Note 82 — Part IV

Cf. Revue biblique internationale (Dominican) Paris, Jan. 1901, p. 149, "L'église romaine s'est prononcée dès ce moment, et si elle ne pas dès lors imposé sa solution comme définitive et irréformable, elle ne s'en est du moins jamais écartée et c'est cette solution qui explique l'unanimité pratique de l'Église latine, où les doutes n'étaient plus que le reflet érudit d'anciennes controverses." See also Sanday on Inspiration, Note B. to Lect. V. "The Use of the term Deutero-canonical in the Roman Church."