PARANOIA

Dans les diverses formes de la folie primaire, les phénomènes anormaux de la vie sexuelle ne constituent pas un fait rare. Car plusieurs formes de l'aliénation mentale provoquent le développement des abus sexuels (paranoia masturbatoire) ou des processus d'excitation sexuelle; souvent il s'agit d'individus psychiquement dégénérés chez lesquels, en dehors d'autres stigmates de dégénérescence fonctionnelle, la vie sexuelle se trouve aussi souvent chargée de lourdes tares.

C'est surtout dans la paranoia erotica et religiosa que la vie sexuelle est amenée à un degré morbide, que même elle devient perverse dans certaines circonstances et se manifeste assez distinctement. Mais, dans la folie érotique, l'état de surexcitation sexuelle ne se manifeste pas tant par des procédés et des actes qui visent directement la satisfaction sexuelle, que—il y a des exceptions—par un amour platonique, un enthousiasme romanesque pour une personne de l'autre sexe pour la satisfaction esthétique qu'elle procure; dans certaines circonstances cet enthousiasme peut se reporter sur un produit de l'imagination, un tableau ou une statue.

L'amour sans vigueur ou qui ne se manifeste que spirituellement pour l'autre sexe, n'a d'ailleurs souvent sa cause que dans l'affaiblissement des organes génitaux, résultat de la masturbation pratiquée trop longtemps; souvent sous l'enthousiasme chaste pour un être aimé, se cachent une grande lubricité et des abus sexuels. Chez les femmes notamment, une excitation sexuelle violente dans le sens de la nymphomanie peut se déclarer épisodiquement.

Le paranoia religiosa aussi porte, dans la plupart des cas, sur la sphère sexuelle qui se manifeste par un instinct sexuel d'une violence morbide et d'une précocité anormale.

Le libido trouve sa satisfaction dans la masturbation ou dans l'extase religieuse dont l'objet peut être la personne d'un prêtre ou de certains saints, etc.

Nous avons parlé assez longuement de ces rapports psycho-pathologiques sur le terrain sexuel et le terrain religieux.

À part la masturbation, les délits sexuels sont relativement assez fréquents dans la paranoia religieuse.

L'ouvrage de Marc contient un cas bien remarquable de folie religieuse qui a conduit à l'adultère. Giraud. (Annal. méd.-psychol.) a rapporté un cas d'impudicité commis sur des petites filles par un homme de quarante-trois ans, atteint de paranoia religiosa et qui était temporairement en excitation érotique. Il faut compter dans cette catégorie un cas d'inceste. (Liman, Vierteljahrssch. f. ger. Med.)

Observation 163.—M..., a mis sa fille en état de grossesse. La femme, mère de 18 enfants et qui est elle-même enceinte de son mari, l'a dénoncé au parquet. M... souffrait depuis deux ans de paranoia religieuse. «Il m'a été annoncé par le ciel que je devais coucher avec ma fille, l'éternel soleil. Alors il en naîtra un homme de chair et d'os par ma croyance qui date de dix-huit siècles. Cet homme sera un pont pour la vie éternelle entre l'ancien et le nouveau Testament.» Le fou avait obéi à cette impulsion qui selon lui était un ordre venu du ciel.

Dans la paranoia persecutoria il se produit aussi parfois des actes sexuels dus à une cause pathologique.

Observation 164.—Une femme âgée de trente ans avait attiré un garçon de cinq ans qui jouait près d'elle, en lui promettant de l'argent et un morceau de rôti; pene lusit supra puerum flexa coitum conavit. Cette femme était une institutrice, qui, séduite et ensuite délaissée par un homme, s'était jetée pendant quelque temps dans la prostitution, bien qu'auparavant sa conduite fût d'une moralité rigoureuse. L'explication de sa légèreté de mœurs se trouvait dans le fait qu'elle avait une monomanie de la persécution très étendue et qu'elle croyait se trouver sous l'influence mystérieuse de son séducteur qui la forçait à des actes sexuels. Ainsi elle croyait que c'était son séducteur qui avait mis le petit garçon en travers de son chemin. On ne pouvait pas supposer que le mobile de son crime ait été une sensualité brutale, car il lui aurait été très facile de satisfaire son instinct sexuel d'une façon naturelle. (Kuessner, Berl. klin. Wochenschrift.)

Cullere (Perversions sexuelles chez les persécutés dans les Annales médico-psychol., mars 1886) a rapporté des cas analogues, par exemple l'observation d'un malade atteint de paranoia sexualis persecutoria qui a essayé de violer sa sœur, cédant à la prétendue pression qu'exerçaient sur lui les bonapartistes.

Dans un autre cas un capitaine, atteint de la monomanie de la persécution électro-magnétique, est poussé par ses persécuteurs à la pédérastie qu'il abhorre au fond. Dans un cas analogue le persécuteur excite à l'onanisme et à la pédérastie.