Facecies, et motz subtilz, d'aucuns excellens espritz et tresnobles Seigneurs: En Francois et Italien. (continued 3)

En la guerre que auoit le Pape au camp de Picene, estant vne fois necessaire de venir à combattre, de sorte qu'il falloit ou vaincre, ou estre vaincu. Le Cardinal d'Espagne exhortoit sa gendarmerie, à ce qu'elle se voulust mettre au danger de la vie, pour son Seigneur: affermant que ceux qui demeureroyent en la bataille, auroyent remission de tous leur pechez, et iront disner aueq les Anges de Paradis. Apres auoir dit cela, il se partit de la bataille. Et vn qui estoit là present luy dit. Et toy, Monseigneur, ne t'arrestes tu pas aueques nous, pour venir toy aussi disner aueq les Anges. Le Cardinal luy respondit. A moy, Il n'est pas temps de manger encores: car ie ne me sens point encores d'appetit. Nella guerra ch'haueua il summo pontifice nel campo piceno, essendo vna volta necessario venire alle schiere, in modo che bisognaua, o vincere, o essere vinto. El Cardinale di Spagna confortaua la gente sua, che volesse voluntiera mettersi al periculo de l'anima per il suo signore, affirmando che coloro iquali periclitarebeno in tal conflitto, hauerebbe remissione de tutti suoi peccati, e andarebbe a disnare con gli Angioli del paradiso. Doppo coteste parole se parti dalla pugna vno ch'era li presente. Monsignor disse, come e tu non rimani con noi a cio che tu venghi anchora te con Angioli a disinare. El Cardinale gli rispose, a me anchora non è tempo di mangiare, perche non mi sento anchora hauer fame.

L'Euesque de Retio, qu'on nommoit Angelo, appella vne fois les prestres au Sene, et leur commanda, que ceux qui auoyent dignité et degré, y vinssent tousiours aueq leurs chappes & cottes, lesquelles sont habitz sacerdotaux. Vn Prestre, qui n'auoit ne chappe ne cotte, ne pouuoir d'en faire, demeurant en sa maison tout fasché, fut interrogué par vne sienne Chambriere, que vouloit dire, tant soudaine tristesse. Le Prestre luy racompta le commandement de l'Euesque. O miserable (dit elle) tu n'as pas bien entendu le commandement. Car il n'y faut point de chappes ne de cottes: mais seulement de chappons cuitz, que tu porteras à l'Euesque, si tu veux accomplir son commandement. Ce conseil luy sembla assez bon, et auoit du vray semblable. Dont apportant tresbons chappons à l'Euesque, aueq grand' risée fut receu de luy, et loué d'auoir mieux entendu le commandement que tous les autres. Il Vescouo da Retio, chiamato Angelo, domando vna volta al Sinodo suoi preti, e comandogli che quelli che haueranno dignitade e grado, sempre venessero al Sinodo con cape e cotte, quale sono veste sacerdotale. Vno prete a cui non era ne capa ne cotta, ne anche le faculta de farle, standosi a casa di mala voglia, fu domandato da vna sua ancilla, che volesse dir tanta subita tristitia. Il prete exposeli el comandamento d'il Vescouo, o misero disse colei non bene hai inteso el comandamento: pero che non ce bisogna cape ne cotte, ma caponi cotti ce bisogna, iquali portarai al Vescouo, se voi adimpire il comandamento. Questo consiglio gli parue assai buono e hauea d'il verisimile, e portando caponi ottimi al Vescouo, con grande riso fu recitato da esso, e comendato hauer meglio inteso el comandamento de tutti gli altri.

