Inhalt.

Einleitung 1

Leibnitz' Monadologie. (La monadologie; Monadologia seu principia philosophiae in gratiam principis Eugenii conscripta) 9

Ueber Leibnitz' und Herbart's Theorieen des wirklichen Geschehens. Eine Abhandlung zur Geschichte des Monadismus 33

1. Die prästabilirte Harmonie: Leibnitz 37

2. Die Causalität als Kategorie: Kant 75

3. Die Theorie der Selbsterhaltungen: Herbart 79

4. Modificationen dieser Ansichten 122

a) Modification der Theorie der Selbsterhaltungen: Drobisch —

b) Modification der prästabilirten Harmonie: Lotze 130

5. Die Wechselwirkung 145

Anmerkungen zur Transkription:

Im folgenden werden alle geänderten Textstellen angeführt, wobei jeweils zuerst die Stelle wie im Original, danach die geänderte Stelle steht.

Seite 5: hergestellt zu werden verdient, auch wenn dieser noch von Niemanden hergestellt zu werden verdient, auch wenn dieser noch von Niemandem

Seite 15: Monade oder Entelechie hin, und die Bezeichnung: Seele (ame) solle Monade oder Entelechie hin, und die Bezeichnung: Seele (âme) solle

Seite 29: zwischen den Substanzen vorherbestimmten Harmonie (harmonie préctablie) zwischen den Substanzen vorherbestimmten Harmonie (harmonie preétablie)

Seite 40: sind die Gesichtspunkte, von welchen aus sie das Universum vorstellen. sind die Gesichtspunkte, von welchen aus sie das Universum vorstellen.«

Seite 45: zwischen beiden, oder als hätte Gott beständig seine Hand im Spiel(28). zwischen beiden, oder als hätte Gott beständig seine Hand im Spiel(28).«

Seite 46: Lage gegen äußere Gegenstände vielleicht nicht ändert. Jedoch beschränken Lage gegen äußere Gegenstände sich vielleicht nicht ändert. Jedoch beschränken

Seite 48: (ἐχοῦσι τὸ ἐντελές), jene, deren Vorstellungen, zum Theile wenigstens (ἔχουσι τὸ ἐντελές), jene, deren Vorstellungen, zum Theile wenigstens

Seite 59: angebauten Felder unterstützten! Während er aber dieses that, übersah angebauten Felde unterstützten! Während er aber dieses that, übersah

Seite 70: der Grund hinwegfällt, daß einfache Substanzen des Uebergangs ma erieller der Grund hinwegfällt, daß einfache Substanzen des Uebergangs materieller

Seite 79: über deren Art und Weise des stattfindens zwischen den realen Wesen über deren Art und Weise des Stattfindens zwischen den realen Wesen

Seite 81: oder gar entgegensetzten Bestimmungen zusammenschweißen, heißt oder gar entgegengesetzten Bestimmungen zusammenschweißen, heißt

Seite 82: demselben(73). Jedem Was, sobald es nicht als dasjenige eines Seienden demselben(73). Jedes Was, sobald es nicht als dasjenige eines Seienden

Seite 90: was eben wirkt, sodern auch dasjenige, was unter gewissen Umständen was eben wirkt, sondern auch dasjenige, was unter gewissen Umständen

Seite 95: noch abnehmen. Von jenem Satze: Bei allem Wechsel der Erscheinung noch abnehmen.« Von jenem Satze: Bei allem Wechsel der Erscheinung

Seite 96: aus einem in den andern Körper, eine Selbstbewegung, ein κινο͂υν ἀκἰνητον aus einem in den andern Körper, eine Selbstbewegung, ein κινοῦν ἀκίνητον

Seite 99: werden, als es factisch stattfindet in den einfachen Empfingungen werden, als es factisch stattfindet in den einfachen Empfindungen

Seite 102: im Gebirte des Geschehens gilt, daß aber diese Eigenthümlichkeit, mithin im Gebiete des Geschehens gilt, daß aber diese Eigenthümlichkeit, mithin

Seite 105: nur metaphysische Geltung haben, sondern sogar das Einzige sein solsen, nur metaphysische Geltung haben, sondern sogar das Einzige sein sollen,

