Note 649 — Chapter VI · LUNAR CALENDARS AND THE WEEK
Reading edition
See in general L. Lévy-Bruhl, Les fonctions mentales dans les sociétés inférieures, Paris, 1910, pp. 235-257; D. G. Brinton, “The Origin of Sacred Numbers,” American Anthropologist, 1894, vii, 168-173; idem, The Myths of the New World,³ Philadelphia, 1896, pp. 83-119; W. J. McGee, “Primitive Numbers,” Nineteenth Annual Report of the Bureau of American Ethnology, pt. ii, 821-852; W. Schultz, “Gesetze der Zahlenverschiebung im Mythus und in mythenhaltiger Überlieferung,” Mitteilungen der anthropologischen Gesellschaft in Wien, 1910, xl, 101-150; R. Hirzel, “Über Rundzahlen,” Berichte über die Verhandlungen der philologisch-historischen Klasse der königlichsächsischen Gesellschaft, Leipzig, 1885, xxxvii, 1-74; E. Kautzsch, “Zahlen,” in Herzog, Plitt, and Hauck’s Realencyklopädie für protestantische Theologie und Kirche,³ xx, 598-607; A. Bergaigne, La religion védique, Paris, 1883, ii, 114-156; E. W. Hopkins, “The Holy Numbers of the Rig-Veda,” in Oriental Studies, Boston, 1894, pp. 141-159; E. Wölfflin, “Zur Zahlensymbolik,” Archiv für lateinische Lexikographie und Grammatik, 1895, ix, 33-353; I. Goldziher, “Über Zahlenaberglauben im Islam,” Globus, 1901, lxxx, 31-32. For collections of the evidence relating to the sacredness of certain numbers see B. Stade, “Die Dreizahl im Alten Testament,” Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft, 1906, xxvi, 124 sqq.; H. Usener, “Dreiheit,” Rheinisches Museum für Philologie, 1903, n.s., lviii, 1-47, 161-208, 321-362; Anne W. Buckland, “Four as a Sacred Number,” Journal of the Anthropological Institute, 1896, xxv, 96-102; F. X. Kugler, “Die Symbolik der Neunzahl bei den Babyloniern,” in Assyriologische und archäologische Studien Hermann v. Hilprecht gewidmet, Leipzig, 1909, pp. 304-309; A. Kaegi, “Die Neunzahl bei den Ostariern,” in Philologische Abhandlungen für Heinrich Schweizer-Sidler, Zürich, 1891, pp. 50-70; K. Weinhold, “Die mystische Neunzahl bei den Deutschen,” Abhandlungen der königlich-preussischen Akademie der Wissenschaften, Berlin, 1897, pp. 1-61; Edgar Thurston, “The Number Seven in Southern India,” in Essays and Studies presented to William Ridgeway, Cambridge, 1913, pp· 353-364; W. H. Roscher, “Die enneadischen und hebdomadischen Fristen und Wochen der ältesten Griechen,” Abhandlungen der philologisch-historischen Klasse der königlichsächsischen Gesellschaft der Wissenschaften, Leipzig, 1903, xxi, no. 4; idem, “Die Sieben- und Neunzahl im Kultus und Mythus der Griechen,” ibid., 1904, xxiv, no. I; idem, “Die Hebdomadenlehren der griechischen Philosophen und Ärzte,” ibid., 1904, xxiv, no. 6; idem, “Enneadische Studien,” ibid., 1907, xxvi, no. i; idem, “Die Zahl 40 im Glauben, Brauch, und Schrifttum der Semiten,” ibid., 1909, xxvii, no. 4; idem, “Über Alter, Ursprung, und Bedeutung der hippokratischen Schrift von der Siebenzahl,” ibid., 1911, xxviii, no. 5; idem, “Die Tessarakontaden und Tessarakontadenlehren der Griechen und anderer Völker,” Berichte über die Verhandlungen, etc., Leipzig, 1909, lxi, 17-206.