← Table of contents
The origin and development of the moral ideas

Note 50 — Chapter XL · MARRIAGE

Reading edition

Prof. Durkheim says (L’année sociologique, i. 50):—“Le sang est tabou d’une manière générale et il taboue tout ce qui entre en rapports avec lui…. La femme est, d’une manière chronique, le théâtre de manifestations sanglantes…. La femme est donc, elle aussi, et d’une manière également chronique, tabou pour les autres membres du clan.” However, the taboo is not restricted to the members of the clan, but refers also to near relatives belonging to different clans, and this has to be explained. M. Durkheim writes (ibid. p. 19):—“Quand on a pris l’habitude de regarder comme incestueux et abominables les rapports conjugaux de sujets qui sont nominalement du même clan, les rapports similaires d’individus qui, tout en ressortissant verbalement à des clans différents, sont pourtant en contact aussi ou plus intime que les précédents, ne peuvent manquer de prendre le même caractère.” And further (ibid. p. 58):—“Quand le totémisme disparaît, et avec lui la parenté spéciale au clan, l’exogamie devient solidaire des nouveaux types de famille qui se constituent et qui reposent sur d’autres bases, et comme ces families sont plus restreintes que n’était le clan, elle se circonscrit, elle aussi, dans un cercle moins étendu; le nombre des individus entre lesquels le mariage est prohibé diminue. C’est ainsi que, par une évolution graduelle, elle en est arrivée à l’état actuel où les mariages entre ascendants et descendants, entre frères et sœurs, sont à peu près les seuls qui soient radicalement interdits.”

Explore with AITake your curiosity a little further.

Reading settings