TABLE DES MATIÈRES
Reading edition
LA SORCIÈRE
Pages
Avis 319
Introduction 321
Pour un Sorcier, dix mille Sorcières 321
La Sorcière fut l'unique médecin du peuple 323
Terrorisme du Moyen-âge 324
La Sorcière fut une création du désespoir 328
Elle créa Satan à son tour 331
Satan prince du Monde, médecin, novateur 332
Son école (sorcière, berger, bourreau) 333
Sa décadence 334
LIVRE PREMIER.
I. La Mort des dieux 337
Le Christianisme crut que le monde allait mourir 338
Le monde des démons 341
La fiancée de Corinthe 343
II. Pourquoi le Moyen-age désespéra 347
Le peuple fait ses légendes 348
Mais on lui défend d'inventer 352
Le peuple défend le territoire 357
Mais on le fait serf 358
III. Le Petit démon du foyer 359
Communisme primitif de la villa 360
Le foyer indépendant 360
La femme du serf 365
Sa fidélité aux anciens dieux 366
Le follet 368
IV. Tentations 371
Le serf invoque l'Esprit des trésors cachés 372
Les razzias féodales 375
La femme fait du follet un démon 379
V. Possession 382
L'avènement de l'or en 1300 382
La femme s'entend avec le démon de l'or 384
Immondes terreurs du Moyen-âge 387
La dame serve du village 393
Haine de la dame du château 395
VI. Le Pacte 398
La serve se donne au Diable 399
La lande et la Sorcière 402
VII. Le Roi des morts 405
Elle fait revenir les morts aimés 410
L'idée de Satan adoucie 411
VIII. Le Prince de la Nature 414
Le dégel du Moyen-âge 419
La sorcière évoque l'Orient 419
Elle conçoit la Nature 421
IX. Satan médecin 423
Les maladies du Moyen-âge 423
La sorcière les guérit par des poisons 429
Les Consolantes, (ou Solanées) 429
Elle commence à soigner les femmes 435
X. Charmes.—Philtres. 437
Barbe-Bleue et Grisélidis 439
Le château implore la sorcière 442
Sa malice 442
XI. La Communion de révolte.—Les Sabbats.—La Messe noire. 448
Les antiques Sabasies demi-païennes 449
La Messe noire, ses quatre actes 451
Acte Ier. L'introït, l'osclage, le banquet 455
Acte II. L'offrande, la femme autel et hostie 457
XII. L'Amour.—La Mort.—Satan s'évanouit. 461
Acte III. L'amour des proches parents 462
Acte IV. La mort de Satan et de la Sorcière 469
LIVRE SECOND.
I. La Sorcière de la décadence.—Satan multiplié 471
Les sorcières et sorciers employés par les grands 475
La dame louve 476
Le dernier des philtres 479
II. Le Marteau des Sorcières 481
Satan maître du monde 492
III. Cent ans de tolérance en France.—Réaction 497
L'Espagne commence quand la France fait halte 498
Réaction. Nos légistes brûlent autant que les prêtres 502
IV. Les Sorcières basques 504
Elles dirigent leur propre juge 505
V. Satan se fait ecclésiastique 514
Facéties du sabbat moderne 516
VI. Gauffridi (1610) 523
Prêtres sorciers poursuivis par les moines 523
Jalousies des religieuses 526
VII. Les Possédées de Loudun.—Grandier (1632-1634) 546
Le curé beau diseur, sorcier 553
Furie maladive des nonnes 561
VIII. Possédées de Louviers.—Madeleine Bavent (1633-1647) 565
L'illuminisme. Le Diable quiétiste 565
Duel du Diable et du médecin 572
IX. Satan triomphe au dix-septième siècle 580
X. Le Père Girard et la Cadière (1730) 588
XI. La Cadière au couvent (1730) 621
XII. Le Procès de la Cadière (1730-1731) 646
Épilogue 673
Peut-on réconcilier Satan et Jésus? 674
La Sorcière a péri, mais la Fée renaîtra 676
Imminence de la rénovation religieuse 677
ÉCLAIRCISSEMENTS.
I. Classification géographique de la sorcellerie 679
II. De l'Inquisition 682
III. Méthode et critique 685
IV. Satan médecin 687
V. Des rapports de Satan avec la Jacquerie 688
VI. Du dernier acte du Sabbat 689
VII. Littérature de sorcellerie 692
VIII. Décadence, etc. 694
IX. Du lieu où ce livre fut achevé 695
Sources principales 699
FIN DE LA TABLE DES MATIÈRES.
PARIS.—IMP. E. FLAMMARION, RUE RACINE, 26.