Note 5167 — Fünfter Abschnitt. Die Alchemie im Okzident.

Das Wort συναγωγή (Synagogé, Versammlung) geben schon die alten lateinischen Übersetzungen des um 140 n. Chr. verfaßten „Hirten des Hermas“ außer durch ecclesia, coetus, concilium, congregatio, auch durch turba wieder und wenden es auf jüdische, christliche und gnostische Versammlungen an („Hermae Pastor“, ed. GEBHARDT-HARNACK, Leipzig 1877; 116); συναγωγή im Sinne von Sammlung ist auch ein Titel zahlreicher Bücher, es heißen z. B. so die Materialien-Sammlungen des HIPPIAS VON ELIS (DIELS, „Vors.“ 2, 286; NESTLE, „Vors.“ 82), des ARISTOTELES (GERCKE, PW. 2, 1036), des Arztes MENON (DIELS, „Straton“ 2; ZELLER 2 (2), 897; 99, 77), des IAMBLICHOS (ZELLER 3 (2), 739; DEUSSEN 2 (1), 507), die „Metamorphosen“ des ANTONINUS LIBERALIS (WENTZEL, PW. 1, 2572), die Landwirtschaftsschriften des sog. VINDONIONIOS ANATOLIOS (WELLMANN, P. 1, 2073), die Rezeptsammlungen des OREIBASIOS aus dem 4. Jahrhundert (BERENDES, „Das Apothekenwesen“, Stuttgart 1907; 57), usf.