Note 255 — CAPITOLO IV. Le meraviglie e le curiosità di Roma.
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Vincenzo Bellovacense la riferisce, ma molto in succinto, nello Speculum historiale, l. XXIV, c. 12, attingendo da una storia della Santa Croce. Anche Giacomo da Voragine ne fa cenno nella Legenda aurea, c. CXXXVII, De exaltatione sanctae crucis (ed. del Grässe). Altri scrittori la narrano più distesamente. Il Massmann (Op. cit., t. III, p. 889-93) ne ricorda parecchi, e tocca della origine probabile della leggenda. Avendo egli riportato i versi dell'Eraclius tedesco che vi si riferiscono, io riporterò quelli dell'Eracle francese, che al tedesco servì di modello. Manoscritto della Nazionale di Torino, L. 1, 13, f. 17 t., col. 3ª:
.I. chiel ot fait fuire li folz A chieres pieres et a cloz Moult richement l'ot fait ouvrer; Illec se faisoit sourer, A la kaitive fole gent, Ki croit et mescroit pour noient. Con li peuples le chieu caitif Tuit i venoient a estrif, Car par engien, sicon le truis, Faisoit plouvoir par .I. pietruis Qu'il ot fait en son chiel amont, Et si con li escrit du mont La terre estoit desous cevee, Et bien planchie et bien pavee. .I. saint fist faire pour sonner, Con s'il vosist faire tonner, Et autressi venter faisoit, Et plus encor quant lui plalsoit.