Note 495 — I. USI NUZIALI VENETI (Raccolti da Dom. Giuseppe Bernoni).
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Nella campagna di Chioggia, dopo il rito religioso, si fa un momentaneo divorzio, poichè lo sposo con tutti gli uomini dell'una e dell'altra parte, e la sposa con tutte le donne, si portano a pranzare ognuno a casa propria.
A Mezzamonte di Polcenigo, provincia di Udine: «La compagnia, co la riva a casa del sposo, la se ferma in cortivo, la tol in mezo la sposa, e la scominzia a cantar:
Portène l'onoranze su la porta, Se no la sposa la ne torna nostra; Portène l'onoranze sul cortivo, Se no la sposa la menemo in drio; Portène l'onoranze su la strada, Se no la sposa la menemo a casa.
Alora uno de casa vien fora co del vin e el dà da bevar a tuti quanti, e alora questi lassa la sposa, e alegri i va in casa, i va a tola e i magna. Se no i ga del vin, i ghe dà del rosolio o dei altri liquori.»
A Portogruaro, provincia di Venezia: «Apena che i vede rivar la sposa co la so compagnia, el mezzeta tira el colo a una galina, e el se mete a zigar: «Viva la sposa, la galina xe morta.» Alora va fora el pare del sposo co del vin e el ghe ne dà a tuti, scominziando da la sposa; e po va la mare che compagna la sposa a vedar la casa, e la ghe dà la scoa in segno che la deve star soto la madona, che la xe dipendente e che la madona ghe comanda.
La galina serve el diman per far el brodo ai sposi.»
Nella campagna di Chioggia, quando lo sposo va a ricevere la sposa, le intuona questo canto, coll'accompagnamento di strumenti, mentre la comitiva gli fa coro:
Aro, aro, co quei bovi bianchi, Adesso vien co mi a vangar i campi; Aro, aro, co quei bovi rossi, Adesso vien co mi a vangar i orti.
Quando sono prossimi alla casa dello sposo, la sposa, da festevole, ridente e allegra che era, si fa appassionata e piangente: allora uno della comitiva, avanzandosi verso la casa, così canta:
Cara madona, vu butève fora, Che vien vostro fio e vostra niora; E vostro fio vien qua ridando, E vostra niora vien qua pianzando.
Pronta all'invito la madona esce e si fa incontro alla sposa; si abbracciano, si baciano, e la sposa riceve una scopa, o un cesto, od altro oggetto di casa, a seconda delle incombenze alle quali la si vuole destinata, e viene quindi condotta a visitare le varie parti della casa.
Ad Azzano: «Va avanti el pare o el barba dela novizza a dimandar ai genitori del sposo se i xe contenti de riçever in casa la novizza: alora vien fora la madona, o la più vecia de la casa, co i brazzi averti e le maneghe revoltae suso, e la va incontro a sta novizza e la ghe dise: «Niora, se' parona de drento e po de fora!» e la la ciapa per man, e la la mena in casa. Intanto el più vecio de la famegia tira el colo a 'na galina, e alora tuti se mete a zigar: «Eviva, eviva! eviva la galina morta e la novizza viva!» e là i porta fora del vin e tuti beve e i fa alegrie.»
Ad Annone corre lo stesso uso. Il mezzeta, che è la persona che combinò il matrimonio, si fa avanti e chiede se si permette alla sposa di entrare in casa, e intanto che la suocera esce e va ad abbracciare e baciare la sposa, si fa il sagrificio della galina, fra gli evviva, alla galina morta e novizza viva, di tutti i parenti.