Note 319 — TRANCO V

Las injurias que profieren el Francés y el Italiano, aunque españolizadas un tanto, se entienden fácilmente: bugre (bougre) significa sodomita; coquín, bergante, belitre; forfante (furfante), bribón; pero ¿y nitesgut? ¡Aquí de los diccionarios y de las conjeturas eruditas! Para el señor Bonilla, en sus notas a la edición de 1902, Nitesgut era «vocablo que procede de la corrupción del alemán Nichtsgut, compuesto de nicht— nada, y gut = bueno». Pérez y González observó, con su discreción acostumbrada, lo uno, que «¡Nitesgut!—o como sea—es una frase ofensiva que Vélez de Guevara pone en boca de un inglés para insultar, seria y airadamente, a su contradictor»; y lo otro, que «no parece propio que, insultando al españolizado diablillo el francés en francés y el italiano en italiano, tuviera el inglés que recurrir a inventar dicterios alemanes, como si en su idioma no los hubiera; ni resulta natural que después de llamarlo el francés pícaro y sodomita, y el italiano, traidor o judío y bribón, el inglés se contentara con decirle: ¡Nada bueno español!, porque esto, después de aquellos improperios, más que para encolerizar a don Cleofás y al diablo y sacarlos de sus casillas, hubiera servido, por el contraste, para hacerlos destornillar de risa». Hasta aquí iba bien y rebién mi antiguo camarada y queridísimo amigo Felipe Pérez; pero, por no ser menos que su comentado comentador, quiso, como él, echar su cuarto a filologías, y creyó sacar en claro que pues nitty significa en castellano lleno de liendres, y goose (léase gus) mentecato, «niti gus bien pudo convertirse, por obra y gracia del cajista, en ese nitesgut incomprensible». Últimamente, al volver al asunto el señor Bonilla en la edición de 1910, abandona su alemán de antaño y conjetura que nitesgut «puede ser un vocablo compuesto de naughty = revoltoso, malvado, y guest— huésped, palabras ambas—añade—que vienen de perilla al Cojuelo, y que Vélez juntó, escribiéndolas sin ortografía y atendiendo principalmente al sonido (noti-guest)».

No entraré yo por terreno donde es tan fácil desbarrar como revolver diversos diccionarios de lenguas que no se conocen, o, lo que suele ser peor, no se conocen bien; pero sí diré, abriendo camino para otros, que no me parece muy seguro que nitesgut, aun puesto en boca de un inglés, sea locución inglesa, porque mientras que Castillo Solórzano la hace decir a un gabacho, Lope la atribuye a un tudesco, por cierto pronunciándola ni te gote. Véanse los textos a que aludo, el primero, de un romance a una mujer roma (apud Donayres del Parnaso. Segunda parte, Madrid, Diego Flamenco, 1625, fol. 26):

«Si te condenas, bien puedes fiar tu romanitud de Lucifer, que ha de hazerte entre demonios Monsiur. Y dirás mascando brasas (siendo palo de su flux) tan bien como el más gauacho, «nitifiston, nites gut.»

Y Lope, en el acto II de El Caballero del Sacramento:

«CRISPÍN. Mucho encubren los vestidos; mas si me llegan a hablar ¡pardiez que yo quedo fresco! Que sólo sé de tudesco esto que llaman brindar y el tener donde me quepa; porque brindis y caraus, Deo gloria et santis laus, no hay niño que no lo sepa. Como me traten de vino, diré «trinque, non denece», y «ni te gote fortece», y pasaré mi camino. Y si en alguna ocasión, tales el tiempo las fragua, me convidaren con agua....

LUIS. ¿Qué dirás?

CRISPÍN. «Niti fiston.»

Con todo esto, Vélez, a no dudar, tenía por inglesa la injuriosa expresión nitesgut o nitis gut, pues alterándola festivamente, la había empleado como tal muchos años antes de escribir su novela, en un soneto que compuso cuando le nombraron portero del de Gales (1623), soneto que descubrí en el Ms. 3796 de la Biblioteca Nacional y publiqué en 1908 en la Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos, con otras poesías autobiográficas del mismo autor. Dice el último terceto:

«No tengo a nitis brut por buen lenguaje; sáqueme Dios desta empanada inglesa, y deme para España buen viaje.»