Note IX-31 — Chapter IX · ANTIQUITIES OF THE CENTRAL PLATEAUX.

'Il semble porter, à la partie antérieure de l'aîle, le bâton augural, ce qui lui donnerait un caractère religieux. L'aigle, emblême du Mexique, était affecté à Vitzlipuztli, et cette seule circonstance donne de l'importance à cette représentation, qui a donné son nom au lieu où elle fut trouvée: Quautetl ou aigle de pierre. Dans toute l'Antiquité, l'aigle fut mis au rang des oiseaux sacrés. Il était affecté, en Grèce, à Jupiter, et en Égypte, à Osiris. C'était l'accipiter ou épervier qui, selon Ælien, était l'image, du dieu Horus, ou d'Apollon. A Thèbes, au solstice d'hiver, on plaçait cet oiseau sur l'autel d'Osiris; il était richement paré, mitré ou courronné du pschent, et portant sur l'épaule le bâton pastoral, dans la même position que l'aigle Mexicain que nous avons sous les yeux. Ceci est digne de remarque.' Lenoir, in Antiq. Mex., tom. ii., div. i., p. 35. On the Cuernavaca sculptures see Dupaix, 1st exped., pp. 13-14, pl. xxvii-xxx., fig. 29-32; Kingsborough, vol. v., pp. 221-2., vol. vi., p. 429, vol. iv., pl. xiii-v., fig. 29-31; Mex., Anales del Ministerio de Fomento, 1854, tom. i., p. 549.