Note (retour) — LIVRE PREMIER.

Pour achever de parcourir l'histoire de Moyse, 43Japétus, pére des Européens, Jon, ou comme on l'écrivoit autrefois, Javon, le pére des Grecs, & 44Hammon qui peupla le premier l'Afrique, sont visiblement le Japhet, le Javan, & le Cham de la Genése.AF Joséphe45 & beaucoup d'autres ont découvert dans les noms de quantité de Peuples & de Païs, des traces de ceux qui se trouvent dans ce même livre.46 L'entreprise téméraire des Géans & leurs guerres contre les Dieux, si fameuses chez les Poëtes, n'est qu'un déguisement de l'histoire de la tour de Babelx. 47Diodore de Sicile,48 Strabon,49 Tacitey, Plinez & Solin, font mention de l'embrasement de Sodome.50 Hérodoteaa, 51Diodore, 52Strabon, Philonab, & avec eux,53 des Nations entiéres issues d'Abraham, les Hébreux,54 les Iduméens,55 & les Ismaëlites, confirment ce que Moyse nous aprend de la circoncision. L'histoire qu'il fait d'Abraham, d'Isaac, de Jacob, & de Joseph, se trouvoit autrefois, non seulement dans ce que Philon avoit traduit de Sanchoniaton, mais aussi dans les ouvrages56 de Bérose,57 d'Hécatée,58 de Nicolas de Damas, d'Artapan, d'Eupoléme, de Démétrius, & dans59 les Vers Orphiques. On en voit encore aujourd'hui une partie,60 dans l'abrégé que Justin a fait des livres de Trogue Pompée.61 Presque tous ces Auteurs ont aussi parlé de Moyse & de ses actions. Les Vers Orphiques disent expressément qu'il fut tiré des eaux, & qu'il reçut de Dieu deux tables. On voit dans Eusébe un Fragment62 de Polémon, qui raporte en peu de mots la sortie des Israëlites hors de l'Égypte; & ce même événement se trouve dans63 Manéthon, dans Lysimaque, & dans Chérémon, Auteurs Egyptiens citez par Joséphe.