Note 133 — Chapter XII · APPLIED MORAL SCIENCE.

Cic. Fin. iii. 18, 60: Sed cum ab his [the media] omnia proficiscantur officia, non sine causa dicitur, ad ea referri omnes nostras cogitationes; in his et excessum e vita et in vita mansionem. In quo enim plura sunt, quæ secundum naturam sunt, hujus officium est in vita manere: in quo autem aut sunt plura contraria aut fore videntur, hujus officium est e vita excedere. E quo apparet, et sapientis esse aliquando officium excedere e vita, cum beatus sit, et stulti manere in vita, cum sit miser.… Et quoniam excedens e vita et manens æque miser est [stultus], nec diuturnitas magis ei vitam fugiendam facit, non sine causa dicitur, iis qui pluribus naturalibus frui possint esse in vita manendum. Stob. 226: The good may have reasons for leaving life, the bad for continuing in life, even though they never should become wise: οὔτε γὰρ τὴν ἀρετὴν κατέχειν ἐν τῷ ζῇν, οὔτε τὴν κακίαν ἐκβάλλειν· τοῖς δὲ καθήκουσι καὶ τοῖς παρὰ τὸ καθῆκον μετρεῖσθαι τήν τε ζωὴν καὶ τὸν θάνατον. ↑