Note 23 — II Birth and Education
Reading edition
Ibn Khallikan (Vol. I, p. 29, Cairo, 1310) leaves little doubt that Samaʾani spells it with one “z,” Ghazali. So also is the spelling of German Orientalists including Brockelmann. He writes (Vol. I, p. 419) “So, als Nisbe zu Gazala, einem kleinen Orte bei Tus, nach dem ausdrücklichen Zeugnis des Samʾanis, jenes ausgezeichneten Kenners iranischer Namen, (s. o. p. 330) b. j. Hall, nr. 37; die von Gosche 1, 1, nr. 3 auf Grund später, persischer Quellen verteidigte Schreibung ‘Gazzali’ verdankt offenbar einer Volksetymologie ihr Dasein in Anlehnung an die nach al Samʾani in Hwarizm gebräuchlichen Nisben, wie al Qassari für al Qassar. Sujuti den Gosche citiert bestätigt keineswegs seine auffassung, sondern gibt seine Quelle als Samʾani genau wieder.” Clement Huart (“History of Arabic Literature,” p. 265) gives the preference to Ghazali; so do the French Orientalists in the Revue du Monde Mussulman, Goldziher in his latest work Vorlesungen über den Islam (1910), and the well-known Dutch Arabist, Snouck Hurgronje. Yet in spite of all this those who prefer “Ghazzali” may appeal to the highest Moslem authority, namely, Mohammed the Prophet who is said to have declared to some one in a dream that this was the correct spelling. (See “Murtadha,” Vol. I, p. 18.) I have a fatwa from the Sheikhs of Al-Azhar, Cairo, however, stating that the true spelling is now agreed on by Moslems as Ghazali with one middle radical.