo assim cumprir.” Partindo dalli João Homem, apanhou na viagem duas náos de Sarracenos, que mui amarrados lançou nos porões das náos rendidas, e para as governar, poz em cada huma dellas tres marinheiros, que não podia cercear-se de mais; e porque por terem vento de servir, imaginou que mui bem com elles farião sua carreira. Já hia á vista do Viso-Rei, e entrava pelo porto, quando eis-que de repente os Sarracenos d’huma dellas se desvencilhão improvisos de seus nós, matão os marinheiros; e virando as vélas, se perdem levemente da vista. Muito agastamento deo a Almeida este successo; teve a João Homem por indigno de capitanear facção alguma; mas tantos forão os rogos, que atalhado delles, lhes não tirou o governo da náo. Antes que dalli se fosse, edificou todavia por conselho de Gonçalo Gil Barbosa huma fortaleza; por quanto lhe advertia este, que taes erão as perfidias dos Sarracenos, e tantas as tramas, que tecião aos Portuguezes, que não seria poderoso ElRei de Cananor, ainda quando muito o quizesse de salvar da perdição aos nossos. Assentou então o Viso-Rei não largar a fortaleza, que lhe não tivesse dado o fim que desejava. Recebeo lá novas, que o Embaixador d’ElRei de Narsinga vinha da parte de seu amo comprimentallo. Mas antes que desta embaixada informemos o leitor, será de sizo dar-lhe breve conta da situação e grandeza do Reino de Narsinga.

Fica este Reino naquella parte da India áquém do Ganges, que contesta com o Sol nascente, e he mui chegado pelo Sul e seus sertões ás terras comarcans de Goa, demorando para o Occidente; e com as gentes destas partes traz porfiada guerra. He Reino mui vasto: de muitas Cidades engastado; abunda em pesca, em caça baixa e de veação, muitos gados e armentios. Padecem cruelissima superstição os Póvos, dado que conheção hum Deos unico, de quem crêm a suprema Potestade em todo o creado. Edificão Templos muito custosos, e os alfaião, como aos mais Templos da India, de estatuas de monstros disformissimos, e lhes rendem divinos cultos, fazendo grande veneração dos Brachmanes e de suas mulheres, que presidem a todos os actos religiosos. Tem mais outra classe de homens muito acatados, que são os Bancanes, aos quaes pende do pescoço hum ovo de pedra furado, por onde passão tres fios: a significação do tal ovo dizem elles que encerra a sua suprema Divindade, e por essa causa grangeão muito respeito. Chama-se Tambarane essa pedra tão religiosamente venerada. Abstem-se elles de carnes e pescados: só huma vez na vida casão, e suas mulheres, quando os maridos morrem, se enterrão junto delles vivas; as que porém desposão os outros homens, se lanção n’huma fogueira vivas depois da morte dos maridos, ajuntando-se-lhes para a ceremonia grande sequito de familia, que com muitos cantares e elogios as engrandecem. Todos os setimos dias são de guarda, e este he o que nós appellidamos sexta feira; e afóra deste ha muitos dias no decurso do anno, que elles pela religião ha muito alli plantada, celebrão com hymnos e sacros estabelecidos ritos. Crêm ser immortal a alma, e que por divino acerto ha premios deparados para bons, e castigo para máos. São baços, mas primorosos em seu aceio, e dados a amores, e por elles entre si se dilacerão. Quem provoca outrem a desafio, pede campo a ElRei, onde se lhe permitta combater com seu contrario; e se são pessoas com opinião de valentia, vai ElRei assistir, e dá huma cadeneta de ouro ao vencedor, que tem de para sempre a defender, se não quer despossuir-se do brazão e honra da adquirida gloria. Que he permittido a qualquer o disputar-lhe, por armas a dignidade e merito da dita cadeneta; por quanto esta compete ao vencedor, e se despede de quem se deixou vencer: nem ha juizo de armas entre guerreiros; que os artifices mesmos o pleiteão sobre a excellencia de seus misteres. Chama-se Bimagá a Metropoli deste Reino, que tem de circuito 4$000 passos, e se cinge com muitas muralhas; contém vastas moradas, e mui sumptuosos Templos, e he habitada e cheia de apinhados moradores. Tem de recheio muitas mercancias, que de todas as partes a ella concorrem: os Mercadores, que da Persia e da Arabia alli vem por mar, não pagão direitos; todos os mais os pagão. ElRei compra os cavallos aos Mercadores; guarda para si os que bem lhe contentão, e os mais vende-os, ou dá de presente. Seu Palacio he vastissimo e edificado a muito custo, com amenissimos jardins, e tanques de pesca em innumeraveis cardumes. Quando ElRei sahe he sempre rodeado de muitissima soldadesca, e com tanto acatamento he venerado pelos seus, que orça já por superstição: ornão-lhe a meza mui esquisitas iguarias, e seu corpo reluz sempre com pommadas, com ouro, e pedrarias. Nunca tem mulher primaria, que sobreleve das mais; sim tem numero grandissimo de amigas, que entre as familias nobilissimas se lhe escolhem. Se ElRei morre, accende-se huma fogueira de cheirosissimos lenhos, onde se traz o real cadaver, e alli se lanção tambem todas as suas concubinas, os de sua familia, e quantos o servião ou com elle adquirírão privança e nome, e com tanta ansia de arderem se arremessão á fogueira, que parece que naquella sociedade de morte, com que acompanhão o Soberano, librão a maior honraria. Tem os Reis de Narsinga justiça igual para todos, e dão seguridade e franquia a todo o Mercador. Ha muitos e mui grandes fidalgos; mas com açoutes ou morte são punidos, se algum aggravo commettêrão, que se não permitte alli a prepotencia a posses nem nobreza. Ajuntão os Monarcas grandissimos thesouros, nem consentem desfalcar os que seus Maiores lhes deixárão, se os não constrange necessidade urgente, tendo-o por nefaria cousa. Pelo que possuem, muito ouro e muito diamante; que como naquellas regiões se arrancão os de maiores quilates, tem delles amuados cúmulos. Entretem muitos soldados, a quem dão cavallos, e cada dia se lhes dá de Palacio ração para elles e para seus cavallos; e os que huma vez assentão praça, não podem sem real licença sahir das raias do Reino. A infanteria não tem numero. Muitas mais cousas, se podião noticiar do Reino de Narsinga, de seus usos, da opulencia de seus Reis, de seu luxo e magnificencia, que por servir á concisão e theor, a que nos cingimos, deixamos por demoradas.

