Note 235 — FIRST SECTION. History of Spanish Poetry and Eloquence, from the Introduction of the Italian Style to the Age of Cervantes and Lope de Vega.
Thomasina Ross translation
The whole ode, which breathes a spirit of tender piety according to allegorical Christian ideas, well deserves to be once more re-printed:—
Alma region luciente, prado de bien andança, que ni al hielo, ni con el rayo ardiente fallece, fertil suelo, producidor eterno de consuelo. De purpura y de nieve florida la cabeça coronado, à dulces pastos mueve sin honda ni cayado el buen pastor en ti su hato amado. El va, y en pos dichosas le siguen sus ovejas, do las pace con inmortales rosas, con flor que siempre nace, y quanto mas se goza, mas renace. Y dentro à la montaña del alto bien las guia, ya en la vena del gozo fiel las baña, y les da mesa llena, pastor y pasto el solo y suerte buena. Y de su esfera quando a cumbre toca altissimo subido el Sol, el sesteando, de su hato ceñido, con dulce son deleyta el santo oido. Toca el rabel sonoro, y el inmortal dulçor al alma passa, con que envilece el oro, y ardiendo se traspassa, y lança en aquel bien libre de tassa. O son, ò voz si quiera pequeña parte alguna decendiese en mi sentido, y fuera de si el alma pusiesse, y toda en ti, ò amor, la convirtiese. Conoceria donde sesteas dulce esposo, y desatada desta prision adonde padece, à tu manada vivirè junta, sin vagar errada.