Note 743 — APPENDICES
Reading edition
Selon Heeger, il n’en serait pas ainsi : Frédégaire II devrait absolument tout ce qu’il sait sur la tradition franco-troyenne à Frédégaire I, et, par conséquent, la phrase qu’il ajoute ne pourrait avoir son origine que dans Frédégaire I mal compris. Mais la manière dont Heeger cherche à prouver cette affirmation p. 15 et 16 ne me satisfait nullement, et l’objection qu’il fait p. 16 à l’identification de Xanten avec Troja dès le VIIe siècle est oiseuse : « Xanten wird erst spaeter mit der Trojanersage in Verbindung gebracht » p. 16. C’est justement ce qu’il s’agirait de démontrer.