Movido da fama, que por suas proezas tinhão os nossos grangeado pela India, o Rei que então governava, determinou travar amizade com o Viso-Rei, e ajustar com elle pactos; por tanto mandou a Almeida hum Embaixador com cartas, e presentes, e cuidado de as passar em seu nome a ElRei D. Manoel. Recebeo-o Almeida com muitas honras; e tendo lido as cartas, que nada mais erão que credenciaes, lhe ouvio sua embaixada, cujo sentido em summa era assim: “Que ElRei de Narsinga procurava com grande ansia e ardor fundar federação com ElRei D. Manoel; por quanto lhe encostára tão agudos estimulos a fama de suas admiraveis virtudes, que nada mais ardentemente appetecia, que liar estreitissima amizade com hum Principe de tão preclaras prendas, para cuja fama não desejava maior abono que quanto os Portuguezes naquelles poucos annos obrado tinhão na India. Que não podia induzir seu animo que hum Rei, que em tão valentes homens imperava, não sobrepujasse em singular e quasi divina virtude, e fosse muito digno de que todos os Reis do mundo universo ás invejas o amassem e tudo a seu saber lhe desejassem. Que muito de vontade cumpriria com todas as suas posses no tocante a sua dignidade; nem consentiria que outro Rei algum se lhe avantajasse em vulto de amizade e zelo. E que se não dava de rosto a matrimonios, lhe offerecia voluntaria a Princeza sua filha, de mui formoso semblante e custosamente dotada, para que as vodas della com o Principe D. João, filho de D. Manoel, firmassem em maior base as allianças. Tanto e não mais continha a embaixada. Mandava mais ElRei dous collares de preciosissima pedraria, e dous anneis com gemmas de muito valor, e vestidos de ouro e seda, que tudo queria se remettesse a D. Manoel pelo primeiro aviamento de navios.”

Recebeo Almeida com grão contentamento esta embaixada, presenteando com muitas dadivas a quem lha trouxe, e em nome de Sua Alteza a ElRei de Narsinga escreveo mui honrados comprimentos, abonando em sua fé, que remetteria a D. Manoel os seus presentes, esmerando-se muito em capacitallo, que custaria a encontrar quem mais empenhado fosse em corresponder á sua amizade. Veio logo em suas lanchas para terra apenas despedio o Embaixador, e junto á praia n’hum palmar ordenou que lhe levantassem huma tenda, para receber nella a visita d’ElRei de Cananor; e passadas entre hum e outro muito amigaveis práticas, pedio Almeida a ElRei lhe outorgasse assentar alli huma fortaleza, que juntamente abrigasse os nossos de importunos Mouros, e segurasse os da Cidade de assaltos e correrias de inimigos. Satisfez ElRei a seu pedido, e começou a fortaleza a galgar com tanta préssa, que em poucos dias sobrançava muito; tanto mais, que Gil Barbosa lhe abríra os alicesses com a dissimulação que não era fortaleza, mas sómente huma grande casa, onde morasse mais á larga, que receava que o nome de fortaleza não lhe damnasse os começos, quando ainda não tinha o Almeida, em achando a occasião, obtido d’ElRei a graça de construilla. Poz-se á fortaleza o nome de Santo Angelo, e deo-se a Capitanía della a Lopo de Brito com 150 homens de presidio.

Trouxerão em tanto ao Viso-Rei novas da morte de Antonio de Sá, que (como dissemos) era em Coulão Feitor d’ElRei D. Manoel. Por quanto depois que João Homem mais valeroso que prudente, tirou vélas e lémes aos Mouros, e as deo a guardar a Antonio de Sá, até que as náos d’ElRei fossem inteiramente carregadas; e partindo, foi ter com D. Francisco de Almeida, assanhados os Mouros da affronta, declarárão mais violentos o odio já d’antes contra os Lusitanos concebido: e para se vingarem mais a salvo, aguçavão os Burguezes a tomar quinhão na queréla. “Esperai (dizião elles) que homens de assomada ambição e temerarios, quando medrados em cabedaes, amparem vossas franquezas, e observem com summa pontualidade a fé que derão. Vêde-los, quão poucos são, despegados de todo o auxilio dos seus, como ousão; como na vossa Cidade, aos olhos de vós todos, nos despojárão de nossas vélas, nossos lémes, a nós vossos alliados e amigos tão antigos; a nós Mercadores sinceros, de quem recebeis cada anno tanto proveito, com tanto baldão nos avexárão, e nem que forão já assentados dominantes deste Reino, como tyrannos abusárão da vossa paciencia. Quando esta injúria insigne contra nós-outros commettêrão, que cuidais vós que elles fizerão? Declararem-se por muito insolentes senhores vossos. Que fizerão elles sendo tão poucos, e em terra estranha, nos dominios d’hum Principe excellente, na face de tão frequentes Cidadãos, o que ElRei mesmo, senhor desta communidade, não inclinaria sua idéa a pôr por obra por consideração alguma. Assim que este desacato não a nós foi inferido por atrevidissima gente; mas sim a vós, que não o emprehendêrão por molestar-nos, mas sim por tentear o vosso soffrimento; que se vós aparais deshonra semelhante, não só a vossa liberdade, mas ainda os mesmos bens viráõ tirar-vos.” Com taes fallas affogueão o povo para o crime, e arremetem com o Sá, que com doze Companheiros (que não havia alli mais) se acoutárão na Igreja de Nossa Senhora, onde se preparárão, para mui denodados lhes resistirem; e com tanto brio rebatêrão a furia aos inimigos, que se não deixárão facilmente romper; e elles que vírão, que sem muita perda sua se não podia levar de assalto a Igreja, cercando-a de muita lenha, e pondo-lhe fogo, os queimárão dentro della. Estava então no porto Pero Rafael, que não podendo acudir a seus camaradas em caso tão mal esperado e mal previsto, se foi vingar em 5 náos, queimando-as sobre suas ancoras, e se fez á véla para Cochim, para ir contar a Almeida, que ahi encontrou, o succedido. Almeida mandou sem demora a seu filho, quanto mais prestes podésse, entrasse com a Armada em Coulão, e lançasse fogo a quantas náos no surgidouro achasse; e tanta rapidez se poz no negocio, que antes que os Sarracenos tal suspeitassem, já as bandeiras Lusitanas apparecião, e já ardião dos inimigos 27 navios. A João Homem todavia por castigo de sua temeridade, lhe tirou o Viso-Rei a Capitanía da náo: e tendo dado complemento a estas cousas, passou a terra, onde foi mui honradamente saudado por ElRei de Cochim.

