Note 1162 — Chapter XIV · THE FEAST OF FOOLS (continued)

J. Bujeaud, Chants et Chansons populaires des Provinces de l’Ouest, i. 63. The ronde is known in Poitou, Aunis, Angoumois. P. Tarbé, Romancero de Champagne (2e partie), 257, gives a variant. Bujeaud, i. 61, gives another ronde, the Testament de l’Âne, in which the ass has fallen into a ditch, and amongst other legacies leaves his tail to the curé for an aspersoir. This is known in Poitou, Angoumois, Franche-Comté. He also says that he has heard children of Poitou and Angoumois go through a mock catechism, giving an ecclesiastical significance to each part of the ass. The tail is the goupillon, and so forth. Fournier-Verneuil, Paris, Tableau moral et philosophique (1826), 522, with the Beauvais Officium in his mind, says ‘Voulez-vous qu’au lieu de dire, Ite, missa est, le prêtre se mette à braire trois fois de toute sa force, et que le peuple réponde en chœur, comme je l’ai vu faire en 1788, dans l’église de Bellaigues, en Périgord?’