Note 15 — Chapter VII · NEEDLEWORK OF THE DARK AGES.
Reading edition
Anastasius Bibliothecarius. De Vitis Romanorum Pontificum.
As this work is the fountain whence subsequent writers have chiefly obtained their information with regard to church vestments, that is to say, decorative ones, it may not be amiss to transcribe a passage, taken literally at random from scores of similar ones. It will give the reader some idea of the profusion with which the expensive garnitures were supplied:—
“Sed et super altare majus fecit tetra vela holoserica alithina quatuor, cum astillis, et rosis chrysoclabis. Et in eodem altare fecit cum historiis crucifixi Domini vestem tyriam. Et in Ecclesia Doctoris Mundi beati Pauli Apostoli tetra vela holoserica alithyna quatuor, et vestem super altare albam chrysoclabam, habentem historiam Sanctæ Resurrectionis, et aliam vestem chrysoclabam, habentem historiam nativitatis Domini, et Sanctorum Innocentium. Immo et aliam vestem tyriam, habentem historiam cæci illuminati, et Resurrectionem. Idem autem sanctissimus Præsul fecit in basilica beatæ Mariæ ad Præsepe vestem albam chrysoclabam, habentem historiam sanctæ Resurrectionis. Sed et aliam vestem in orbiculis chrysoclabis, habentem historias Annunciationis, et sanctorum Joachim, et Annæ. Fecit in Ecclesia beati Laurentii foris muros eidem Præsul vestem albam rosatam cum chrysoclabo. Sed et aliam vestem super sanctum corpus ejus albam de stauraci chrysoclabam, cum margaritis. Et in titulo Calixti vestem chrysoclabam ex blattin Byzanteo, habentem historiam nativitatis Domini, et sancti Simeonis. Item in Ecclesia sancti Pancratii vestem tyriam, habentem historiam Ascencionis Domini, seu et in sancta Maria ad Martyres fecit vestem tyriam ut supra. Et in basilica sanctorum Cosmæ et Damiani fecit vestem de blatti Byzanteo, cum periclysin de chrysoclabo, et margaritis.”—i. 285.