Já porém não reinava o Rei, que tanto a sua vida e seu imperio arriscára pela conservação dos Portuguezes; porque levado de devoção, se desfizera do Reino, e para cuidar de sua salvação, entrára de morada n’hum Pagode entre elles mui affamado em santidade, deixando de mui sua vontade o Reino a Nambeadara, filho de sua Irmã, que lhe cabia assim pelas leis daquella gente. Almeida, que deo por frivolo presentear com algum dom hum Rei, que conceituára ter em nada o Reino, e todas as reaes riquezas, de quantas dadivas para elle trazia fez mimo ao Sobrinho, bem que devidas á amizade e lealeza do Tio: mui determinado, que a quem coubera o Reino em patrimonio, lhe assentaria como herança legitima o premio, que vinha para a constancia a valentia. Pelo que mandou levantar hum tablado de mediana altura cuberto de alcatifas e mui custosas tapeçarias, e lá para que de todos fosse visto, o collocou n’huma cadeira, e lhe fez huma falla, em que lhe confortava o animo com esperança de mais affortunada condição; dizendo-lhe, que ElRei D. Manoel por seus relevantes meritos e pela rara lealdade d’ElRei Trimumpará, lhe queria fazer honras grandissimas, e não o tratar sómente por alliado e por amigo, mas que o desejava ser: e que por quanto Trimumpará fora de aviso tal, que renunciára em vida, a tudo o que os homens muito prézão, todos estes seus desejos era bem que passassem a quem no seu lugar entrava; e que essa era a razão, por que elle em nome d’ElRei D. Manoel o prendava com aquella coroa de ouro. Deo-lhe depois sua palavra, que no amparo d’ElRei D. Manoel ficaria para sempre, da mão do qual para si e seus herdeiros recebia a realeza, e o desapressava do imperio e posses d’ElRei de Calecut, obrigando seu pundonor a rechaçar todo o impeto de seus inimigos. Tambem lhe dava franco bater e cunhar toda a sorte de moeda; e o não ser sujeito a ninguem, antes possuir com tão justo titulo a realeza, como podião os maiores Monarcas punir por seus imperios.

ElRei rendeo então summa gratidão ao Senhor Rei D. Manoel, e prestou fé de ficar avinculado a Sua Alteza, e nenhum combate recusar em pró de sua dignidade. Almeida lhe assentou então sobre a cabeça a coroa de ouro, que na mão tinha; ao que se seguio huma alvorada das charamélas, e ElRei de Cochim mui satisfeito da coroa e outras dadivas recebidas, se recolheo aos seus Paços. O Viso-Rei cuidou com muito zelo em carregar as 8 náos, que havião de partir logo para Portugal. Os Capitães dellas seguindo sua viagem, deparárão no primeiro de Fevereiro de 1506 com huma terra desconhecida, de immensa longura, comada de muitas e apinhadas florestas, e grossissima de gados; vírão mais 10 bateis remados por gente baça, cabello retorcido, nús os corpos, armados de arco e fléchas, que demandavão a náo, de que era Capitão Fernão Soares. Sobírão pelo costado 25 delles, onde forão com boa sombra agasalhados, fartamente convidados com comeres, e pannos para se cobrirem: mas não se lhes entendia o idioma, só por acenos inculcavão seus conceitos. Alegres na apparencia se despedírão; e arredados da náo hum tanto, quizerão com frechadas galardoar-nos o agasalho, a que os nossos retrocárão com bombardas: e Fernão Soares, que os vio perto da náo, em que hia por Capitão Rui Freire, como não estava longe da sua, lhe gritou que apanhasse alguns delles. Tomou 28. Como hião discorrendo aquelle maritimo, acertárão com hum rio, em que fizerão aguada: alli os naturaes feitos n’hum bando, arremettêrão com os nossos, que se recolhêrão ás lanchas; e vindo para as náos, azedamente dellas com a artilheria os ferírão de sorte, que muitos alli morrêrão, e os mais fugírão. Sinaes experimentárão os Portuguezes, por onde atinassem que nada tinha de hospedeira aquella gente. De primeiro nunca tiverão por ilha aquella terra; mas depois que perlongárão aquellas praias, e perpassárão a orla do promontorio, conhecêrão então ao claro ser a ilha, que se chamou já Madagascar, que nós chamámos de S. Lourenço, e fica ella em fronte ás terras de Egesimba, situada para o nascente. Entrou nesse anno, que era o de 1506, a Armada no porto de Lisboa aos 24 de Maio.

Diremos agora o que succedeo em Çofala na Ethiopia, e a quem dão o nome de Egesimba. No anno de 1505 cuidou ElRei D. Manoel, depois que D. Francisco de Almeida partio de Lisboa, em aprestar outra Armada, de que deo o governo a Francisco da Nhaia, e constava esta de 6 náos. Hum dos Capitães della João Leite, indo correndo pelas costas da Ethiopia, querendo com hum anzol puxar hum dourado a si, cahio no mar, e nunca mais surgio; outro Capitão saltando em terra para fazer carnagem para o navio, embrenhando de sobejo pela terra dentro, matárão-no os naturaes della, e a muitos de sua companha; partidos elles de lá, depois de lhe substituirem o posto, e endireitando para o Cabo de boa esperança, tanto carregárão para o Sul, que se lhes coalhava a agua; e era tanta a neve e o granizo, que lhe entorpecião os corpos, e traspassados de agudo frio, nem abalar-se podião de donde estavão. Finalmente passado o Cabo, e tomando para o Norte, avistárão os marinheiros costas de Çofala; e como as náos grandes não podião entrar no porto, mandou quatro pequenas, com que surgio no seio delle. O Rei daquella região era hum cégo de 70 annos; mas que antes de cegar, grandes honras nas batalhas grangeára. He a Cidade acastellada sem ser grande, as moradas magnificas, tapeçadas de sedas, e muradas de tecidos espinheiros. Çufe se chamava o Rei, que com muita cortezia e affabilidade acolheo a Francisco da Nhaia, e lhe deo sua fé de cumprir mui de seu grado com tudo o que fosse d’ElRei D. Manoel. Estava rodeado de infinda soldadesca, e esta Moura de côr baços e nús até o embigo, cingião alfanges com punhos de marfim, e o resto do corpo cachavão com pannos de seda e de algodão, e com voltas desses estofos volteados, repassados, e retorcidos, foteavão as cabeças. Depois de mui assinaladas amizades, pedio Nhaia a ElRei a permissão de erguer huma fortaleza, que elle esperava fosse mui venturosa para ElRei mesmo, a qual lhe foi mui facilmente concedida. Logo que Nhaia se despedio d’ElRei, privava, Mouro Abexim, que muito com ElRei privava, e cujo nome era Acóte, veio dar-se a Nhaia por amigo, e informallo da qualidade daquellas terras, e dos usos da gente dellas. Cuidou logo Nhaia na fortaleza, e com tanta diligencia incumbio nelle, que em poucos mezes a arrazoada altura a fez galgar, e despedio então alguns para a India, e outros para Quilôa, ficando só na fortaleza com as trópas, que assentou bastarem; e para a acabar de todo, empregava com muito affinco os naturaes. E como ora os Sarracenos o tomassem muito em mal, forão ter com ElRei, e acautelallo contra as cavillações de semelhantes malfeitores, que com o manto de amizade cobrem a perdição e ruina, que lhes maquinão. “Com que fins (dizião) levantão elles huma fortaleza em teus dominios, senão para medrar em posses, e te lançar daqui, esbulhar-te de teus cabedaes e teus poderes? Não forão estas as artes, com que desapossárão a ElRei de Quilôa? Não tem elles destruido com inauditas maldades a muitos Potentados da India? Não deixão elles estampadas por onde quer que passão as pégadas do latrocinio e fraude? Opprime-os, se és avisado, antes que forças cobrem, porque embalde te não cances depois a arredar esta peste de ti e dos vassallos teus.”

