LIBRO DECIMO.
Reading edition
NECESIDAD Y CAUSALIDAD.
CAPÍTULO I.
Necesidad.
Nocion fundamental. Diversas aplicaciones. Necesidad é imposibilidad son ideas correlativas. Dos órdenes de necesidad. Como la existencia debe contenerse en la idea del ser necesario. Defecto del raciocinio de Descartes. Demostracion de la existencia de un ser necesario. Resúmen. 237
CAPÍTULO II.
Lo incondicional.
Definiciones. Se prueba la existencia de lo incondicional. Imposibilidad de una serie infinita de términos condicionales. 242
CAPÍTULO III.
Inmutabilidad del ser necesario é incondicional.
A su estado le repugna el no estado. Aclaracion. Dificultad. Solucion. Ficcion de varios seres incondicionales, y de su accion reciproca. Que dicho ser no es perfectible. Como contiene todas las perfecciones reales y posibles. 245
CAPÍTULO IV.
Ideas de causa y efecto.
Nocion y existencia de la noticia de la causalidad. Tenemos idea de causa. Qué se contiene en ella. Axiomas. 250
CAPÍTULO V.
Origen de la nocion de causalidad.
Que existen causas y efectos. Testimonio de nuestra conciencia. La idea de causa no es simple. Actividad. De dónde nace su idea. Idea de la creacion es la de causalidad perfectísima. 253
CAPÍTULO VI.
Se formula y demuestra el principio de causalidad.
Sentido del principio. Pequeña serie: no A, A. Órden de los conceptos. Aclaracion. Parangon de las dos doctrinas opuestas. Los sensualistas. 257
CAPÍTULO VII.
El principio de la precedencia.
Análisis de este principio. Como conduce á una cosa preexistente. Opinion de Galluppi. Observaciones. Dudas sobre el valor de esta demostracion. Parece no demostrar el principio de causalidad, sino el de sucesion. Como se auxilian estos dos principios. Nuevas aclaraciones. Se manifiesta el valor de esta prueba. Como viene á parar á las ideas de ser y no ser. 260
CAPÍTULO VIII.
La causalidad en sí mísma. Insuficiencia y error de algunas explicaciones.
La causalidad implica relacion á otro. Actividad y causalidad. Dios y las criaturas. Se plantea la cuestion. Explicaciones insuficientes. Palabras metafóricas. Causalidad no es lo mismo que sucesion. Ni el enlace de las ideas. Ni la prioridad de una de ellas. Ni el enlace expresado en ciertas proposiciones condicionales. Ejemplo. Sentido inverso de las proposiciones. 273
CAPÍTULO IX.
Condiciones necesarias y suficientes para la verdadera causalidad absoluta.
Dos condiciones. Fórmula que las expresa. Aplicaciones. Ocasion. Remocion de obstáculos. Enlace de órden en el tiempo. Observacion sobre las causas libres. Aplicacion á la primera. 283
CAPÍTULO X.
Causalidad secundaria.
Diferencia entre la causalidad primaria y la secundaria. Condiciones para la causalidad secundaria. Ejemplos aclaratorios. 286
CAPÍTULO XI.
Explicacion fundamental del origen de la oscuridad de las ideas en lo tocante á la causalidad.
Se recuerda una doctrina del Lib. IV. Aplicaciones. Disputa filosófica sobre las causas segundas. Modo de terminarla. 290
CAPÍTULO XII.
Causalidad de puro imperio de la voluntad.
Defensa de la doctrina de la creacion. Consideraciones sobre su incomprensibilidad. Reflexiones sobre la causalidad intelectual. Relacion de lo existente con lo no existente. Esta solo pueden tenerla los seres inteligentes. Consecuencia en favor de la existencia de Dios. 293
CAPÍTULO XIII.
La actividad.