Seite 109: Begriff, indem es außer den Zerstört- auch noch ein Aufbewahrtwerden Begriff, indem es außer dem Zerstört- auch noch ein Aufbewahrtwerden

Seite 109: einen Grund voraussetzen, um aus den einen in den andern Zustand einen Grund voraussetzen, um aus dem einen in den andern Zustand

Seite 114: so mag dieselbe rational oder irrational sein; es fehlt die Bedindung so mag dieselbe rational oder irrational sein; es fehlt die Bedingung

Seite 119: ein scheinbares gibt, wie es ein wahres Sein gebe müsse, weil sonst ein scheinbares gibt, wie es ein wahres Sein geben müsse, weil sonst

Seite 127: urspünglichem Zusammen befindlich gewesen, deutet auf eine innere Nöthigung ursprünglichem Zusammen befindlich gewesen, deutet auf eine innere Nöthigung

Seite 128: wir S. 71 f. f. auch den sogenannten Vorstellungen, Sätzen und Wahrheiten wir S. 71 ff. auch den sogenannten Vorstellungen, Sätzen und Wahrheiten

Seite 134: den Umstand, ob dieser Vorstellung ein wirklicher Gegenstand entspicht, den Umstand, ob dieser Vorstellung ein wirklicher Gegenstand entspricht,

Seite 147: recht: nur war damit die Möglicheit eines Einflusses derselben auf recht: nur war damit die Möglichkeit eines Einflusses derselben auf

Seite 154: gleiche in der Natur der Sache, nicht auf der Schwäche unsers Ernißvermögens gleiche in der Natur der Sache, nicht auf der Schwäche unsers Erkenntnißvermögens

Seite 177: erstreckt sich die Porosität viel weiter, weil es niemal zwei Punkte gibt, erstreckt sich die Porosität viel weiter, weil es niemals zwei Punkte gibt,

Seite 177: als blos an zusammengetzten Körpern vor sich gehendes Phänomen in als blos an zusammengesetzten Körpern vor sich gehendes Phänomen in

Seite 185: Wesens verlangt wird, im Widerspruche standen. Die übrigen Kräfte Wesens verlangt wird, im Widerspruche ständen. Die übrigen Kräfte

Seite 188: Einwirkung von außenher schließen lassen. Zu entscheiden, welche An-Anschauungen Einwirkung von außenher schließen lassen. Zu entscheiden, welche Anschauungen

Seite 192: nach Berührung, Durchdringung, materiellen Uebergang, Selbsterhaltung nach Berührung, Durchdringung, materiellem Uebergang, Selbsterhaltung

Fußnote 6: et celles de fait. Les verités de raisonnement sont necessaires et celles de fait. Les verités de raisonnement sont nécessaires

Fußnote 14: cest-à-dire, la plupart fehlt in den lat. Ausgaben. c'est-à-dire, la plupart fehlt in den lat. Ausgaben.

Fußnote 26: omnibus prorsus partibus carent (per. def), in monadibus etiam omnibus prorsus partibus carent (per. def.), in monadibus etiam

Fußnote 26: monadis creatae physice influere possit (per theor. praec.), nihil etiam in monadis creatae physice influere possit (per. theor. praec.), nihil etiam in

Fußnote 55: Nouv. syst. S 127. Nouv. syst. S. 127.

Fußnote 58: Lettre à l'auteur de l'histoire des ouvrages des savans, contenant des »Lettre à l'auteur de l'histoire des ouvrages des savans, contenant des

Fußnote 80: Allg. Metaph. II. S. 150 Allg. Metaph. II. S. 150.

Fußnote 88: Man vergl. die Note über Canz., S. 97. Man vergl. die Note über Canz, S. 69.

Fußnote 96: Vgl. Herbart: Lehrb. z. Psych. 2. Aufl. S. 200. ff. Encykl. S. 228. Vgl. Herbart: Lehrb. z. Psych. 2. Aufl. S. 200 ff. Encykl. S. 228.

Fußnote 97: Hartenst. Met. 263. ff. Hartenst. Met. S. 263 ff.