Aguilhoado de razões taes aquelle Régulo, juntou ás escondidas huma trópa, a quem assinalou certo dia para a empreza; mas Acóte denunciou logo a Nhaia os aprestos mal intencionados; e Nhaia, como convinha, se preparou a rechaçar devida e agramente os inimigos. Estes, segundo estava determinado, arrancão impetuosos contra a fortaleza, atirão garrochões de fogo, e com quantas máquinas podem abalroão ás muralhas. No em tanto Acóte entrava pela fortaleza com cem homens de adjutorio. Foi renhido o combate; mas tantos botes de lança, tantos tiros lhes empregámos, que os contrarios ganhárão pelos pés; e os nossos, que lhes não consentem follego de recobrar-se do susto, lhes repizão as pégadas, e tão perto lhes vão das costas, que entrão com elles de envolta no cercado, onde o Régulo tinha seus aposentos, e lhos vão devassando até á camara, onde elle se abrigava; e que vendo-se alcançado dos nossos, elle ainda que velho e defraudado da vista, não desbotou de brios naquelle trance derradeiro, antes despedia azagaia sobre azagaia contra os nossos, que como vinhão muito bastos, nenhuma era baldia. Ficárão alguns dos nossos feridos das azagaias, e entre elles o Capitão Nhaia com huma pelo pescoço; o que vendo Manoel Fernandes, que alli era Feitor por ElRei D. Manoel, arremessa-se ao Régulo, e lhe destronca a cabeça. Morto ElRei, ordena o Nhaia aos nossos, que todo o mal césse, e se perdoe a toda a Republica, querendo com esta demonstração de clemencia attrahir a si os moradores, que tendo visto abonos já do esforço nosso, descubrissem tambem em seus desastres o clarão de nossa humanidade. Tendo-o assim completo, cuidou Nhaia na governança daquelle povo, e ornar com digno premio a Acóte, que tão bizarramente se portára naquella refrega. Por tanto em nome d’ElRei D. Manoel o creou Rei, e fez que os Cidadãos mui de seu grado lhe déssem obediencia. Acóte de sua parte prestou fé e lealdade para sempre de cumprir com quanto ElRei D. Manoel, e seus Capitães lho prescrevessem. Como porém o clima daquella região nos fosse nocivo, e que os vapores pantanosos com as seccas e ardentissimos sóes accommettessem os corpos, tal quebrantamento se derramou pelos membros dos Portuguezes, que cahião, e morrião minados daquella feia e podrissima contagião, a qual abrangeo tambem e matou o Nhaia, cujo lugar substituio por consentimento de todos Manoel Fernandes.

Soube por essa occurrencia o Viso-Rei de Cide Barbudo, e de Manoel Coresma, dous Capitães, que ElRei D. Manoel mandára á India, que Pero da Nhaia fallecêra de doença, e os motins que havia na Cidade de Quilôa pelo Rei Mahomet Anconi morto á falsa fé, aleivosia que assim ordenára ElRei Tirendicunto, parente de Habraemo. Tudo isto souberão elles em sua viagem, quando hião perpassando as costas daquella região; porque os mandára ElRei D. Manoel, para que lhe trouxessem novas de Francisco de Albuquerque, e Pero de Mendoça, que alli tinhão perecido, no caso que desmergulhassem em alguma praia. Mandou Almeida logo a Nuno Vaz Pereira por Capitão Mór para Çofala, e de viagem apaziguasse Quilôa agitada com disturbios, em razão da morte d’ElRei, e aos authores della, a ser possivel, castigasse. Não será desviarmo-nos do trilho, se algum tanto dizemos da situação destes lugares.

