Note 11 — DE DOGMATIESE VERDUBBELING VAN DE GEWAARWORDINGSINHOUD.

Zijn dus eigen belevenissen het énige „gegevene”, evenwel beschouwt ieder onzer, filosoof of niet, een gedeelte daarvan als doorgaans veroorzaakt door iets ànders dan hij zelf is, door een niet-ik.11 Welk gedeelte? De gewaarwordingen, al wat onze zgn. „zinnen” ons leveren: geluid-, licht-, kleur-, reuk-, tast-, smaakgewaarwordingen, ja, het naieve denken beschouwt de zinnen als de „vensters”, waardoor men onmiddellik uit kan kijken in de wereld rondom, in het niet-ik, neemt aan, dat ons „waarnemen” een reproductie, een afbeelding is van iets anders, dat onafhankelik van ’t waarnemend Subject bestaat.