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Histoire de l'idée laïque en France au XIXe siècle

Note 322 — CHAPITRE VII La critique et la science laïque

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«Jamais une conscience délicate n’acceptera cette politique, dictée sans doute par des motifs honorables, mais qui sent le mensonge et l’hypocrisie. Si le christianisme est faux, attaquez-le franchement, c’est un devoir; si le christianisme est vrai, faites-lui sa place dans la science et dans la vie» (La liberté religieuse, préface). Le sévère et clairvoyant ami de Cousin, Dubois, écrivait aussi dans ses notes: «M. Cousin efface avec le plus grand soin toutes ses sévérités contre la philosophie écossaise, toutes ses aspirations aux grands problèmes ontologiques, communs aux religions et à la philosophie.» (Cousin, Jouffroy, Damiron, p. 93.)

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