Já desde as eras de Homero consta, que a separavão em duas aquella parte de Africa, que Ethiopia os Gregos intitulão: huma, que Homero versifica pertencer ao nascente; e outra ao occaso; e as ultimas balizas d’huma e outra Ethiopia, que por longissimo trato de terra para o Austro se prolongão, o Oceano as circumfunde. Péga a Ethiopia Occidental com o contorno de Africa, que o mar do estreito lava; e disferindo de lá para o Sul, vai abranger quasi o quinto gráo da méta equinocial, e vai depois dobrando para o nascer do Sol, e se alarga por grande espaço para a raiz do Cabo da boa esperança. Dalli se vai tão longamente desdobrando para o Sul, que transpõe a Linha para além de 35 gráos austrinos: vem procurar depois o Oriente, e avisinhar-se novamente á Linha, affrontando-se com o Norte, até beijar com o seio Arabico, e c’o Promontorio Praso, onde do Sol nascente olha contra a Arabia: e fecha-se aquelle intimo ser com a Cidade dos Heróes. E assim comprehende a Ethiopia mais de meia Africa inteira: e he esta região em partes fertil, e abundosa de searas, gados e armentios, e mui retalhada de rios, e em partes deserta e inculta, aspera e despida de tudo. Ha nella grandissima discrepancia não só nas linguas, mas ainda nos costumes; que delles ha hi brandos e caroaveis, com quéda para todo o theor humano; delles porém ferinos em cruelissimas maneiras. Aquella parte não menos que resguarda o Sol que nasce, começa na quebrada que faz aquelle compridissimo Promontorio, e dalli por varias entradas e corcovas vai entestar com a Ethiopia de sobre Egypto. Contém a Ethiopia muitissimos elefantes, de que levão os mercadores infinitos quintaes de marfim a muitas outras regiões do Universo: córtão-na ramaes de veias de ouro e prata, e he em varios sitios abastadissima de outros innumeraveis generos. São seus calores mui mal sãos aos nossos, e mortiferas febres os arredão de todas essas conveniencias; e a morte, que com seus terrores se lhes põe diante, lhes tolhe tirarem mais copiosos uteis da Ethiopia, dado que tantas forças tenha a avareza para com muitos, que lhes desvie o juizo da consideração da morte, não havendo ahi espectro, que mais feia catadura offereça. Ora nesta parte da Ethiopia, além do Cabo de boa esperança, que fenece no Oceano austral, fica hum vastissimo imperio chamado o Benomotapa, a quem, antes de por aquellas costas passarem os Portuguezes, pagavão sem repugnancia páreas todos os Reis daquelles contornos; e passa além da imaginação o ouro, de que as taes Provincias são betadas, sem contar o que dos rios e lagôas tirão, e o que cada anno muitos Reis pagão de tributo a ElRei Benomotapa. Não usão de imagens nos Templos; crêm n’hum só Deos, Creador do Universo; os paramentos para o culto não varião do traje usual dos mais Ethiopes; são além de crença supersticiosos no acatamento de seus Reis. As duas principaes insignias da realeza são hum pequeno enxadão com seu cabo de marfim, e duas azagaias tambem curtas, para encommendar com o enxadão a cultura da terra a seus vassallos, porque de froxos e perguiçosos se não esquivem á lavoura, e empuxados da fome se não lancem a roubos. Huma das azagaias o inculca por vingador inexoravel de máos feitos; e a outra por via de armas e valentia rechaçador de externas aggressões. Em sua casa se crião os filhos dos Reis, que lhe pagão páreas, para que a educação lhes insinue amor e lealdade para com seu Soberano, e para com taes refens conter seus Pais na obediencia devida. Anda sempre acompanhado de numeroso exercito, ainda que haja summa paz assentada em firmes alicesses com todos aquelles Póvos comarcãos; mas porque tem avaliado que nada rompe mais guerras de fóra, que o aprestar-se na paz a poder commetter guerra aos outros Reis. Vão de sua parte todos os annos domesticos e privados seus levar o lume novo aos Monarcas e outros Senhores seus feudatarios, para que destes o tomem os que lhes são sujeitos. A ceremonia com que se faz he esta. Aponta a hum Palacio de qualquer destes Principes o Embaixador: logo se apagão os fógos todos; então o Embaixador accende novo lume, e deste novo se accendem os outros por todas as casas Cidadans; e quem rejeita assim fazello, tratado he de revel e de traidor, e como tal justiçado com penas de lésa magestade; e se he poderoso o desertor e perfido, contra elle em sua captura e perdição parte hum exercito. Isto quanto á Ethiopia, em cujo abrangimento jaz Çofala.

Quanto ao estado da India, o Viso-Rei, que se negava a estragar tempo, mandou a seu filho D. Lourenço com huma Armada de 9 navios ás ilhas Maldivas, que surgem ao redor de 70 leguas de Cochim, e são em grande quantia separadas humas das outras por esteiros; e que estivesse alérta ácerca das náos Mouriscas, que atravessão de Leste ao Oeste, para que as rendesse, e lhas trouxesse a Cochim. Mas tão impetuosas erão as correntes, que D. Lourenço esgarrou inteiramente do rumo que levava, e foi acertar c’huma pouco arredada do Cabo Comorim. Alguns tem que esta he a Taprobana, de que falla Ptolomeo, mais os que mais apurão, querem que a vera Taprobana seja a Samatra, assim dita dos naturaes, e demora fronteira de Malaca. Ptolomeo a esta, de que tratamos, chama Cori, em respeito do nome, que assim tem o Cabo Indico, contra quem ella he situada: Ceilão, a dizem os que nella morão. He longa de Norte a Sul quasi 120 leguas, e 75 na sua mór largura. Ilha he por maravilha fertil, com recheio de toda a casta de fructos, alcatifada de hervas e plantas de recendente cheiro, que sem cultura alli produz a natureza: tem matos de limoeiros, e outras fructas saborosissimas e cheirosas. Tem sobre tudo a canella em muita sobra; tem muitas preciosas pedras, que desentranhão de asperissimos penedos; pescão infinidade de perolas mui affamadas por sua côr e brilho: as manadas de elefantes não tem conto. Dividia-se a ilha em sete Reinos, hum dos quaes sobrepujava muito aos outros seis em amplidão e riquezas, cujo Rei assistia em Columbo, Cidade grande e Capital do Reino. Do centro da ilha surge huma alta serra, cujas fraldas são circundadas de lagôas; do cume da serra espiga ainda hum agudo rochedo, que contém hum manancial perenne de excellente agua vertente. Tambem perto do manancial jaz hum grosso penedo, e nelle estampada huma pêgada humana, e corre em tradição de pais a filhos, que a calcára alli Adão, abalançando-se a sobir ao Ceo. Hum tanto mais atrás vê-se huma Capella, onde os romeiros visitão dous nascimentos com grandissima superstição, por passar entre elles serem os jazigos dos dous troncos, de quem procede a geração humana; e tão altamente lavra essa opinião destes insulanos, que até Sarracenos e outros idolatras vem de romagem alli. Vai tão a pique o costado desta serra, que nem ainda trepar com as mãos por elle he dado; valem-se de escadas que encostão, e cadeias que pendurão. Entrando pela ilha, foi D. Lourenço ancorar com a sua Armada no porto de Gabalicão; e logo que ElRei o soube, mandou de seus Paços, que não distavão muito, hum Embaixador com presentes a pedir-lhe pazes, ao qual D. Lourenço de Almeida mui affabilmente recebeo, e representeou com mimos, que entendeo lhe fossem gratos; e para ratificar ajustes, mandou Paio de Sousa, fidalgo de sua companha, que sendo conduzido a Palacio, deparou com o Rei apparatosamente magnifico: pois com quanto fosse ainda de dia, o resplendor da pedraria, que em si trajava, e o clarão das tóchas que estavão ardendo, despedião outro luzente dia, que imaginava ElRei que esse luzeiro lhe dignificava a presença. Foi Paio de Sousa mui honorificamente recebido, e toda a sua comitiva, e passárão os concertos sem o minimo obstaculo; sendo as condições, que pagaria elle Rei a Portugal cada anno 250$000 libras de canélla, e D. Manoel o acolheria em sua protecção e resguardo, mandando a seus Capitães, que guardem seus portos e Cidades maritimas de correrias e investimento de inimigos. O que tudo acordou D. Lourenço, no caso que assim aprouvésse ao Viso-Rei. Fez com tudo ElRei, que aos Lusitanos se entregasse a canélla pacteada: tanto estava elle entrado de susto, que para consolidar os ajustes, os da terra não corrião assás, e a gosto seu para o desempenho. Tambem deo consentimento ao filho do Viso-Rei para encravar alli hum padrão com armas de Portugal, em abono da posse, que ElRei D. Manoel tomava da ilha: o que sendo completo, veio em busca de seu Pai a Cochim; e este o despachou para Anchediva, cujo forte avitualhasse, e cujos mares vigiasse. Tambem despedio Manoel Peçanha para Cananor a ajudar Lourenço de Brito a erguer e amunicionar a fortaleza, que alli estava edificando.

