Note 450 — LIVRE II Clovis et ses fils (continued 2)

C’est ce qu’avait déjà entrevu Gorini, Défense de l’Église, etc., 3e édit., t. I, p. 421 : « Entre les tragiques événements racontés par l’évêque de Tours, il en est un qu’il ne paraît pas avoir regardé comme l’œuvre de Clovis : c’est le meurtre de Sigibert. » Et p. 426 il exprime de nouveau la même opinion, mais sans s’aviser d’aller plus loin, et de mettre en doute l’historicité des faits. Je n’ai pas besoin, après cela, de disculper le saint évêque de Tours du reproche d’immoralité ou d’inconscience qui lui a été si souvent et si injustement adressé par des historiens trop pressés de trouver en défaut un évêque et un saint, et parmi lesquels je regrette de rencontrer encore M. Rajna : « Uno degli innumerevoli esempi in cui vediamo il criterio religioso pervertir mostruosamente il criterio morale. » Combien plus juste et plus vraiment critique est ici le point de vue d’un Loebell, Gregor von Tours p. 263, et d’un Richter, Annalen des Fraenkischen Reichs, p. 44, n. 2, qui ne voient ici que l’emploi malencontreux d’une expression biblique.