L'Abbé de Settime alloit à Florence, et l'heure estoit desia tarde: il eut pour rencontre vn villageois, à qui il demandoit si à son aduis il pourroit entrer à la porte. L'Abbé entendoit de demander, si auant que la porte se serrast, il y pourroit entrer. Le villageois voyant l'Abbé fort corpulant, se riant de ce qu'il estoit si gras, luy respondit. Vn char de foin non seulement toy y estroit bien. L'Abbate di Settimo andaua a Fiorenza, e l'hora era gia tarda: hebbe per scontro vno villano, alquale domandaua si credesse se potere intrare dentro alla porta: intendeua l'Abbate domandare se potea anze la porta se serrasse, alla porta intrare. El villano vedendo l'Abbate molto corpulento nella grossezza sua, iocando rispose, vno carro di feno non che tu gl'intrarebbe.

Le iour que Angelot Rommain fut creé Cardinal, estant retourné en sa maison, vn prestre de Laurento, estant tout ioyeux et allegre, Luy fut demandé de ses voisins, que vouloit dire si grand' ioyeuseté plus que de coustume: respondit. Les choses vont bien, ie suis en grand' esperance, puis que l'on commence de faire Cardinaux, folz et insensez. I'espere apres Angelot, qui est plus fol que moy, que bien tost ie seray semblablement fait Cardinal. El di che Angeloto Romano fu creato Cardinale, tornatosi a casa vno prete di Laurento, tutto lieto e iocondo pareua. Domandato da suoi vicini che volesse dir tanta letitia piu del solito, rispose le cosse vanno bene, io son con gran speranza, poi che si incomenzano pazi e insani a farli Cardinale, io spero dopo Angeloto piu matto di me, presto presto esser parimente Cardinale.

Vn lourdant païsan, nommé Pierre, ayant trauaillé à labourer iusques à midy, pource qu'il estoit tout lassé, luy et ses beufz. Il meit sa charruë sur son asne, sur lequel encores il monta. Ainsi picquoit ses beufz deuant. L'asne par trop chargé ne pouuoit pas aller. De laquelle chose il se print garde, parquoy desmonta de dessus son asne, et meit la charuë sur ses espaules, puis tourna monter, disant à l'asne: or chemine maintenant car c'est moy, et non pas toy, qui porte la charruë. Vno rustico grossolano chiamato Pietro, essendo affaticato ad arare infino al mezo di, perche era tutto lasso, e lui e suoi buoui impose l'aratro a l'asinello, sopra del quale anchora lui sali: cossi cacciaua inanzi gli buoui. L'asinello sotto tanto peso manchaua. De laqual cossa pur se n'auide, perche smonto, missese lo aratro suso le spalle, sali sopra l'asinello dicendo: asinello, hor puoi tu caminare, perche io, non tu, porto lo aratro.

Dante poëte Florentin, quelque temps demeura aueq Cane de l'Eschelle, Prince de Veronne. Des biens & facultez duquel, ledit Dante estoit sustenté du viure. Il y auoit encores vn autre Florentin à la court, innoble, ignorant, imprudent, & à nulle autre chose conuenable, qu'à risées et ieux, comme vn badin. Les folies duquel, ie ne veux pas dire facecies, firent que le Prince le feit presque le plus riche apres soy. Neantmoins Dante le mesprisoit, comme personne vile & tres inepte. Dont cestuy luy dit vn iour. Que veut dire que toy estant Poëte, et en reputation d'homme sage, tu es toutefois pauure? et moy, qui suis vn fol et ignorant, suis beaucoup plus riche que toy? quand ie trouueray (respondit Dante) vn seigneur semblable à mes moeurs, comme tu en as trouué vn, semblable aux tiennes: alors seray ie comme toy, et encores plus riche. Tressagement respondit Dante. Les Seigneurs ont accoustumé prendre plaisir aux personnes à eux semblables. Dante poeta Fiorentino alquanto tempo fu appresso Cane da la Scala principe de Verona. De la robba e facultate de'l quale, esso detto Dante era sostentato nel viuere. Eraci anchora vno altro Fiorentino nella corte ignobile, ignorante, imprudente, e a niuna altra cossa apto, che al ridere, e giochi come histrione: le cui ineptie non voglio dir facetie, fecero che il principe il fece ricco assai presso di se, non dimeno Dante, come huomo villissimo e ineptissimo, il dispregiaua. Perche disse costui, che vol dire che tu sendo poêta, e sauio riputato, sei pero pouero: e io el qual sono pazzo, e ignorante, assai piu di te ricco. Quando, disse Dante, trouaro io vno signore simile a miei costumi, come hai trouato, all'hora saro io come te, e piu di te ricco. Sapientissimamente rispose Dante, sempre sogliono li Signori delettarsi di persone simile da loro.