Na correnteza destes negocios veio ter com D. Lourenço de Almeida hum Italiano natural de Bolonha, por nome Luiz Wartoman, que tendo peregrinado grão parte do Universo, curioso de sabedoria, finalmente entrára em Calecut no traje de Mercador da Arabia. E foi a causa, que como em quanto assistíra em Calecut, ouvia por toda a Cidade discursar sobre os Portuguezes, fingindo que não conhecia tal gente, se informára de sua passagem á India, de sua religião e seus costumes. E como os Mahometanos lhe inculcassem que erão huma Nação dada a roubos e piratarias, e por aquelles sitios tinhão assinalado seus estragos; demostrando o Bolonhez escandalizado do que ouvia, disse então: “Descredito he supportardes tão longo prazo as audacias, e correrias desses cossarios, que muito ha devêrão raspados ser da redondeza.” Tendo por decurso de dias acareado a confiança dos melhor acreditados com o Monarca, investigou suas determinações, e com que fim instruia tal quantia de náos, e de que soccorros se ladeava para perdição dos Portuguezes. Subio-lhe dalli mesmo certa esperança de se desempeçar com cedo dessa detestavel companhia, e frequentação da gente de Mafamede, pela chegada dos Lusitanos: e tanto fez, que communicou esta sua tenção com os Milanezes, exhortando-os a deixarem Calecut, e a se abrigarem entre nós. “Christãos somos (respondêrão elles); mas que os espavoria de se retirarem para entre Christãos, a consciencia de maldades contra elles commettidas.” Luiz Wartoman tratou de acoroçoallos, promettendo-lhes empenhar-se, que não fosse o feito seu tomado em aleivosia por contra Christãos obrado: o que entre elles concertado, lançou mão do primeiro ensejo que se lhe deparou, para se ver com o Almeida; e nessa carreira acertou com D. Lourenço. Então lhe deo parte da gente que alistava ElRei de Calecut, e dos navios que apparelhava: tambem lhe noticiou quão pezarosos estavão os Milanezes de seu delicto, e a muitissima ansia, com que voltarião aos Portuguezes, se lhes fosse perdoado; acreditando mui vivamente a D. Lourenço a presteza que o caso pedia. Por quanto fundião elles infinidade de peças para o Camorim, e delles em muito seu máo grado aprendião infinitos a fundillas. Louva-o D. Lourenço, e mui prendado, e mais alentado com promessas o despede para seu Pai, que tendo ouvido Luiz Wartoman, o mandou com cartas para o filho, que se apercebesse para a guerra, e elle tornasse a Calecut; e dando aos Milanezes sua palavra, lhos trouxessem a Cochim. Com muitissima alegria recebêrão os Milanezes a nova. Já se dispunhão para a fugida; mas tendo-lhes sido malsinada a intenção, forão apanhados e mortos de cruelissima maneira. O Bolonhez apenas do perigo mortal fugindo, se salvou.

Punha-se em tanto prompta a Armada de Calecut composta de 80 grandes vasos e de paráos 124, abastadissima de armas, e trabucos, de immensa gente, e munições muitissimas; e com sós 11 náos partio a accommettellas D. Lourenço. Levava comsigo 800 soldados Portuguezes, gente de desempenho, e mui bem armada: tambem se quiz acompanhar de trópa Indiana, dado que de pouca firmeza. Erão chegados á costa de Cananor, quando se rompeo d’hum e d’outro lado a briga com dissonantes vozerias, retintim de trombetas; o amiudado disparar da artilheria, que tremia o mar e a terra, atroando os horrisonos rembombos, até que por fim vierão as náos a se apertar humas a outras com harpéos. D. Lourenço distinguindo a capitanea inimiga, se arroja impetuoso a ella; e ainda que por muitas vezes o harpéo a não ferrou, vindo por fim a seguralla, foi mui travado alli o jogo; todavia saltou D. Lourenço na náo adversa, seguírão-no Filippe Rodrigues, João Homem, Fernão Peres de Andrada, Vicente Pereira, e Rui Pereira com outras pessoas de grande valentia. Havia nessa capitanea bons 600 soldados, que lidavão por vender caras tão arriscadas vidas, até que mortos muitos, cativos outros, e os mais lançando-se a nado para salvar as vidas, foi rendida a náo, e D. Lourenço foi dalli acudir com opportuno auxilio a Nuno Vaz Pereira. Este ousou ir investir com a sua pequena embarcação huma náo adversa de mui alto bordo, e por meio de harpéo se atracou com ella: nada era mais factivel que a náo grande espedaçar a outra com as balroadas, além de ser tão grossa a nuvem de settas, e outros arremessões, que se vião os nossos, posto que acerrimos peleijassem, assoberbados de tiros, e a pique de serem mortos. Com a chegada porém de D. Lourenço foi esta náo sobjugada, e dos 500 homens que nella vinhão, só escapárão com vida os que a confiárão á destreza do nadar. Entre as náos da Armada inimiga havia muitas mercantes, que estribavão na grandeza e forças das reaes; assim logo que vírão derrotadas as duas que dissemos, entrárão a desconfiar do bem sortido da peleija; e nessa idéa tanto que nos vírão bem travados na refrega, e que lhes não podiamos avexar a fuga, fazem á véla, e huns apertárão com a barra de Calecut, outros seguírão folgadamente sua viagem para onde tinhão o fito. As náos que ficárão com arremessos, com bombardas humas de bronze, outras de ferro, combatião, abalroavão, e já em muitas partes se meneavão lanças, e ainda espadas; tão de perto hia o conflicto. Virão-se então os nossos em grande perigo, porque a cada hum de nossos lenhos rodeavão muitos dos inimigos; mas por fim bem debatido o pleito por huns e outros, fugírão os contrarios com mortandade de 3$000 dos seus, dez náos a pique com muitos mais paráos; tomamos-lhes duas bandeiras reaes, e 9 náos de alto bordo, e o despojo foi riquissimo. Dos nossos só 6 morrêrão na peleija.

