Note 24 — Chapter VI

In nearly all such troubles Régnier and Samson had to act as buffers between the two contending parties; but, as Augustine Brohan explained once, the two were utterly different in their mode of casting oil upon the troubled waters. "Régnier," she said, "c'est le bon Dieu des Chrétiens, qui se fait très souvent mener par le nez par des mots. Du reste son nez s'y prête.[24] Samson c'est le Dieu juste, mais vengeur des Juifs, qui veut bien pardonner, mais seulement après soumission complète et entière. Samson ne vous promet pas le ciel, il vous offre des compensations solides ici bas."