Inercia, inaccion. Tres condiciones. Actividad. Accion. Tres clases. De cuál tenemos idea intuitiva. No toda actividad es transitiva. Que no tenemos intuicion de la actividad corpórea. Análisis. Orden subjetivo y objetivo. Ejemplos. Conocemos dos modos de ser: Extension y Conciencia. Aquella es tipo de inercia; esta de actividad. Varias consideraciones sobre la actividad. Voluntad. Libertad. Parangon entre la extension y la conciencia. 299
CAPÍTULO XIV.
Se examina si es posible la actividad corpórea.
Imposibilidad de probar que la materia es incapaz de actividad. Se examina la prueba. Se refuta. 309
CAPÍTULO XV.
Conjeturas sobre la existencia de la actividad corpórea.
Razon en pro, fundada en el órden de los fenómenos. Espectáculo de actividad ofrecido por el universo corpóreo. Respuestas evasivas; réplicas. 313
CAPÍTULO XVI.
Causalidad interna.
Recuerdos. Conceptos hijos de reflexion. Libre albedrío. Carácter activo de todos los fenómenos internos. Objecion. Sensaciones. Pensamientos y sentimientos espontáneos. Relaciones de la espontaneidad con la organizacion. 319
CAPÍTULO XVII.
Aclaraciones sobre la espontaneidad.
Se consignan varios hechos sobre las condiciones del desarrollo de nuestro espíritu. Necesidad de una enseñanza primitiva. Lenguaje. Imposibilidad de que sea invencion humana. No hay ninguna civilizacion espontánea. Escaso número de ideas á que van á parar las demás. Deduccion en favor de una inteligencia, causa y maestra de las otras. 330
CAPÍTULO XVIII.
Causalidad final. Moralidad.
Diferencia entre la causalidad eficente y la final. Necesidad y libertad. Universalidad de las ideas morales. Las confiesan los mismos que las niegan. No pueden ser hijas de una preocupacion. Fuerza de las ideas y sentimientos morales. Su orígen divino. Las dificultades no pueden hacer dudar de su existencia. Sus efectos. 337
CAPÍTULO XIX.
Exámen de algunas explicaciones de la moralidad.
La ley eterna. La razon. La voluntad divina. La representacion en Dios. Diferencia de forma entre las proposiciones morales y las metafísicas. Si la moralidad consiste en conducir al fin último. Si se identifica con la felicidad. Si es posible una explicacion. 346
CAPÍTULO XX.
Explicacion fundamental del órden moral.
Hay algo moral, absoluto. Santidad de Dios. Una criatura sola. Carácter inmanente de la moralidad. Resultado contra erradas teorías. Sabiduría de la Religion cristiana. El amor de Dios, fundamento de toda moralidad. Si en Dios hay deber. La moralidad se puede expresar de un modo absoluto. El ser infinito se ama a sí mismo. Que todo se ordena á Dios. Como se ordenan á Dios las criaturas libres. Por qué Dios no es amado por la criatura necesariamente. La moralidad en la criatura es el amor explícito ó implícito de Dios. Aplicaciones. Acto explícito del amor de Dios. Observacion sobre los argumentos de analogía en pro del amor de Dios. Ejemplos de acciones morales en sí mismas; como se malean por el fin. Grados en la moralidad. Aplicaciones de la teoría general á las ideas morales en particular. Como se concilian en esta teoría la moralidad y la utilidad. Diferencia entre ella y las de otros autores que admiten el amor de Dios como el primero de los deberes. Como se explican con ella las relaciones de la moral con nuestros afectos. Como se concilian, el desinterés y la felicidad. 356
CAPÍTULO XXI.
Ojeada sobre la obra. 378
NOTAS.
I 381
II Id.
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El Protestantismo comparado con el Catolicismo en sus relaciones con la civilizacion europea. 5 tomos 61 rs. vn.
El Criterio, 1 tomo 16 id.
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La Sociedad, revista religiosa, filosófica, política y literaria, 2 tomos de 576 páginas cada uno 72 id.
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