Acabado este feito a bel prazer, partio D. Lourenço para Cananor, onde ElRei com grande demonstração de alegria, e com não mediana admiração do seu valor o recebeo. Neste intermedio como entendesse o Cabayo, Maioral de Goa, que o Çamorim juntára grossa Armada, e que os nossos para lhe ir dar batalha, desafferrárão do forte de Anchediva, não quiz que lhe escoasse hum lanço (ao que elle julgava) tão comesinho para huma boa sorte. Pelo conselho pois de certo Portuguez (dos degredados livres de morte sob condição de investigarem terras incognitas), que abjurára a Fé Catholica, mandou a Anchediva huma Armada de 60 vasos, que nos expugnasse a fortaleza, e ao tal degredado nomeou por Cabeça daquelle feito, e se chamava Antonio Fernandes, que tendo sido Carpinteiro de seu officio, serviamo-nos delle nos concertos dos navios; mas depois da nefanda abjuração, mudou com a religião o nome, e Abedellá se intitulava. Apenas com sua Armada surgio diante da fortaleza de Anchediva, começou logo a combatella; mas Manoel Peçanha, que alli era Capitão, lhe resistio tão esforçado, que o destroço dos inimigos foi mui grande; e tal, que aquelle máo homem levantou o cerco, e se foi para Goa com muita perda, muita gente morta, e sobejo descredito seu. Colhendo daqui D. Francisco de Almeida a nenhuma utilidade daquella fortaleza, e a ilha ser-lhe de pouco lucro, e que pela distancia em que ficava de Cochim, se não podia defender sem despezas exorbitantes, e riscos grandes; e outro sim, que sendo poucas as trópas que comsigo tinha, não podia sem prejuizo derramallas, por acordo de todos os Capitães a mandou arrasar. Pelo que o fez assim executar por seu filho D. Lourenço, que lá despedio com huma Armada; o qual recolhendo, como lhe fora incumbido, ao Peçanha com os soldados do presidio, arrasada a fortaleza, voltou para Cochim.

Quasi pelos tempos que isto succedia na India, veio de Flandres a Hespanha ElRei Filippe, filho do Imperador Maximiliano, e genro de D. Fernando e de D. Isabel, tendo-se casado com D. Joanna, filha desses dous Monarcas, a quem pela morte do Principe D. João e de sua irmã, que primeiro casada com o Principe D. Affonso, filho de D. João II., se desposou viuva delle com ElRei D. Manoel, lhe vinha de juro o Reino em patrimonio. Assim Filippe apenas soube que a Rainha D. Isabel sua sogra fallecêra desta vida, deo-se diligencia a vir quanto antes em Hespanha empossar-se da herança. Logo que ElRei D. Manoel alcançou que elles tinhão desembarcado na Corunha, razões de parentesco e visinhança de Dominios, lhe insinuárão despedir sem demóra Embaixadores, que levassem em seu nome os prolfaças de sua vinda, e lhes prestassem fé real, de que em tudo quanto competisse a sua dignidade e contentamento prefaria os deveres de amantissimo cunhado. Foi por Embaixador Diogo Lobo, Barão de Alvito, a que não só os dous Principes acolhêrão com distintas honras, e muitas mercês, com que o despedírão, se não tambem muitos comprimentos para ElRei, e offerecimentos para tudo o que a Sua Alteza comprisse. Neste tempo emprehendeo D. Manoel huma facção, merecedora de perduravel memoria, dado que nunca surtisse o effeito, que tão baldado lhe desejou. Que estava vendo os Principes Christãos estimulados com assanhadissimos rancores digladiarem-se huns a outros em grande prejuizo de todos, retalhar-se a communidade christã, e medrarem de dia em dia as posses dos infieis por nossas quebrantadas e desunidas forças, por nossa furia e desatino nosso. Que estava receando lavrasse aquelle mal, e em perdição do nome catholico rompesse, não lhe acudindo a horas com remedio. Tudo na mente revolvia, e mórmente o magoava no vivo ver em mãos de Agarenos a santa casa de Jerusalem, tão feiamente olvidada dos Principes Christãos, e todos os desastres, que sobrevinhão á Christandade, interpretava-os como castigos de tão despiedoso descuido, e que só com agigantados brios e virtudes se desaggravaria a Religião por desleixamentos e perguiças profanada. Ansiado com taes cuidados, tratou de enviar a Julio Summo Pontifice, e para ella escolheo Duarte Galvão, do Conselho de Sua Alteza. Consistia a embaixada, em que os Principes da Christandade em damno da Religião, contendião entre si sobre retalhos de dominios, em quanto o poder do Imperador Turco, e as forças do Soldão avultavão, ameaçando o rebanho de Jesu Christo. Que se a cubiça de renome os impellia a peleijar, ahi estava o sepulcro de Nosso Senhor, que os convidava com as palmas da Palestina, e com enchentes de honra a cada hum desses Principes, a quem cahia abalar-se á vista de tão imminentes riscos, e ir reprimir o arrojo dos inimigos contra os Christãos, ainda quando se lhes affrontára por diante a morte. Se desejo de augmentar as possessões os inflammava, porque não punhão os olhos e o animo nas opimas regiões da Asia e do Egypto, refeitas em riquezas tantas? Por Jesu Christo Nosso Senhor rogava pois ao Papa Julio, que envidasse todo o zelo seu, todo o seu esforço e industria, toda a sua meditação e desvelo em arrancar discordias, que conciliasse a paz, e persuadindo os Principes Christãos a acabar com o nome de Mafamede, grangeassem gloria tal, que nenhuns seculos a podéssem delir. Elle de si promettia todo o poderio de suas forças para essa empreza, e offerecia de vontade arriscar em tão preclaro empenho a vida. Tudo o que assim por cartas, como por seus Embaixadores D. Manoel infructuosamente debateo, que estavão os Principes com animos quasi ferinos, e tão desviados do pensamento de tal calamidade, em razão de suas turbulentas discordias, que huns em seu sentido desprezárão a proposta, e outras a tiverão em ludibrio. Neste mesmo anno mandou ElRei D. Manoel edificar hum castello em Africa na ilha de Mogador sobre a costa do Sul, para que dalli podéssem os nossos dar mais frequentes assaltos aos Mouros da fronteira costa; e a traça desta edificação a deo Sua Alteza a Diogo de Azambuja, esforçado Cavalleiro, que muitos lauros tinha merecido por suas acções guerreiras. Muito trabalho todavia, e muitos combates custou aos nossos a fabricação do dito castello, porque de todos os cantos lhes rebentavão Mouros a descompor-lhes a obra, e se vião a todo o instante precisados a menear com a mesma mão agora a trolha, agora a lança.

