Note 258 — Chapter III

Footnote 258:

(return)

We have already referred to the passage above. On account of its importance we may quote it here:

"According to Celsus Apollo required the Metapontines to regard Aristeas as a god; but in their eyes the latter was but a man and perhaps not a virtuous one ... They would therefore not obey Apollo, and thus it happened that no one believed in the divinity of Aristeas. But with regard to Jesus we may say that it proved a blessing to the human race to acknowledge him as the Son of God, as God who appeared on earth united with body and soul." Origen then says that the demons counterworked this belief, and continues: "But God who had sent Jesus on earth brought to nought all the snares and plots of the demons and aided in the victory of the Gospel of Jesus throughout the whole earth in order to promote the conversion and amelioration of men; and everywhere brought about the establishment of Churches which are ruled by other laws than those that regulate the Churches of the superstitious, the dissolute and the unbelieving. For of such people the civil population (πολιτευομενα εν ταις εκκλησιαις των πολεων πληθη) of the towns almost everywhere consists." 'Αι δε του Θεου Χριστω μαθητευθεσαι εκκλησιαι, συνεζεταζομεναι ταις ων παροικουσι δημων εκκλησιαις, 'ως φωτηρες εισιν εν κοσμω. τις γαρ ουκ αν 'ομολογησαι, και τους χειρους των απο της εκκλησιας και συγκρισει βελτιονων ελαττους πολλω κρειττους τυγξ'ανειν των εν τοις δεμοις εκκλησιων; εκκλησια μεν γαρ του θεου, φερ' ειπειν, 'η Αθηναεσι πραεια τις και ευσταθης, 'ατε Θεω αρεσκειν τω επι πασι βουλομενη; 'η δ' Αθηναιων εκκλησια στασιωδης και ουδαμως παραβαλλομενη τη εκει εκκλησια του Θεου; το δ' αυτο ερεις, περι εκκλησιας του Θεου της εν Κορινθω και της εκκλησιας του δημον Κορινθιων; και, φερ' ειπειν, περι εκκλησιας του Θεου της εν Αλεξανδρεια, και εκκλησιας του Αλεξανδρεων δημου, και εαν ευγνωμων 'η 'ο τουτου ακουων και φιλαληθως εξεταζη τα πραγματα, θαυμασεται τον και βουλευσαμενον και ανουσαι δυνηθεντα πανταχου συστησασθαι εκκλησιας του Θεου, παροικουσας εκκλησιας των καθ' 'εκαστην πολιν δημων 'ουτω δε και βουλην εκκλησιας Θεου βουλη τη καθ' 'εκαστην πολιν συνεξεταζων 'ευροις αν 'οτι τινες μεν της εκκλησιας βουλευται εξιοι εισι—ει τις εστιν εν τω παντι πολις του Θεου—εν εκεινη πολιτευεσθαι 'οι δε πανταχου βουλευται ουδεν εξιον της εκ καταταξεως 'υπεροχης, 'ην 'υπερεχειν δοκουσι των πολιτων, φερουσιν εν τοις 'εαυτων ηθεσιν; 'ουτω δε και αρχοντα εκκλησιας 'εκαστης πολεως αρχοντι των εν τη πολει συγκροτεον; 'ινα κατανοησυς, 'οτι και επι των σφοδρα αποτυγχανομενοω βουλετων και αρχοντων εκκλησιας Θεου, και ρ'αθυμοτερον παρα τους ευτονωτερως βιουντας ουδεν ηττον εστιν 'ευρειν 'ως επιπαν 'υπεροχην την εν τη επι τας αρετας προκοπη παρα τα ηθη των εν ταις πολεσι βουλευτων και αρχοντων.