Note 21 — Chapter VI · THE STUDY OF NATURE. FUNDAMENTAL POSITIONS.
Oswald J. (Oswald Joseph) Reichel translation
Diog. vii. 149: καθ’ εἱμαρμένην δέ φασι τὰ πάντα γίνεσθαι Χρύσιππος, κ.τ.λ. ἔστι δ’ εἱμαρμένη αἰτία τῶν ὄντων εἰρομένη ἢ λόγος καθ’ ὃν ὁ κόσμος διεξάγεται. A. Gell. vi. 2, 3: (Chrysippus) in libro περὶ προνοίας quarto εἱμαρμένην esse dicit φυσικήν τινα σύνταξιν τῶν ὅλων ἐξ ἀϊδίου τῶν ἑτέρων τοῖς ἑτέροις ἐπακολουθούντων καὶ μετὰ πολὺ μὲν οὖν ἀπαραβάτου οὔσης τῆς τοιαύτης συμπλοκῆς. Cic. Divin. i. 55, 125 (according to Posidonius): Fatum, or εἱμαρμένη, was called ordinem seriemque causarum, cum causa causæ nexa rem ex se gignat. Sen. Nat. Qu. ii. 36: Quid enim intelligis fatum? existimo necessitatem rerum omnium actionumque, quam nulla vis rumpat. De Prov. 5, 8: Irrevocabilis humana pariter ac divina cursus vehit. Ille ipse omnium conditor et rector scripsit quidem fata, sed sequitur. Semper paret, semper jussit. ↑