No anno seguinte, que foi o de 1507 da nossa redempção, cuidou ElRei D. Manoel em pôr promptas 14 náos, que em diversas partidas desafferrárão de Lisboa, porque hião dando á véla á medida que erão prestes: nenhuma dellas chegou com tudo nesse anno á India. Vasco Gomes de Abreu, hum dos Capitães que ElRei escolhêra, hia provído no governo de Çofala; e tendo perpassado a costa de Ethiopia, ordenou ao Capitão João Chanóca, cujo navio era incrivelmente veleiro, tomasse a dianteira, e que os mais o seguirião: mas descuidos do Capitão o derão á costa, e o despedaçárão, e a gente se salvou a nado, parte da qual cahindo em mãos de crueis barbaros, foi lançada em calabouços, d’onde Portuguezes, que discorrião por aquellas costas, os resgatárão depois com dinheiro. Ora Rodrigo Soares, hum dos Capitães, topou com huma náo, que sahia da Arabia, em que vinhão 500 homens, com a qual teve porfiado debate de armas, até que por fim a rendeo, e passou os Mouros á espada. Tres Capitães de outras náos se submergírão com ellas, e todas as mais que sahírão, vierão invernar no porto. Então na India os Mouros tendo averiguado que careciamos dos annuaes soccorros, acorçoárão seus animos, e tomárão firmeza, assentando ser agora o tempo proprio de acabar com a gente Portugueza; e por tanto avisão e exhortão a ElRei de Calecut, que não desperdice a occasião de tão preclaro feito, que os Ceos lhe offerecião. Accrescia mais, que lhe prognosticavão naquelle anno huma grande victoria os Agoureiros, e que os Sacerdotes e os Brachmanes, como aguilhoados dos Oraculos divinos, lhe contavão cousas, que lhe accendião esperanças de insignes proezas. Entrou o Çamorim em preparos diligentes de petrechos de guerra; mas tudo vinha aos ouvidos do Viso-Rei, pelas espias, e pelos fugitivos; e para lhes dar a entender que lhe não fazião falta as Armadas do Reino, rapidamente aprestou duas, huma das quaes entregou a Manoel Peçanha, constando de 3 galés reaes, 2 náos de carga, e hum paráo, com que amparasse de assalto de inimigos os navios, que de Cochim fazião derrota para Coromandel; a outra que era de 12 vasos, e encommendou a seu filho D. Lourenço, para com ella guardar aquellas costas. Nesta Armada hia hum Capitão Gonçalo Vaz de Goes, que não se achando com mantimento bastante, entrou em Cananor para se refazer de trigo: ao sahir dalli para se juntar com D. Lourenço quanto antes podésse, avistou huma náo de Mouros, que vinha de Cananor, a quem com muita ferocidade investio, nem os Mouros repugnárão; por quanto se davão por alliados, e mostravão cartazes, que fazião fé de confederação comnosco, dados por Lourenço de Brito, que, como dito he, governava a fortaleza de Cananor. Porque passa como lei, que todos os que navegão o mar da India, desque os Lusitanos o começárão a sulcar, e a ter por lá fortalezas, não o possão fazer livremente, que não mostrem permissão assinada por algum Capitão Portuguez, ou Governador de fortaleza, que depois de bem apurar a fidelidade do Commandante da embarcação, e na permissão allegue a alliança, sem a qual he franco aos nossos Capitães tomallos, tirar-lhes suas fazendas, a liberdade, e ainda a vida. Como pois os Sarracenos mostrassem o cartaz, em que fiados commettião as ondas, Gonçalo Vaz de Goes ou que o cegasse a avareza, ou que barbara feridade o conselhasse, ou que Mouros lhes crescessem odio e sanha ao vê-los, exclamou serem falsos ou forçados os cartazes, que elle os tinha de sciencia certa por inimigos do nome Christão, e maquinadores da ruina dos Portuguezes, valendo-se das maiores traições e aleivosias, e agora pagarião tão enormes delictos. E assim lhes saqueou a náo, e a desgraçadissima gente della, que a fé dos homens implorava, e a Divina, cozem-os todos n’huma das vélas, e arrombando com pelouros o esbulhado navio, o metteo a pique. Feito foi não sómente deshumano e cruel contra o direito das gentes, contra todo o theor da humanidade nefaria e flagiciosamente executado; mas ainda em razão do tempo e arriscadas circumstancias, temerario, e influido só pelo furor e desatino. Que não sendo fundamentado ainda então o Lusitano imperio na India, cruzando aquelles mares nós com tão singelos exercitos, competia muito abrangermos com abonos de probidade e mansidão o que com forças vedado era: que não ha ahi na vida escora mais reforçada, que o bom credito; e n’hum tempo, em que todas as nossas raizes erão tanto a flor da terra, na opinião de nossa boa fé se affincava todo o pendor de nosso salvamento. Pela razão que assim como a reputação da lealdade e doçura acarêa os animos de todos os mortaes a ser benevolos, assim lhes atêa o odio e os esporea a vingativos a infame aleivosia e a crueldade. O que mui provado ficou pelas consequencias, que dalli em diante nunca o nome Portuguez despio de si aquella mancha odiosa e abominavel áquelles póvos. O Viso-Rei se desabrio muito com o feito, desabonando do posto a Gonçalo Vaz de Goes, nem o admittio mais á sua familiaridade.