Note 2 — PREMIÈRE PARTIE. SOPHISMES ÉCONOMIQUES
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Cela tient à la nature des choses. La protection réunit sur un point donné le bien qu'elle fait, et infuse dans la masse le mal qu'elle inflige. L'un est sensible à l'œil extérieur, l'autre ne se laisse apercevoir que par l'œil de l'esprit[2].—C'est précisément le contraire pour la liberté.