Estant à table, ledit Dante, assis entre le vieil et le Ieune Cane de l'Eschelle, les seruiteurs de tous deux cauteleusement, pour offenser Dante, luy mettoyent au deuant de ses piedz tous les os. Apres que la table fut leuée, chacun s'esmerueilloit voyant si grand monceau des os deuant les piedz de Dante. A laquelle chose, luy, (comme estoit prompt à respondre) ce n'est pas merueille (dit il) si les chiens ont mangé leurs os: mais moy, qui ne suis pas chien, ay gardé les miens. Essendo a mensa, esso Dante posto tra il vecchio e il giouane Cane della Scala, gli serui de ambedue calidamente ad offendere Dante, gli poneuano inanzi alli piedi l'ossa. Dopo leuata la mensa, non era chi non se marauigliasse molto, vedendo tanto cumulo d'ossa inanzi alli piedi de Dante. A laqual cossa esso come soleua pronto al rispondere, non è marauiglia disse, se cani hanno magnato l'ossa sue, io che non son cane ho seruato le mie.

Vn cherchant sa femme, qui s'estoit noyée dans l'eau, alloit encontre mont de la riuiere. Dont s'esbahissans aucuns, pourquoy il ne l'alloit cherchant selon le cours de l'eau. Il n'est possible (dit le mary) qu'au fil de l'eau on la peust trouuer, car elle estoit si rebarbatiue, et contraire aux opinions d'autruy, qu'elle ne pourroit sinon au rebours de la riuiere aller. Vno cercando la sua moglie affocata nell'acqua, andaua de reuerso al fiume. Marauigliandosi alcuni, perche non secondo el corso dell'acqua l'andasse cercando. Non è vero disse il marito, che dretto a l'acqua se potesse trouare, perche tanto era ritrosa e contraria alle opinione d'altri, che non potria se non al reuerso del fiume andare.

Vn Cardinal de Conti, homme gras et corpulent, retourné vne fois de la chasse au temps chaud enuiron midy, tout confit de sueur se meit à table pour disner, commandant qu'on luy feit du vent. Les seruiteurs occupez en autres choses ne se presenterent point. Dont il commanda à vn Auerardo de Lupo escriuain apostoliq, qu'il luy feit vn peu de vent. Lequel Auerardo dit. Monseigneur, ie n'en sauray pas faire à vostre mode. Fais à la tienne, & comme tu as accoustumé. (dit le Cardinal) Tresvolontiers (respondit Auerardo) & haussant la iambe dextre luy bailla du vent de derriere. En ceste facon (dit il) i'ay accoustumé de faire vent. Vno Cardinale di Conti, huomo molto grasso e corpulento tornando vna volta di caccia facea grandissimo caldo, circa il mezo di tutto confetto di sudore se misse a mensa per disnare, adomanda gli sia fatto vento. Li serui circa ad altri fatti occupati non se presentano, perche comanda a vno Auerardo de lupo scrittore apostolico, li facesso alquanto di vento. A cui Auerardo Monsignore non sapero fare a vostro modo, fa al tuo, e come tu suoli. Molto volentiera sia fatto disse Auerardo, e alzando la gamba destra lassosse de se vno tono grandissimo di drieto, a cotesto modo disse, io soglio far vento.

Fin des Facecies.