Note 17 — LIBRO I. (continued 2)

Esta es una ironía contra los lacedemonios que no hacían guerra en días festivos, siendo en este punto tan superticiosos como los judíos. También tenían una ley que les prohibía salir a campaña fuera del plenilunio y con ella se excusaron cuando los atenienses les enviaron diputados implorando su socorro en la primera invasión de los persas, pues esperando obstinadamente el plenilunio, no llegaron, sino al día siguiente de la batalla de Maratón a tiempo solo de felicitar a los vencedores sobre el campo de batalla. (Herodoto, l. VI, cap. 106 y 120.)