Note 24 — OPMERKINGEN TOT TOELICHTING EN BEVESTIGING.1 (continued 3)
Reading edition
Zuiver daartegenover in zijn Naturphilosophie (Die Philosophie im Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts, Festschrift für Kuno Fischer, door Windelband c.s., ² 1907) p. 139: „Bewusstseinserlebnisse sind nun einmal nicht irgendwo, können also auch nicht räumlich mit Gehirnprozessen zusammen sein.”
Heel goed ook en lezenswaard zijn de dan volgende bladzijden over het physiese als „Repräsentant” en „Symbol” van het psychiese. „Gehirnvorgänge verhalten sich zum Bewusstsein wie die Notenzeichen zur Musik.” (141). Maar zeer bedenkelik is weer de wijze, waarop dan (154 vv.) „die Anschauungsform des Raumes” beschouwd wordt als „eine Erscheinungsweise” en jammerlik onjuist de reeds Berkeleyaanse vereenzelviging van het superindividuele subjekt der waarheid, enerzijds met de rede als „gesetzgebendes Ich”, anderzijds met de transcendente werkelikheid, gedacht als Welt-Ich. ↑