Note 182 — Chapter VIII

‘Les schismes sont chez eux [the Greeks] la conséquence du même esprit de tous les temps; c’est la théologie soumise au contrôle de l’intelligence pure, le dogme éprouvé par le mécanisme de leur logique brillante et rapide. Ces discussions théologiques, appliquées uniquement à la recherche de l’essence divine, à l’explication du fait divin, du mystère, prennent chez eux un caractère exclusivement scientifique.’ Montreuil, Histoire du droit byzantin, i. 418.