Note 223 — CHAP. II. HISTORY OF PORTUGUESE POETRY AND ELOQUENCE FROM THE EPOCH OF THE INTRODUCTION OF THE ITALIAN STYLE, TILL TOWARDS THE END OF THE SIXTEENTH CENTURY. (continued 2)
Thomasina Ross translation
They must be transcribed here at length, for fragments would not afford an idea of their spirit. It would be difficult to find any more tender sports of fancy of this kind.
Reposta de Ardenio à pergunta primeyra.
Quem ama sem esperança, Se ama mais perfeytamente? Ninguem ama sem querer, Ninguem quer sem esperar, O que ama, espera, et quer, Poderà nunca alcançar, Mas sempre ha de pertender. Se a era lhe falta à planta, Em cujo tronco se arrime, Nem cresce, nem se alevanta, Que em fim naõ tem força tanta, Que se levante, et sublime. E se a amor lhe faltàra Esperança, que o sustente, Na raiz propria se cura, E inda naõ sey se brotàra, Ou se afogára a semente. De sorte que em qualquer peyto, Sem esperança ou favor De seu desejado objecto, Naõ só falta Amor perfeyto, Mas falta de todo Amor.
Reposta da pastora Dinarea à mesma pergunta.
Amor, que a proprio respeyto Todo o dezejo offerece Só por seu gosto, ou proveyto, Naõ se chame amor perfeyto, Antes perfeyto interesse. Amor he somente amar, Este he seu meyo, et seu fim, E o que pretende alcançar, Nem se ha de lembrar de sim, Nem do que pode esperar. O que he verdadeyro amante Naõ se funda na esperança, Só seu querer poem diante, E se por ventura alcança, Sem ventura he mais constante. Quando n’alma huma bellesa Mostra seu rayo invencivel, E amor seu preço, et grandeza, Naõ faz differente empreza Entre facil, et impossivel. E he ja cousa averiguada, Que somente este rigor Merece ante a cousa amada, E o que quizer mais de amor, Nem quer, nem mereceo nada.