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La venuta dei Normanni in Sicilia nella poesia e nella leggenda

Note 15 — CAPITOLO I. Poesia latina del secolo XI.

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Questa noncuranza e disprezzo ch’egli professa verso i Siciliani, Pugliesi, Napoletani e le altre popolazioni che abitavano il regno delle due Sicilie, ha fatto argomentare a vari critici, e con gran fondamento, ch’egli non sia pugliese, ma normanno di nascita. Il Tiraboschi (St. della lett. ital. Napoli, 1777, III, 269), il Napoli-Signorelli (Vicende della cultura delle due Sicilie, Napoli, 1784, p. 171), il Willmans (Mon. Germ. hist. IX, 239 sgg., e Archiv der Gesellschaft für ältere deutsche Geschichtskunde X, 87 sgg.), il Rajna (Romania, XXVI, 1897, pag. 35-36) e il Novati (L’influsso del pensiero latino sopra la civiltà italiana del medioevo. Milano, 1899, pag. 193-194) hanno sostenuto secondo la tradizione l’italianità di Guglielmo, mentre i Benedettini di Saint-Maur (Histoire littéraire de la France VIII, 488), l’Amari (Storia dei Musulm. di Sic. III, 22), il Gaspary (Storia della lett. ital. Torino, 1887, I, 24) e il Ronca (Op. cit. I, 372-373) sono stati propensi, sia assolutamente, sia dubitativamente, a crederlo normanno.

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