Note 22 — Chapter XXIV · HÁUSA.—HISTORY AND DESCRIPTION OF KÁTSENA.—ENTRY INTO KANÓ.

In Timbúktu I was enabled to peruse a long letter from Maghíli to Is-hák about points of religion. This is the only work of Maghíli, which I was able to discover in Negroland. There were two Sónghay kings of the name of Is-hák—the first, who ruled from A.H. 946-956, and the second, who was the last king of the dynasty, when Gógho or Gógó was conquered by the Basha Jodár the 17th Jumad eʾ tháni, 999; but there is no doubt that the first is meant. What I have said about the grandson of Maghíli’s dispute with Is-hák is the common tradition in Negroland, and, I think, deserves more confidence than what M. Cherbonneau has made out in Constantine. See Journal Asiatique, 1855. He says, “Après cet horrible massacre, el Mʿrili quitta Touat pour s’enfoncer dans le cœur du Soudan. Il parcourut successivement Tekra (? Tirka), Kachène et Kanou. Dans les deux premières villes il enseigna publiquement la science du Koran; dans l’autre il fit un cours de jurisprudence. De là il passa à Karou (ou Tchiarou, suivant la prononciation locale), et fut invité par el Hadj Mohammed, qui en était le gouverneur, à rédiger une note sur différentes questions de droit. Il était depuis peu dans cette ville, lorsqu’on vint lui apprendre que son fils avait été assassiné par les juifs de Touat. Il repartit et mourut presque au moment de son arrivée.”