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Science and Culture, and Other Essays

Note 50 — IX. ON THE HYPOTHESIS THAT ANIMALS ARE AUTOMATA, AND ITS HISTORY.

Reading edition

Malebranche states the view taken by orthodox Cartesians in 1689 very forcibly: “Ainsi dans les chiens, les chats, et les autres animaux, il n’y a ny intelligence, ny âme spirituelle comme on l’entend ordinairement. Ils mangent sans plaisir; ils crient sans douleur; ils croissent sans le sçavoir; ils ne désirent rien; ils ne connoissent rien; et s’ils agissent avec adresse et d’une manière qui marque l’intelligence, c’est que Dieu les faisant pour les conserver, il a conformé leurs corps de telle manière, qu’ils évitent organiquement, sans le sçavoir, tout ce qui peut les détruire et qu’ils semblent craindre.” (“Feuillet de Conches. Méditations Métaphysiques et Correspondance de N. Malebranche. Neuvième Méditation.” 1841.)

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